自见造句【自见 zì xiàn】:1.自我表白;显露自己。
(1)目见百步之外,不能处自见其睫。民谚
(2)“读书百遍,其义自见”,我请各位再把这部分内容多读几遍,弄懂它的意思。
(3)企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
(4)圣人自知不自见;自爱不自贵。老子
(5)人欲自见其形,以资明镜;君欲自知其过,以待盅臣。
(6)企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。其在道也,曰:馀食赘形。物或恶之,故有道者不处。
(7)不自见己过,如猪在圈卧。不知自偿债,却笑牛牵磨。
(8)是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
(9)人目短于自见,故借镜以观形;发拙于自理,必假栉以修束;心暗于自照,则假言以策行。
(10)不自见故明,不自是故彰,不自伐故有功,不自矜故长。老子
(11)人多读书则识进,且能自见瑕疵,故终身都无足处。
(12)目见百步之外,不能自见其眦。
(13)书读百遍,其义自见。书籍备而不读如废纸。
(14)“读书百遍,其义自见”,强调了阅读的必要性,对阅读艰深的书来说确是如此。
(15)书读百遍,其义自见;笃志学进,一步一印;博爱仁慈,明礼守信;正气昂扬,陋室品茗;劳作俭勤,如水至清;礼于吾心,好客迎宾;自强不息,坚定前行!
(16)知之难,不在见人,在自见。韩非子
(17)一位谦虚有礼的修行人,他当然是不自见、不自是、不自伐、不自矜。
(18)书读百遍,其义自见,只是有人只需要十天,有人却需要半年,对于这种比较确实无话可说。猫腻
(19)正金操作和给予提升的治疗触摸疗愈技巧是源自见神论创立的教导。
(20)自见者不明,自是者不彰。老子
(22)上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时圣人自知不自见;自爱不自贵。
(23)民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见。自爱不自贵。故去彼取此。
(24)一个人若走起路来不疾不徐,行礼进退又自然合度,那就犹如清风徐来,举手投足间,自见清凉意态。好一个玉树临风轻扬,多麽儒雅!
(25)而今,维罗纳市议会正为情侣们创造机会,效仿莎翁笔下“时运不济的恋人”,亲自见证“是什么光线透过那远处的窗子?”。
(26)世间风景万千,很多时候我们无法分辨清谁是你想要的那杯茶,谁是你沧海桑田的家。有些人看上去很好,却不能和你一起面对风浪;有些人看似浪子,却是你真正的归者。而这一切,在你遇到人生的坎时,便自见分晓。白落梅
(27)现在,维罗纳市议会向情侣们提供了一次扮演“罗密欧”和“朱丽叶”的机会,亲自见证“是什麽光线透过那远处的窗户”。
(28)许多人都时时为我见所蒙蔽而不自知,人不易自知犹如眼不能自见有力不能自举。朱光潜
(29)迷人修福不修道只言修福便是道布施供养福无边心中三恶元来造,拟将修福欲灭罪后世得福罪还在但向心中除罪缘各自性中真忏悔,忽悟大乘真忏悔除邪行正即无罪学道常于自性观即与诸佛同一类,吾祖唯传此顿法普愿见性同一体若欲当来觅法身离诸法相心中洗,努力自见莫悠悠后念忽绝一世休若悟大乘得见性虔恭合掌至心求。禅宗六祖慧能大师
(30)修道人虽然淡漠世间情分,却也是最欠不得人情的,兰因絮果,缘法自见。