圬者王承福传注音版
《 圬wū者zhě王wáng承chéng福fú传zhuàn 》
韩hán愈yù 〔 唐táng代dài 〕
圬wū之zhī为wéi技jì贱jiàn且qiě劳láo者zhě也yě 。 有yǒu业yè之zhī ， 其qí色sè若ruò自zì得dé者zhě 。 听tīng其qí言yán ， 约yuē而ér尽jìn 。 问wèn之zhī ， 王wáng其qí姓xìng 。 承chéng福fú其qí名míng 。 世shì为wéi京jīng兆zhào长cháng安ān农nóng夫fū 。 天tiān宝bǎo之zhī乱luàn ， 发fā人rén为wéi兵bīng 。 持chí弓gōng矢shǐ十shí叁sān年nián ， 有yǒu官guān勋xūn ， 弃qì之zhī来lái归guī 。 丧sàng其qí土tǔ田tián ， 手shǒu镘màn衣yī食shí ， 馀yú叁sān十shí年nián 。 舍shè于yú市shì之zhī主zhǔ人rén ， 而ér归guī其qí屋wū食shí之zhī当dāng焉yān 。 视shì时shí屋wū食shí之zhī贵guì贱jiàn ， 而ér上shàng下xià其qí圬wū之zhī佣yōng以yǐ偿cháng之zhī ; 有yǒu馀yú ， 则zé以yǐ与yǔ道dào路lù之zhī废fèi疾jí饿è者zhě焉yān 。
又yòu曰yuē ：“ 粟sù ， 稼jià而ér生shēng者zhě也yě ; 若ruò布bù与yǔ帛bó 。 必bì蚕cán绩jì而ér后hòu成chéng者zhě也yě ; 其qí他tā所suǒ以yǐ养yǎng生shēng之zhī具jù ， 皆jiē待dài人rén力lì而ér后hòu完wán也yě ; 吾wú皆jiē赖lài之zhī 。 然rán人rén不bù可kě遍biàn为wéi ， 宜yí乎hū各gè致zhì其qí能néng以yǐ相xiāng生shēng也yě 。 故gù君jūn者zhě ， 理lǐ我wǒ所suǒ以yǐ生shēng者zhě也yě ; 而ér百bǎi官guān者zhě ， 承chéng君jūn之zhī化huà者zhě也yě 。 任rèn有yǒu大dà小xiǎo ， 惟wéi其qí所suǒ能néng ， 若ruò器qì皿mǐn焉yān 。 食shí焉yān而ér怠dài其qí事shì ， 必bì有yǒu天tiān殃yāng ， 故gù吾wú不bù敢gǎn一yī日rì舍shè镘màn以yǐ嬉xī 。 夫fū镘màn易yì能néng ， 可kě力lì焉yān ， 又yòu诚chéng有yǒu功gōng ; 取qǔ其qí直zhí虽suī劳láo无wú愧kuì ， 吾wú心xīn安ān焉yān夫fū力lì易yì强qiáng而ér有yǒu功gōng也yě ; 心xīn难nán强qiáng而ér有yǒu智zhì也yě 。 用yòng力lì者zhě使shǐ于yú人rén ， 用yòng心xīn者zhě使shǐ人rén ， 亦yì其qí宜yí也yě 。 吾wú特tè择zé其qí易yì为wéi无wú傀kuǐ者zhě取qǔ焉yān 。
“ 嘻xī ! 吾wú操cāo镘màn以yǐ入rù富fù贵guì之zhī家jiā有yǒu年nián矣yǐ 。 有yǒu一yī至zhì者zhě焉yān ， 又yòu往wǎng过guò之zhī ， 则zé为wéi墟xū矣yǐ ; 有yǒu再zài至zhì 、 叁sān至zhì者zhě焉yān ， 而ér往wǎng过guò之zhī ， 则zé为wéi墟xū矣yǐ 。 问wèn之zhī其qí邻lín ， 或huò曰yuē ：“ 噫yī ! 刑xíng戮lù也yě 。” 或huò曰yuē ：“ 身shēn既jì死sǐ ， 而ér其qí子zǐ孙sūn不bù能néng有yǒu也yě 。” 或huò曰yuē ：“ 死sǐ而ér归guī之zhī官guān也yě 。” 吾wú以yǐ是shì观guān之zhī ， 非fēi所suǒ谓wèi食shí焉yān怠dài其qí事shì ， 而ér得dé天tiān殃yāng者zhě邪yé ? 非fēi强qiáng心xīn以yǐ智zhì而ér不bù足zú ， 不bù择zé其qí才cái之zhī称chēng否fǒu而ér冒mào之zhī者zhě邪yé ? 