吕氏春秋至忠原文带拼音版
【 至zhì忠zhōng 】
二èr曰yuē ： 至zhì忠zhōng逆nì於yú耳ěr ， 倒dǎo於yú心xīn ， 非fēi贤xián主zhǔ其qí孰shú能néng听tīng之zhī ? 故gù贤xián主zhǔ之zhī所suǒ说shuō ， 不bù肖xiào主zhǔ之zhī所suǒ诛zhū也yě 。 人rén主zhǔ无wú不bù恶è暴bào劫jié者zhě ， 而ér日rì致zhì之zhī ， 恶è之zhī何hé益yì ? 今jīn有yǒu树shù於yú此cǐ ， 而ér欲yù其qí美měi也yě ， 人rén时shí灌guàn之zhī ， 则zé恶è之zhī ， 而ér日rì伐fá其qí根gēn ， 则zé必bì无wú活huó树shù矣yǐ 。 夫fū恶è闻wén忠zhōng言yán ， 乃nǎi自zì伐fá之zhī精jīng者zhě也yě 。 荆jīng庄zhuāng哀āi王wáng猎liè於yú云yún梦mèng ， 射shè随suí兕sì ， 中zhōng之zhī 。 申shēn公gōng子zǐ培péi劫jié王wáng而ér夺duó之zhī 。 王wáng曰yuē ：“ 何hé其qí暴bào而ér不bù敬jìng也yě ?” 命mìng吏lì诛zhū之zhī 。 左zuǒ右yòu大dài夫fū皆jiē进jìn谏jiàn曰yuē ：“ 子zǐ培péi ， 贤xián者zhě也yě ， 又yòu为wéi王wáng百bǎi倍bèi之zhī臣chén ， 此cǐ必bì有yǒu故gù ， 愿yuàn察chá之zhī也yě 。” 不bù出chū三sān月yuè ， 子zǐ培péi疾jí而ér死sǐ 。 荆jīng兴xīng师shī ， 战zhàn於yú两liǎng棠táng ， 大dà胜shèng晋jìn ， 归guī而ér赏shǎng有yǒu功gōng者zhě 。 申shēn公gōng子zǐ培péi之zhī弟dì进jìn请qǐng赏shǎng於yú吏lì曰yuē ：“ 人rén之zhī有yǒu功gōng也yě於yú军jūn旅lǚ ， 臣chén兄xiōng之zhī有yǒu功gōng也yě於yú车chē下xià 。” 王wáng曰yuē ：“ 何hé谓wèi也yě ?” 对duì曰yuē ：“ 臣chén之zhī兄xiōng犯fàn暴bào不bù敬jìng之zhī名míng ， 触chù死sǐ亡wáng之zhī罪zuì於yú王wáng之zhī侧cè ， 其qí愚yú心xīn将jiāng以yǐ忠zhōng於yú君jūn王wáng之zhī身shēn ， 而ér持chí千qiān岁suì之zhī寿shòu也yě 。 臣chén之zhī兄xiōng尝cháng读dú故gù记jì曰yuē ：‘ 杀shā随suí兕sì者zhě ， 不bù出chū三sān月yuè 。’ 是shì以yǐ臣chén之zhī兄xiōng惊jīng惧jù而ér争zhēng之zhī ， 故gù伏fú其qí罪zuì而ér死sǐ 。” 王wáng令lìng人rén发fā平píng府fǔ而ér视shì之zhī ， 於yú故gù记jì果guǒ有yǒu ， 乃nǎi厚hòu赏shǎng之zhī 。 申shēn公gōng子zǐ培péi ， 其qí忠zhōng也yě可kě谓wèi穆mù行xíng矣yǐ 。 穆mù行xíng之zhī意yì ， 人rén知zhī之zhī不bù为wèi劝quàn ， 人rén不bù知zhī不bù为wèi沮jǔ ， 行xíng无wú高gāo乎hū此cǐ矣yǐ 。 齐qí王wáng疾jí痏wěi ， 使shǐ人rén之zhī宋sòng迎yíng文wén挚zhì ， 文wén挚zhì至zhì ， 视shì王wáng之zhī疾jí ， 谓wèi太tài子zǐ曰yuē ：“ 王wáng之zhī疾jí必bì可kě已yǐ也yě。 虽suī然rán ， 王wáng之zhī疾jí已yǐ ， 则zé必bì杀shā挚zhì也yě 。” 太tài子zǐ曰yuē ：“ 何hé故gù ?” 文wén挚zhì对duì曰yuē ：“ 非fēi怒nù王wáng则zé疾jí不bù可kě治zhì ， 怒nù王wáng则zé挚zhì必bì死sǐ 。” 太tài子zǐ顿dùn首shǒu强qiáng请qǐng曰yuē ：“ 苟gǒu已yǐ王wáng之zhī疾jí ， 臣chén与yǔ臣chén之zhī母mǔ以yǐ死sǐ争zhēng之zhī於yú王wáng 。 王wáng必bì幸xìng臣chén与yǔ臣chén之zhī母mǔ ， 愿yuàn先xiān生shēng之zhī勿wù患huàn也yě 。” 