原文
济南怀利仁曰：刘公亮采，狐之后身也。初，太翁居南山，有叟造其庐，自言胡姓。问所居，曰：“只在此山中。闲处人少，惟我两人，可与数晨夕，故来相拜识。”因与接谈，词旨便利，悦之。治酒相欢，醺醺而去。越日复来，更加款厚。刘云：“自蒙下交，分即最深。但不识家何里，焉所问兴居?”胡曰：“不敢讳，某实山中之老狐也。与若有夙因，故敢内交门下。固不能为翁福，亦不敢为翁祸，幸相信勿骇。”刘亦不疑，更相契重。即叙年齿，胡作兄，往来如昆季。有小休咎亦以告。
时刘乏嗣，叟忽云：“公勿忧，我当为君后。”刘讶其言怪，胡曰：“仆算数已尽，投生有期矣。与其他适，何如生故人家?”刘曰：“仙寿万年，何遂及此?”叟摇首曰：“非汝所知。”遂去。夜果梦叟来，曰：“我今至矣。”既醒，夫人生男，是为刘公。公既长，身短，言词敏谐，绝类胡。少有才名，壬辰成进士。为人任侠，急人之急，以故秦、楚、燕、赵之客，趾踖于门;货酒卖饼者，门前成市焉。
翻译
听济南怀利仁说：历城的刘亮采公，是狐仙的后身。起初，他的父亲刘翁住在南山，有个老叟到他家拜访，自称姓胡。刘翁问他住在什么地方，胡叟说：“就在此山中。这里清闲人少，只有您和我两人，可以早晚相聚在一起，因此来拜识您。”刘翁于是和他交谈，见他言词意趣敏捷，很喜欢他。摆上酒菜欢饮，直到喝醉了才走。过了一天胡叟又来，两人的交情越加诚挚深厚。刘翁说：“自从与您相交，情谊就非常深厚。只是不知您住在什么地方，到哪里去给您请安问好呢?”胡叟说：“不敢隐瞒，我实是山中的老狐，和您有前世的缘分，因此敢到您门下相交。固然不能使您有福，但也不敢使您有祸，希望您相信我，不要害怕。”刘翁也不怀疑，对他更加敬重。就叙起年龄，胡叟为兄，往来犹如兄弟。即使是有小的吉凶事，胡叟也来告诉刘翁。
当时刘翁没有儿子，胡叟忽然说：“您不用忧愁，我定当作您的后人。”划翁对这种奇怪的说法感到很惊讶。胡叟说：“我算着自己的寿数已尽，眼看到了去投生的日期了。与其投身到别人家里去，哪如生在故人家?”刘翁说：“您仙寿万年，怎么竟然到了这种地步?”胡叟摇头说：“这些事不是您所能知道的”。于是走了。到了夜里刘翁果然梦见胡叟来，说：“我现在已来到家了。”刘翁醒来，夫人生了个男孩，这就是刘亮采公。
刘公后来长大成人。身材很短，言词敏捷诙谐，很像胡叟。他从小就有才名，万历壬辰年成了进士。刘公为人好打抱不平，急人所急，因此秦、楚、燕、赵等地的客人，都进出于他的家门。哪些卖酒卖饭的人也都集中到这里来，家门前竟成了个市场。
注释
[1]刘公亮采：刘亮采，字公严，历城(今济南市)人。明万历壬辰进士。 宫至户部主事。辞官后，隐居灵岩。工诗，善书画，通音律，著名当时。据 说他个子矮小，性情诙谐，瘩笑怒骂皆成文章。详见《历城县志》、《济南 府志》。
[2]太翁：此谓刘亮采之父。
[3]数(shuò朔)晨夕：谓朝夕相处在一起。陶渊明《移居二首》之一.“闻多素心人，乐与数晨夕。”
[4]词旨便利：谓言词意趣敏捷适宜。
[5]分(fèn 奋)：情分。
[6]问兴居：请安问好。兴居，犹起居。
[7]内交：纳交，犹结交。内，同“纳”。
[8]固不能为君福，亦不敢为君祸：此据铸雪斋抄本，“君”原作“翁”。
[9]契重：投合珍重。
[10]数已尽：意即到了死期。数，命数。
[11]壬辰：指明神宗万历二十年(1592)。[12]趾错于门：谓纷纷投其门下。趾错，足趾交错，形容来人之多。
作者简介
蒲松龄(1640-1715)，清代文学家，字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川(今山东淄博市) 人。蒲松龄一生热衷功名，醉心科举，但他除了十九岁时应童子试曾连续考中县、府、道三个第一，补博士弟子员外，以后屡受挫折，一直郁郁不得志。他一面教书，一面应考了四十年，到七十一岁时才援例出贡，补了个岁贡生，四年后便死去了。一生中的坎坷遭遇使蒲松龄对当时政治的黑暗和科举的弊端有了一定的认识;生活的贫困使他对广大劳动人民的生活和思想有了一定的了解和体会。因此，他以自己的切身感受写了不少著作，今存除《聊斋志异》外，还有《聊斋文集》和《诗集》等。
