原文
生查子·元夕
欧阳修
去年元夜时，花市灯如昼。月到柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。
注释
1、元夜：元宵之夜。农历正月十五为元宵节。自唐朝起有观灯闹夜的民间风俗。北宋时从十四到十六三天，开宵禁，游灯街花市，通宵歌舞，盛况空前，也是年轻人蜜约幽会，谈情说爱的好机会。
2、花市：民俗每年春时举行的卖花、赏花的集市。
3、灯如昼：灯火像白天一样。据宋代孟元老《东京梦华录》卷六《元宵》载：“正月十五日元宵，……灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉。”由此可见当时元宵节的繁华景象。
4、月上：一作“月到”。
5、见：看见。
6、泪湿：一作“泪满”。
7、春衫：年少时穿的衣服，也指代年轻时的自己。
翻译
去年正月十五元宵节，花市灯光像白天一样雪亮。月儿升起在柳树梢头，他约我黄昏以后同叙衷肠。
今年正月十五元宵节，月光与灯光同去年一样。再也看不到去年的情人，泪珠儿不觉湿透衣裳。
创作背景
此词写约会。或被认为是景佑三年（1036）词人怀念他的第二任妻子杨氏夫人所作。
作品点评
这首元夜恋旧的《生查子·元夕》是欧阳修脍炙人口的名篇之一。一说，出自朱淑真集。
词的上片回忆从前幽会，充满希望与幸福，可见两情是何等欢洽。而周围的环境，无论是花、灯，还是月、柳，都成了爱的见证，美的表白，未来幸福的图景。情与景联系在一起，展现了美的意境。
但快乐的时光总是很快成为记忆。词的下片，笔锋一转，时光飞逝如电，转眼到了“今年元夜时”，把主人公的情思从回忆中拉了回来。“月与灯依旧”极其概括地交代了今天的环境。“依旧”两字又把人们的思绪引向上片的描写之中，月色依旧美好，灯市依旧灿烂如昼。环境依旧似去年，而人又如何呢？这是主人公主旨所在，也是他抒情的主体。词人于人潮涌动中无处寻觅佳人芳踪，心情沮丧，辛酸无奈之泪打湿了自己的衣襟。旧时天气旧时衣，佳人不见泪黯滴，怎能不伤感遗憾？上句“不见去年人”已有无限伤感隐含其中，末句再把这种伤感之情形象化、明朗化。
物是人非的怅惘，今昔对比的凄凉，由此美景也变为伤感之景，月与灯交织而就的花市夜景即由明亮化为暗淡。淡漠冷清的伤感弥漫于词的下片。灯、花、月、柳，在主人公眼里只不过是凄凉的化身、伤感的催化剂、相思的见证。而今佳人难觅，泪眼看花花亦悲，泪满衣袖。
世事难料，情难如愿。牵动人心的最是那凄怨、缠绵而又刻骨铭心的相思。谁不曾渴慕，谁不曾诚意追索，可无奈造化捉弄，阴差阳错，幸福的身影总是擦肩而过。旧时欢愉仍驻留心中，而痴心等候的那个人，今生却不再来。无可奈何花落去，但那只似曾相识的燕子呢？那曾有的爱情真是无比难测吗？如果真的这样，那些两情相悦、缠绵悱恻的美丽韶华难道是在岁月中流走的吗？谁也不曾料到呵，错过了一季竟错过了一生。山盟虽在，佳人无音，这是怎样的伤感遗憾，怎样的裂心之痛！
古人如此，今人亦然。世间总有太多的伤感和遗憾。世事在变，沧海桑田。回眸寻望，昔人都已不见，此地空余断肠人。滚滚红尘，茫茫人海，佳人无处寻觅，便纵有柔情万种，更与何人说？
物是人非事事休，欲语泪先流。任君“泪湿春衫袖”，却已“不见去年人”，此情此伤，又怎奈何天？欧阳修的诗词甚多，而我独爱《生查子·元夕》。反复低吟浅唱“去年元夜时……”无限伤感，隐隐一怀愁绪化作一声长叹：问世间情是何物，直教此恨绵绵无绝期？
作品赏析
欧公此词，虽平淡无奇，通俗易懂，但在回环错综的语言中，又深得神韵，情思真挚，实在令人赞绝。而非庸手能为之。吾辈宜细细玩味其词，方能入乎欧词之境界。
元夕，是正月十五，俗名灯节，开年的第一个月圆的良宵佳节，所以叫做元夕、元夜。在这个夜晚，人们发挥丰富的想象力，用自己的灵心妙手，将制作出的各种新颖美丽的“花灯”，点缀于街市各处。于时，普天之下，星点如雨，晶莹明亮，全为一派人间美境。此夜，万人空巷，倾城出游，观灯赏景，欢聚约会，通宵达旦，流连忘返。 词的上片，直追往事。先勾起去年元夜之景象，“去年元宵时，花市灯如昼。”用一拟喻，周邦彦《解花语•上元》“望千门如昼，嬉笑游冶。”与此亦同。此句，极写去年元宵夜之盛况，渲染气氛。着一“昼”字，明写灯，暗写月。如果没有了那轮当空皎洁的明月，那么“昼”字黯然失色，灯火徒明，氛围减半。这也为下句“月上柳梢头”的月“上”得有理由、稳当。 然而，这灯，这月，都是为人而设的，接着引出了一句“月上柳梢头，人约黄昏后”。在封建伦理的束缚下，女子一般是不能步出闺阁的，而元夜却为这些久藏深闺的女子出去观灯赏景，提供了一个难得机会。说是赏灯，也是为了“看人”。“月上柳梢头”，明月皎皎，杨柳依依，为佳人相约创造了一个浪漫的环境，酝酿了浓郁的气氛，情思暗涌。同时也关合“黄昏后”这一时间，针线何等紧密，实为可赞。“人约”点明，佳人早有密约。而相见后，情人如何丝丝蜜语，意乱情迷，却只字不提，而是轻轻带过，留下了无穷的想象和余味。令人击节赞叹。此词为人传颂千古，醉倒佳人，不是毫无道理的。