非fēi多duō行xíng可kě愧kuì ， 知zhī其qí不bù可kě而ér强qiáng为wéi之zhī者zhě邪yé ? 将jiāng富fù贵guì难nán守shǒu ， 薄bó宝bǎo而ér厚hòu飨xiǎng之zhī者zhě邪yé ? 抑yì丰fēng悴cuì有yǒu时shí ， 一yī去qù一yī来lái而ér不bù可kě常cháng者zhě邪yé ? 吾wú之zhī心xīn悯mǐn焉yān ， 是shì故gù择zé其qí力lì之zhī可kě能néng者zhě行xíng焉yān 。 乐lè富fù贵guì而ér悲bēi贫pín贱jiàn ， 我wǒ岂qǐ异yì于yú人rén哉zāi ?”
又yòu曰yuē ：“ 功gōng大dà者zhě ， 其qí所suǒ以yǐ自zì奉fèng也yě博bó 。 妻qī与yǔ子zǐ ， 皆jiē养yǎng于yú我wǒ者zhě也yě ; 吾wú能néng薄báo而ér功gōng小xiǎo ， 不bù有yǒu之zhī可kě也yě 。 又yòu吾wú所suǒ谓wèi劳láo力lì者zhě ， 若ruò立lì吾wú家jiā而ér力lì不bù足zú ， 则zé心xīn又yòu劳láo也yě 。” 一yī身shēn而ér二èr任rèn焉yān ， 虽suī圣shèng者zhě石shí可kě为wéi也yě 。
愈yù始shǐ闻wén而ér惑huò之zhī ， 又yòu从cóng而ér思sī之zhī ， 盖gài所suǒ谓wèi “ 独dú善shàn其qí身shēn ” 者zhě也yě 。 然rán吾wú有yǒu讥jī焉yān ; 谓wèi其qí自zì为wéi也yě过guò多duō ， 其qí为wéi人rén也yě过guò少shǎo 。 其qí学xué杨yáng朱zhū之zhī道dào者zhě邪yé ? 杨yáng之zhī道dào ， 不bù肯kěn拔bá我wǒ一yī毛máo而ér利lì天tiān下xià 。 而ér夫fū人rén以yǐ有yǒu家jiā为wéi劳láo心xīn ， 不bù肯kěn一yī动dòng其qí心xīn以yǐ蓄xù其qí妻qī子zi ， 其qí肯kěn劳láo其qí心xīn以yǐ为wéi人rén乎hū哉zāi ? 虽suī然rán ， 其qí贤xián于yú世shì者zhě之zhī患huàn不bù得dé之zhī ， 而ér患huàn失shī之zhī者zhě ， 以yǐ济jì其qí生shēng之zhī欲yù ， 贪tān邪xié而ér亡wáng道dào以yǐ丧sàng其qí身shēn者zhě ， 其qí亦yì远yuǎn矣yǐ ! 又yòu其qí言yán ， 有yǒu可kě以yǐ警jǐng余yú者zhě ， 故gù余yú为wèi之zhī传chuán而ér自zì鉴jiàn焉yān 。
《 wū zhě wáng chéng fú zhuàn 》
《圬者王承福传》
hán yù 〔 táng dài 〕
韩愈〔唐代〕
wū zhī wéi jì jiàn qiě láo zhě yě 。 yǒu yè zhī ， qí sè ruò zì dé zhě 。 tīng qí yán ， yuē ér jìn 。 wèn zhī ， wáng qí xìng 。 chéng fú qí míng 。 shì wéi jīng zhào cháng ān nóng fū 。 tiān bǎo zhī luàn ， fā rén wéi bīng 。 chí gōng shǐ shí sān nián ， yǒu guān xūn ， qì zhī lái guī 。 sàng qí tǔ tián ， shǒu màn yī shí ， yú sān shí nián 。 shè yú shì zhī zhǔ rén ， ér guī qí wū shí zhī dāng yān 。 shì shí wū shí zhī guì jiàn ， ér shàng xià qí wū zhī yōng yǐ cháng zhī ; yǒu yú ， zé yǐ yǔ dào lù zhī fèi jí è zhě yān 。
