道德经第六十五章注音版
《 道dào德dé经jīng · 第dì六liù十shí五wǔ章zhāng 》
古gǔ之zhī为wéi道dào者zhě , 非fēi以yǐ明míng民mín , 将jiāng以yǐ愚yú之zhī 。 民mín之zhī难nán治zhì , 以yǐ其qí智zhì多duō 。 故gù以yǐ智zhì治zhì国guó , 国guó之zhī贼zéi ; 不bù以yǐ智zhì治zhì国guó , 国guó之zhī福fú 。 知zhī此cǐ两liǎng者zhě亦yì稽jī式shì 。 常cháng知zhī稽jī式shì , 是shì谓wèi玄xuán德dé 。 玄xuán德dé深shēn矣yǐ远yuǎn矣yǐ , 与yǔ物wù反fǎn矣yǐ , 然rán后hòu乃nǎi至zhì大dà顺shùn 。
《 dào dé jīng · dì liù shí wǔ zhāng 》
gǔ zhī wéi dào zhě , fēi yǐ míng mín , jiāng yǐ yú zhī 。 mín zhī nán zhì , yǐ qí zhì duō 。 gù yǐ zhì zhì guó , guó zhī zéi ; bù yǐ zhì zhì guó , guó zhī fú 。 zhī cǐ liǎng zhě yì jī shì 。 cháng zhī jī shì , shì wèi xuán dé 。 xuán dé shēn yǐ yuǎn yǐ , yǔ wù fǎn yǐ , rán hòu nǎi zhì dà shùn 。
道德经第六十五章译文
古代善于为道的人,不是教导人民知晓智巧伪诈,而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治,乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家,就必然会危害国家,不用智巧心机治理国家,才是国家的幸福。了解这两种治国方式的差别,就是一个法则,经常了解这个法则,就叫做“玄德”。玄德又深又远,和具体的事物复归到真朴,然后才能极大地顺乎于自然。
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