原文
农子马天荣年二十余，丧偶，贫不能娶。芸田间，见少妇盛妆，践禾越陌而过，貌赤色，致亦风流。马疑其迷途，顾四野无人，戏挑之，妇亦微纳。欲与野合，笑曰：“青天白日宁宜为此，子归掩门相候，昏夜我当至。”马不信，妇矢之。马乃以门户向背俱告之，妇乃去。夜分果至，遂相悦爱。觉其肤肌嫩甚，火之，肤赤薄如婴儿，细毛遍体，异之。又疑其踪迹无据，自念得非狐耶?遂戏相诘，妇亦自认不讳。马曰：“既为仙人，自当无求不得。既蒙缱绻，宁不以数金济我贫?”妇诺之。次夜来，马索金，妇故愕曰：“适忘之。”将去，马又嘱。至夜，问：“所乞或勿忘也?”妇笑，请以异日。愈数日马复索，妇笑向袖中出白金二锭，约五六金，翘边细纹，雅可爱玩。马喜，深藏于椟。积半岁，偶需金，因持示人。人曰：“是锡也。”以齿龁之，应口而落。马大骇，收藏而归。至夜妇至，愤致诮让，妇笑曰：“子命薄，真金不能任也。”一笑而罢。
马曰：“闻狐仙皆国色，殊亦不然。”妇曰：“吾等皆随人现化。子且无一金之福，落雁沉鱼何能消受?以我陋质固不足以奉上流，然较之大足驼背者，即为国色。”过数月，忽以三金赠马，曰：“子屡相索，我以子命不应有藏金。今媒聘有期，请以一妇之资相馈，亦借以赠别。”马自白无聘妇之说，妇曰：“一二日自当有媒来。”马问：“所言姿貌何如?”曰：“子思国色，自当是国色。”马曰：“此即不敢望。但三金何能买妇?”妇曰：“此月老注定，非人力也。”马问：“何遽言别?”曰：“戴月披星终非了局。使君自有妇，搪塞何为?”天明而去，授黄末一刀圭，曰：“别后恐病，服此可疗。”
次日果有媒来，先诘女貌，答：“在妍媸之间。”聘金几何?”“约四五数。”马不难其价，而必欲一亲见其人。媒恐良家子不肯炫露，既而约与俱去，相机因便。既至其村，媒先往，使马候诸村外。久之来曰：“谐矣!余表亲与同院居，适往见女，坐室中，请即伪为谒表亲者而过之，咫尺可相窥也。”马从之。果见女子坐室中，伏体于床，倩人爬背。马趋过，掠之以目，貌诚如媒言。及议聘，并不争直，但求一二金装女出阁。马益廉之，乃纳金并酬媒氏及书券者，计三两已尽，亦未多费一文。择吉迎女归，入门，则胸背皆驼，项缩如龟，下视裙底，莲船盈尺。乃悟狐言之有因也。
异史氏曰：“随人现化，或狐女之自为解嘲;然其言福泽，良可深信。余每谓：非祖宗数世之修行，不可以博高官;非本身数世之修行，不可以得佳人。信因果者，必不以我言为河汉也。”
翻译
农民马天荣，二十多岁时死了妻子，因家穷没有再娶。一天，他在田间干活，见一个少妇浓妆艳抹，踏着庄稼从田埂上走过来。脸面彤红，标致风流。马天荣怀疑她迷路了，环顾四野无人，就调戏她，少妇也微微迎合。马天荣便要求与她野合。少妇笑着说：“青天白日的，干那事合适吗?你回去，掩上门等我，晚上我就来。”马天荣不信，妇人发誓一定去。马天荣就告诉了自己住家的方向，少妇才走了。
夜间，少妇果然来了，两人便成了好事。马天荣觉得少妇的肌肤滑嫩异常，点灯一照，皮肤又红又薄像婴儿，浑身长着细毛。他觉得奇怪，又怀疑她来路不明，自己想这个少妇莫非是狐?就开玩笑般地追问她。那少妇也不隐讳，自认是狐。马天荣对她说：“你既然是仙人，当然会要什么有什么。蒙你对我这么相好，能否送些银子救济我呢?”少妇答应了。第二夜来到，马天荣就向她要银子。少妇故作惊愕地说：“我忘记了。”天明少妇临走时，马天荣又嘱咐了一遍。到了夜晚，少妇来后，马天荣就问：“我要的东西大概没有忘记吧?”妇人笑着说请再等一天。过了几天，马天荣向妇人要银子。妇人笑着从袖中拿出二锭银子给他，约五六两，翅着边有细花纹，非常好看。马天荣很喜欢，包好后珍藏在柜子里。
待了半年，马天荣有事需要钱用，就拿出藏的银子让人看。人们看了后说：“这是锡。”用牙一咬就掉下来。马天荣大为惊骇，收好回了家。到了夜间，妇人来到，马就对她生气地说风凉话。妇人笑着说：“你命薄，担不得真金呀。”一笑了之。马天荣说：“听说狐仙都是国色天香，可你却不然。”妇人说：“我们都是随着人变。你连一金之福都没有，落雁沉鱼的美人，你如何能享受?就我这个丑样子，当然配不上侍奉上流人物;然而比起大脚驼背的女人，也算是天姿国色了。”过了几个月，妇人忽然将三两银子赠给马天荣，并说：“你屡次向我要钱，我因你命薄不应藏有银子，所以没有给你。现在即将有媒人来提亲，我给你够买个媳妇的钱，也借以表示赠别。”马天荣自己表白并没有打算娶妻，妇人说：“一两天之内，自然会有媒人来。”马天荣问：“你没听说那妇人长得怎样?”少妇说：“你想要漂亮的，当然就是漂亮的。”马天荣说：“这我不敢奢望。可是三两银子怎么能买个媳妇呢?”妇人说：“这是月老安排好的，不是人力可以改变的。”马天荣问：“你为什么忽然说咱们要分别?”妇人回答说：“像我们这样戴月披星地偷情，终不是个长法。你自然会有妻子，干吗要这样搪塞下去呢?”天一亮少妇就走了，走时将一包黄药面送给马天荣，说：“分别后恐怕你会得病，服这药可以治好。”
