诸子造句
(91) 世子与诸子几岁诰封,王府有几卫兵马,拜谒齐王时礼仪如何?
(92) 根据邓氏宗谱记载,邓氏长子承袭将军位,其余诸子或崇文或尚武,家族荣耀得以延续。
(93) 封建诸子,巩固天下,如盘石之安,夙夜图治,兢兢业业,不敢怠遑。
(94) 钱穆赴港后,继配张氏与诸子女皆留在大陆。
(95) 群雄并起,战火纷飞,每位君主,百家诸子,均有开天辟地,排山倒海之威能。
(96) 刘库仁分招抚离散,恩信甚著,奉事拓跋珪恩勤周备,不以废兴易意,常谓诸子曰:此儿有高天下之志,必能恢隆祖业,汝曹当谨遇之。
(97) 在成都上小学时,每天放学都好奇地挤进人群,看名震西南、艺名“温诸子鬼八字”的算命先生变把戏。
(98) 桃符还,具称益宗既老耄,而诸子非理处物。
(99) 王船山的哲学,顾炎武的经学,黄宗羲的史学,方以智的质测之学,傅山的诸子学,唐甄的社会政治学说,都为启蒙思想推涛助浪,各自作出了自己的理论贡献。
(100) ‘诸子百家’的思想学说传承下来,到了后世又逐渐被划归统流,称为‘九流十家’。
(101) 信内大谈学问、诗词歌赋、《史记》、《汉书》、诸子百家,东抄西袭,甚至于拉扯至佛,说色即是空,空即是色。
(102) 要如何在诸子百家、万花齐放之学术流派里。
(103) 列国诸子倡议不同学说,造就百家争鸣,承先启后,开创中华万世根基。
(104) 16岁时,葛洪开始读儒家经典及诸子百家之书,兼具文才武略。
(105) 以李农为太宰、领太尉、录尚书事,封齐王,农诸子皆封为县公。
(106) 倩女离魂、梁祝、西厢记、窦娥冤的文本,百部小说、诸子百家、诗词散文、历史典籍的文本。
(107) 它主要汇辑和影印现存于世的不注、不译、不删的诸子“白文本”,其中不乏海内外孤本、珍本、抄本等。
(108) 诸子之徒,心非郁陶,苟驰夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。
(109) 老三书读得最好,什么诸子百家、四书五经倒背如流。
(110) 青山道观为家,晴赏白云苍狗、旭日烟霞,雨看雨打蕉叶、风卷残花,练剑打拳,诸子百家,这便是李无忧每日的生活。
(111) 夫人卞氏,抚养诸子,有母仪之德。
(112) “昔诗人篇什,为情而造文;辞人赋颂,为文而造情……诸子之徒,心非郁陶,苟弛夸饰,鬻声钓世,此为文而造情也。
(113) 时晋公护诸子及广弟杞公亮等侈靡逾制,广独率礼,又折节待士,朝野称焉。
(114) 儒学起于往圣,处乱世而衰,佛教西来,又经诸子拯其流弊,大辂椎轮,先河后海,衍绎迁变,才有如今包罗万象之面貌。
(115) 朱元璋分封诸子于各地,使之屏藩朝廷。
(116) 于是高才捷足者先得焉！三皇五帝夏商周，公侯诸子闹春秋。
(117) 谁也不知道苍莽大陆存在多少年历史了,六万四千八百年前苍莽大陆人才济济,百家诸子争鸣,诸子时代末期爆发了至人之战,上至至人下到信徒百姓,甚至引出神人出手。
(118) 时帝惩周代诸侯微弱,以致灭亡,由是分王诸子,权侔王室,以为盘石之固。
(119) 碑文最后,列有太祖诸子及孙的名讳,倒没有将朱允炆一笔抹杀,在“孙”。
(120) 可是,若按照刘德的方法,把封国给分掉,老大继承自己的王位,其余诸子各自分得一块地盘,称孤道寡。
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