文wén挚zhì曰yuē ：“ 诺nuò 。 请qǐng以yǐ死sǐ为wéi王wáng 。” 与yǔ太tài子zǐ期qī ， 而ér将jiāng往wǎng不bù当dāng者zhě三sān ， 齐qí王wáng固gù已yǐ怒nù矣yǐ 。 文wén挚zhì至zhì ， 不bù解jiě屦jù登dēng床chuáng ， 履lǚ王wáng衣yī ， 问wèn王wáng之zhī疾jí ， 王wáng怒nù而ér不bù与yǔ言yán 。 文wén挚zhì因yīn出chū辞cí以yǐ重zhòng怒nù王wáng ， 王wáng叱chì而ér起qǐ ， 疾jí乃nǎi遂suì已yǐ 。 王wáng大dà怒nù不bù说shuō ， 将jiāng生shēng烹pēng文wén挚zhì 。 太tài子zǐ与yǔ王wáng后hòu急jí争zhēng之zhī ， 而ér不bù能néng得dé ， 果guǒ以yǐ鼎dǐng生shēng烹pēng文wén挚zhì 。 爨cuàn之zhī三sān日rì三sān夜yè ， 颜yán色sè不bù变biàn 。 文wén挚zhì曰yuē ：“ 诚chéng欲yù杀shā我wǒ ， 则zé胡hú不bù覆fù之zhī ， 以yǐ绝jué阴yīn阳yáng之zhī气qì ?” 王wáng使shǐ覆fù之zhī ， 文wén挚zhì乃nǎi死sǐ 。 夫fū忠zhōng於yú治zhì世shì易yì ， 忠zhōng於yú浊zhuó世shì难nán 。 文wén挚zhì非fēi不bù知zhī活huó王wáng之zhī疾jí而ér身shēn获huò死sǐ也yě ， 为wèi太tài子zǐ行xíng难nán ， 以yǐ成chéng其qí义yì也yě 。
吕氏春秋至忠翻译
至忠之言不顺耳，逆人心，如果不是贤明的君主，谁能听取它?因此，贤明的君主喜欢的，正是不肖的君主要惩罚的。君主无一不痛恨侵暴劫夺的行径，然而自己的所作所为却在天天招致它，痛恨它又有什么益处?假如这里有棵树，希望它生长茂盛，可是别人按时浇灌它，自己却讨厌别人的行为，并且每天砍伐树根，照这样做，肯定不会有活树了。厌恶听取忠言，正是最严重的一种自我毁灭的行为。
楚庄王在云梦泽打猎，射中了一只随兕，申公子培抢在王之前把随兕夺走了。楚庄王说：“怎么这样地犯上不敬啊!”命令官吏杀掉子培。左右大夫都上前劝谏说：“子培是个贤人，又是您最有才能的臣子，这里面必有缘故，希望您能仔细了解这件事。”不到三个月，子培生病而死。后来楚国起兵，与晋国军队在两棠交战，大胜晋军，回国之后奖赏有功将士。申公子培的兄弟上前向主管官吏请赏说：“别人在行军打仗中有功，我的兄长在大王的车下有功。”庄王问;“你说的是什么意思?”回答说：“我的兄长在大王您的身旁冒着犯上不敬的恶名，遭获死罪，但他本心是要投效忠君王，让您享有千岁之寿啊!我的兄长曾读古书，古书记载遣。‘杀死随兕的人不出三个月必死。’因此我的兄长见到您射杀随兕，十分惊恐，因而抢在您之前把它夺走，所以后来遭其祸殃而死。”庄王让人打开平府查阅古籍，在古书上果然有这样的记载，于是厚赏了子培的兄弟。申公子培的忠诚可称得上是“穆行”了。“穆行”的含义是：不因为别人了解自己就受到鼓劢，也不因为别人不了解自己就感到沮丧，德行没有比这更高尚的了。
齐王长了恶疮绝，派人到朱国接文挚.文挚到了，察看了齐王的病，对太子说;“大王的病肯定可以治愈。虽然如此，大王的病一旦痊愈，一定会杀死我。”太子说：”什么原因呢?”文挚回答说：“如果不激怒大王，大王的病就冶不好，但如果大王真的被激怒了，那我就必死无疑。”太子叩头下拜，极力请求说：“如果治好父王的病而父王真的要杀先生的话，我和我的母亲一以死向父王为您争辩，父王一定哀怜我和我的母亲，望先生不要担忧。”文挚说：“好吧。我愿拼着一死为大王治病。”文垫跟太子约定了看病的日期，三次都不如期前往。齐王本来已经动怒了。文挚来了之后，不脱鞋就登上了齐壬的床，踩着齐王的衣服，询问齐王的病情，齐王恼怒，不跟他说话。文挚于是口出不逊之辞激怒齐王。齐王大声呵斥着站了起来，病于是就好了。齐王大恐不消，要把文挚栝活煮死。太子和王后为文挚激烈地与齐王争辩，但却未能改变齐王的决定。齐王终于用邪把文挚活活地煮了。文挚被煮了三天三夜，容貌不毁。文垫说;“真的要杀我，为什么不盖上盖，隔断阴阳之气?”齐壬让人把鼎盖上，文挚才死。由此看来，在太平盛世做到忠容易，在乱世做到忠很难。文挚衄不是不知道治愈齐王的病自己就得被杀，他是为了太子去做招致杀身的事，以便成全本子的孝敬之义啊。
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