圬之为技贱且劳者也。有业之，其色若自得者。听其言，约而尽。问之，王其姓。承福其名。世为京兆长安农夫。天宝之乱，发人为兵。持弓矢十叁年，有官勋，弃之来归。丧其土田，手镘衣食，馀叁十年。舍于市之主人，而归其屋食之当焉。视时屋食之贵贱，而上下其圬之佣以偿之;有馀，则以与道路之废疾饿者焉。
yòu yuē ：“ sù ， jià ér shēng zhě yě ; ruò bù yǔ bó 。 bì cán jì ér hòu chéng zhě yě ; qí tā suǒ yǐ yǎng shēng zhī jù ， jiē dài rén lì ér hòu wán yě ; wú jiē lài zhī 。 rán rén bù kě biàn wéi ， yí hū gè zhì qí néng yǐ xiāng shēng yě 。 gù jūn zhě ， lǐ wǒ suǒ yǐ shēng zhě yě ; ér bǎi guān zhě ， chéng jūn zhī huà zhě yě 。 rèn yǒu dà xiǎo ， wéi qí suǒ néng ， ruò qì mǐn yān 。 shí yān ér dài qí shì ， bì yǒu tiān yāng ， gù wú bù gǎn yī rì shè màn yǐ xī 。 fū màn yì néng ， kě lì yān ， yòu chéng yǒu gōng ; qǔ qí zhí suī láo wú kuì ， wú xīn ān yān fū lì yì qiáng ér yǒu gōng yě ; xīn nán qiáng ér yǒu zhì yě 。 yòng lì zhě shǐ yú rén ， yòng xīn zhě shǐ rén ， yì qí yí yě 。 wú tè zé qí yì wéi wú kuǐ zhě qǔ yān 。
又曰：“粟，稼而生者也;若布与帛。必蚕绩而后成者也;其他所以养生之具，皆待人力而后完也;吾皆赖之。然人不可遍为，宜乎各致其能以相生也。故君者，理我所以生者也;而百官者，承君之化者也。任有大小，惟其所能，若器皿焉。食焉而怠其事，必有天殃，故吾不敢一日舍镘以嬉。夫镘易能，可力焉，又诚有功;取其直虽劳无愧，吾心安焉夫力易强而有功也;心难强而有智也。用力者使于人，用心者使人，亦其宜也。吾特择其易为无傀者取焉。
“ xī ! wú cāo màn yǐ rù fù guì zhī jiā yǒu nián yǐ 。 yǒu yī zhì zhě yān ， yòu wǎng guò zhī ， zé wéi xū yǐ ; yǒu zài zhì 、 sān zhì zhě yān ， ér wǎng guò zhī ， zé wéi xū yǐ 。 wèn zhī qí lín ， huò yuē ：“ yī ! xíng lù yě 。” huò yuē ：“ shēn jì sǐ ， ér qí zǐ sūn bù néng yǒu yě 。” huò yuē ：“ sǐ ér guī zhī guān yě 。” wú yǐ shì guān zhī ， fēi suǒ wèi shí yān dài qí shì ， ér dé tiān yāng zhě yé ? fēi qiáng xīn yǐ zhì ér bù zú ， bù zé qí cái zhī chēng fǒu ér mào zhī zhě yé ? fēi duō xíng kě kuì ， zhī qí bù kě ér qiáng wéi zhī zhě yé ? jiāng fù guì nán shǒu ， bó bǎo ér hòu xiǎng zhī zhě yé ? yì fēng cuì yǒu shí ， yī qù yī lái ér bù kě cháng zhě yé ? wú zhī xīn mǐn yān ， shì gù zé qí lì zhī kě néng zhě xíng yān 。 lè fù guì ér bēi pín jiàn ， wǒ qǐ yì yú rén zāi ?”