第二天，果然有媒人来马家。马天荣先问女方的相貌，媒人说：“不美，但也不丑。”马天荣问：“多少聘金?”答说：“约四五两银子。”马天荣不愁这个价钱，但必须要亲眼见见那个女子。媒人怕良家女子不肯抛头露面，就约马天荣一起去相看，见机行事。到了女方村边，媒人先进村，让马天荣在村外等着，过了很长时间，才回来说：“巧了!我的表亲与她同住在一个院落，刚才我去看见那女子正在她屋中坐着。请你假装着拜访表亲的，从她身边走过，相距很近，你可偷着看看。”马天荣跟着媒人进去，果然见一个女子坐在屋里，身子伏在床上，正让侍女给她搔背。马天荣从她身边走过，看了一眼，女子长得果然和媒人说的一样。到了商定聘金时，女方并不计较，只要一二两银子，打发女子出嫁。马天荣以为得了便宜，就按数交付了银子，又酬谢了媒人及写婚书的人，三两银子恰好用完，也没多费一文钱。
选了个良辰吉日，将女子娶进门来。一看，原来是个鸡胸弯腰驼背的女人，脖子很短像乌龟;看裙下，露着两只尺把长的大脚。这才明白狐仙说的话是有原因的。 [2]
异史氏说：根据人的样子来变化，也许是狐女自嘲的说法，然而他所说的“福泽”，确实可以深信不疑。我每每说：不是祖宗几代的修行，不可以获得很高的官位;不是自身几代的修行，不可以得到佳人。相信因果报应的人，一定不会认为我的话很迂腐。
注释
[1]农子：农家子弟。
[2]芸：除草。
[3]践禾越陌：踩着庄稼，越过田间小路。陌，田间东西向的小路。
[4]致：风度举止。
[5]微纳：默然接受。
[6]宁：岂。
[7]矢之：向马发誓。
[8]门户向背：门户向着何方、背依何处。犹言住 宅方位。
[9]踪迹无据：来路不明。
[10]仙人：对狐精的婉称。
[11]铤(dìng 定)：通“锭”。
[12]雅可爱玩：很可爱，很好玩。
[13]国色：一国中最美的女子。《公羊传·僖公十年》：“骊姬者，国 色也。”
[14]落雁沉鱼：形容绝色女子。《庄子·齐物论》：“毛嫱丽姬，人之 所美也。鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉。” 本谓鱼鸟不辨美色，后反用其意，以“沉鱼落雁”形容女子貌美。
[15]月老： 月下老人。唐人李复言《续幽怪录·定婚店》：韦固夜经宋城，见一老人倚 囊而坐，向月检书。韦问何书，答曰：天下之婚牍。又言囊中赤绳，以系夫 妻之足，虽仇家异域，此绳一系，终不可脱。后因以月下老人(月老)为主 管婚姻之神，又为媒人代称。
[16]使君自有妇：借用乐府民歌《陌上桑》诗句：“使君自有妇，罗敷 自有夫。”意谓马天荣即将有妇。
[17]搪塞：苟且敷衍。
[18]刀圭：古时量取药物的用具，容量很少。
[19]露：犹言抛头露面。
[20]相机因便：看机会、乘方便。
[21]倩(qìng 庆)人爬背：请人替自己搔背。
[22]廉之：认为聘金便宜。
[23]书券者：写婚书的人。
[24]莲舡(xiāng 湘)：女鞋的戏称，谓其大如船。旧时习称女子尖足 为金莲，故有此称。舡，船。
[25]福泽：指命中福分。
[26]因果：指佛教因果之说。因，谓因缘。酬因曰果。佛教认为任何思 想行为，都必然导致相应的后果，乃有前世、现世、后世的“三世因果”理 论。
[27]河汉：银河。比喻言论迂阔渺茫。《庄子·逍遥游》：“肩吾问于 连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返;吾惊怖其言，犹河汉而无 极也。’”唐成玄英疏：“犹如上天河汉，迢递清高，寻其源流，略无穷极 也。”
作者简介
蒲松龄(1640-1715)，清代杰出的文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市) 人。他出身于一个没落的地主家庭，父亲蒲槃原是一个读书人，因在科举上不得志，便弃儒经商，曾积累了一笔可观的财产。等到蒲松龄成年时，家境早已衰落，生活十分贫困。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识，生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。
