百家造句(61)当前数理金融理论界可谓是“百家争鸣,百花齐放”。非线性经济理论、经济混沌理论及各种工程研究方法被广泛的应用到金融研究当中。
(62)只认朗诵词和诗。笔者却不能够赞成这“罢黜百家”的作风。
(63)尽避理论界允许“百家争鸣”,但司法界的当务之急却是制定科学、统一的标准,结束司法混乱,维护法律的公正与尊严。
(64)中医学术发展源远流长,百家争鸣,但仍有部分学术问题隐晦不明,多有文章论述十二经脉之循行规律,鲜有文章详细论述十二经之气血运行始自手太阴肺经。
(65)流行歌坛百家争鸣,百花齐放。我到现在还拥有自己的一片天空,谢谢你们,是你们丰富了我的人生。
(66)从这个角度说,先秦法律思想是秦汉律学得以的一个理论基础,先秦诸子百家的学说,尤其是有关法律的学说,是后代律学家所继受的一笔丰厚的遗产。
(67)尽避我国是在近几年才开始重视中小民营企业的改革与发展问题,但大量对我国中小民营企业发展问题的研究目前已是百家争鸣。
(68)雷朋三诸孝廉自迪,致能融汇经史,贯通百家,诗词古文,下笔成章,深受名人称赞。
(69)公孙弘之阿谀取宠而缘饰以儒术,可谓儒学演变为儒术这一过程之终结,然考其开始与其过程,则可谓是儒学在当时世风之影响下,与诸子百家融合的过程,而开其端者,则即是荀子。
(70)那是一段言论自由,百家争鸣的短暂时光,发生在恐外封闭的文化大*命之后,尤为瞩目。
(71)关于"所"字结构中的"所"字的词性,也是百家争鸣,莫衷一是。
(72)春秋战国时期的诸子百家对我国学术思想的影响是深远的。
(73)不仅艺术,学术也是非常有“攻击热情”的。先秦的“诸子百家”,都在互相攻击。我们看现在有些学术文章、学术会议,幸亏尚有规范,一旦失范,无异热情的刀剑。
(74)产生于混乱之世的儒学,以其致力于社会伦常秩序的整合和一统局面的追求,归宗于先王之道,认同于宗法礼乐文化,终于从诸子百家中脱颖而出。
(75)我们的策略是:横向链接诸子百家,纵向复制连锁网点!
(76)他们认为,要明确中国思想学术的研究内容,首先应该抛弃传统的道统观念,用平等的眼光来看待诸子百家之学,只要是在学术史上确有创见的思想学术,都应在学术发展史上占有一定的地位。
(77)马一浮不认同诸子百家出于王官之学的说法,他认为,由于学习六艺者各有所偏重,往熟悉的方面一路,于是都仅得六艺之一二,不及其余,因此形成各有得失的诸子百家。
(78)儒学一方面既排斥思辨思潮,排斥纯粹的政治法律文化,也排斥各种实学思想主张;另一方面又通过百家争鸣,尽可能地把各种思想要素容纳进儒学的思想体系中。
(79)没有百家争鸣,就没有学术的繁荣和发展。
(80)这一时期,真可谓是“百花齐放、百家争鸣”,我国的民族声乐艺术显示出了强大的生命力。
(81)学术上有不同见解,应当允许百家争鸣。不能唯我独尊,更不能厝火积薪。
(82)文艺的春天百花齐放,百家争鸣。
(83)企业战略管理理论从20世纪50年代诞生以来,经历了巨大的发展和演变,其间各种学说流派应运而生,形成了"百家争鸣"的局面。
(84)人们会说,是否应该学习英语普通话,这是一个学术问题,需要百家争鸣。
(85)贾谊是中国封建知识分子悲剧的典型,他的思想颇得先秦诸子百家思想的沾溉,同时也润泽后人。
(86)一关于儒学何以会被汉代统治者接受而于诸子百家之中脱颖而出成为国家意识形态的原因,学者们虽多有论及,亦多近理,但似乎尚未揭橥根本原由。
(87)汉武帝罢黜百家、独尊儒术,孔子定于一尊,儒家思想成了正统思想。
(88)由于立法的不明确,在理解"因逃逸致人死亡"的问题上,众说纷纭,可谓百家争鸣。
(89)由于士阶层的出现及国家任用贤能而不是任用世袭贵族这一变化,又促使了士阶层的活跃,促使了诸子百家的争鸣和战国学术的繁荣,以及各种文化事业的发展。
(90)党的十一届三中全会以后,我国学术界出现了一个“百花齐放,百家争鸣”的繁荣局面。