“嘻!吾操镘以入富贵之家有年矣。有一至者焉，又往过之，则为墟矣;有再至、叁至者焉，而往过之，则为墟矣。问之其邻，或曰：“噫!刑戮也。”或曰：“身既死，而其子孙不能有也。”或曰：“死而归之官也。”吾以是观之，非所谓食焉怠其事，而得天殃者邪?非强心以智而不足，不择其才之称否而冒之者邪?非多行可愧，知其不可而强为之者邪?将富贵难守，薄宝而厚飨之者邪?抑丰悴有时，一去一来而不可常者邪?吾之心悯焉，是故择其力之可能者行焉。乐富贵而悲贫贱，我岂异于人哉?”
yòu yuē ：“ gōng dà zhě ， qí suǒ yǐ zì fèng yě bó 。 qī yǔ zǐ ， jiē yǎng yú wǒ zhě yě ; wú néng báo ér gōng xiǎo ， bù yǒu zhī kě yě 。 yòu wú suǒ wèi láo lì zhě ， ruò lì wú jiā ér lì bù zú ， zé xīn yòu láo yě 。” yī shēn ér èr rèn yān ， suī shèng zhě shí kě wéi yě 。
又曰：“功大者，其所以自奉也博。妻与子，皆养于我者也;吾能薄而功小，不有之可也。又吾所谓劳力者，若立吾家而力不足，则心又劳也。”一身而二任焉，虽圣者石可为也。
yù shǐ wén ér huò zhī ， yòu cóng ér sī zhī ， gài suǒ wèi “ dú shàn qí shēn ” zhě yě 。 rán wú yǒu jī yān ; wèi qí zì wéi yě guò duō ， qí wéi rén yě guò shǎo 。 qí xué yáng zhū zhī dào zhě yé ? yáng zhī dào ， bù kěn bá wǒ yī máo ér lì tiān xià 。 ér fū rén yǐ yǒu jiā wéi láo xīn ， bù kěn yī dòng qí xīn yǐ xù qí qī zi ， qí kěn láo qí xīn yǐ wéi rén hū zāi ? suī rán ， qí xián yú shì zhě zhī huàn bù dé zhī ， ér huàn shī zhī zhě ， yǐ jì qí shēng zhī yù ， tān xié ér wáng dào yǐ sàng qí shēn zhě ， qí yì yuǎn yǐ ! yòu qí yán ， yǒu kě yǐ jǐng yú zhě ， gù yú wèi zhī chuán ér zì jiàn yān 。
愈始闻而惑之，又从而思之，盖所谓“独善其身”者也。然吾有讥焉;谓其自为也过多，其为人也过少。其学杨朱之道者邪?杨之道，不肯拔我一毛而利天下。而夫人以有家为劳心，不肯一动其心以蓄其妻子，其肯劳其心以为人乎哉?虽然，其贤于世者之患不得之，而患失之者，以济其生之欲，贪邪而亡道以丧其身者，其亦远矣!又其言，有可以警余者，故余为之传而自鉴焉。