过片，笔锋突转，主人公从旧事追忆中，旋即醒来。“今年元夜时，月与灯依旧”。好一个“依旧”，把不变的景象，原色原味，全部托出，依旧是灯火灿烂，皎月当空，依旧是热闹街市，欢声笑语。但是“不见去年人”了，只留下了他独自一人，游荡在红衢紫陌，空对一片繁华景象，人已不再。一个“不见”下得何其轻巧，波澜不惊。但是，“不见”背后隐藏了多少的红尘旧事——那甜蜜的笑语，那欢乐的玩耍，以及分离时的依恋和痛楚，一齐侵袭而来。谁能体会？辛弃疾《青玉案》的主人公尚能“众里寻他千百度，——蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”找到了他的心上人。而这里的他，却欲寻无人，空对孤月了。情感何其跌宕，莫大的失落感，孤独感，直达心头。悲矣，痛矣。终于逼出了一句“泪湿春衫袖”。 “不见去年人，泪湿春衫袖。”落笔甚轻，平淡隽永。给读者一片空白，任其驰骋想象，回味无穷。能于平淡中见出真情，欧公真为高手，亦为圣手也。周汝昌老师也说，“不见去年人，泪湿春衫袖。”此词淡淡着笔，不作态，不弄姿，不涂饰，不雕镂。——所以艺品甚高。想来是有道理的。
从章法来说，此词，上片回忆过去盛况，红尘旧事，下片写当前冷落，物是人非。在今昔对比、重叠回环中，形成巨大情感跌宕，最后道出内心中那深沉的悲痛。这确为佳构，妙哉。
作品讲解
这是首相思词，写去年与情人相会的甜蜜与今日不见情人的痛苦，明白如话，饶有韵味。词的上阕写“去年元夜”的事情，花市的灯像白天一样亮，不但是观灯赏月的好时节，也给恋爱的青年男女以良好的时机，在灯火阑珊处秘密相会。“月到柳梢头，人约黄昏后”二句言有尽而意无穷。柔情密意溢于言表。下阕写“今年元夜”的情景。“月与灯依旧”，虽然只举月与灯，实际应包括二三句的花和柳，是说闹市佳节良宵与去年一样，景物依旧。下一句“不见去年人”“泪湿春衫袖”，表情极明显，一个“湿”字，将物是人非，旧情难续的感伤表现得淋漓尽致。
这首词与唐朝诗人崔护的名作《题都城南庄》（“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面只今何处去？桃花依旧笑春风”）有异曲同工之妙。词中描写了作者昔日一段缠绵悱恻、难以忘怀的爱情，抒发了旧日恋情破灭后的失落感与孤独感。
上片写去年元夜情事。头两句写元宵之夜的繁华热闹，为下文情人的出场渲染出一种柔情的氛围。后两句情景交融，写出了恋人月光柳影下两情依依、情话绵绵的景象，制造出朦胧清幽、婉约柔美的意境。
下片写今年元夜相思之苦。“月与灯依旧”与“不见去年人”相对照，引出“泪满春衫袖”这一旧情难续的沉重哀伤，表达出词人对昔日恋人的一往情深，却已物是人非的思绪。
此词既写出了情人的美丽和当日相恋时的温馨甜蜜，又写出了今日伊人不见的怅惘和忧伤。写法上，它采用了去年与今年的对比性手法，使得今昔情景之间形成哀乐迥异的鲜明对比，从而有效地表达了词人所欲吐露的爱情遭遇上的伤感、苦痛体验。这种文义并列的分片结构，形成回旋咏叹的重叠，读来一咏三叹，令人感慨。
词牌简介
生查子，词牌名之一。唐教坊曲名。调见《尊前集》。双调，四十字，仄韵格，前后阕格式相同，各四句两仄韵，上去通押。各家平仄颇多出入。上下阕各与作仄韵五言绝句相仿。单数句不是韵位，但末一字限用平声，在双数句用韵。始见韦应物词。多抒发怨抑之情。“查”读zhā。又名《楚云深》《相和柳》《晴色入青山》《梅溪渡》《陌上郎》《遇仙楂》《愁风月》《绿罗裙》等。
作品格律
○平声●仄声⊙可平可仄△平韵▲仄韵
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
⊙○⊙●○，⊙●○○▲。⊙●●○○，⊙●○○▲。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
⊙○⊙●○，⊙●○○▲。⊙●●○○，⊙●○○▲。
作者简介
欧阳修（1007－1073），字永叔，号醉翁，又号六一居士。出生于四川绵州（今四川绵阳涪城区内），祖籍：江西永丰,自称庐陵（今永丰县沙溪人）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，北宋卓越的文学家、史学家。欧阳修与（唐朝）韩愈、柳宗元、（宋朝）王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称“唐宋八大家”。千古文章四大家：韩，柳，欧，苏（唐代韩愈、柳宗元和北宋欧阳修、苏轼）。仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。卒谥文忠。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼、苏辙二兄弟、苏洵及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。其散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。欧阳修曾与宋祁合修《新唐书》，并独撰《新五代史》。且又喜收集金石文字，编为《集古录》。有《欧阳文忠公文集》。代表作有《醉翁亭记》。
