礼记二则原文注音版读音
《 虽suī有yǒu嘉jiā肴yáo 》
虽suī有yǒu嘉jiā肴yáo ， 弗fú食shí ， 不bù知zhī其qí旨zhǐ也yě ; 虽suī有yǒu至zhì道dào ， 弗fú学xué ， 不bù知zhī其qí善shàn也yě 。 是shì故gù学xué然rán后hòu知zhī不bù足zú ， 教jiào然rán后hòu知zhī困kùn 。 知zhī不bù足zú ， 然rán后hòu能néng自zì反fǎn也yě ; 知zhī困kùn ， 然rán后hòu能néng自zì强qiáng也yě 。 故gù曰yuē ： 教jiào学xué相xiāng长zhǎng也yě 。《 兑duì命mìng 》 曰yuē “ 学xué学xué半bàn ”， 其qí此cǐ之zhī谓wèi乎hū !
《 大dà道dào之zhī行xíng也yě 》
大dà道dào之zhī行xíng也yě ， 天tiān下xià为wéi公gōng ， 选xuǎn贤xián与yǔ能néng ， 讲jiǎng信xìn修xiū睦mù 。 故gù人rén不bù独dú亲qīn其qí亲qīn ， 不bù独dú子zǐ其qí子zǐ ， 使shǐ老lǎo有yǒu所suǒ终zhōng ， 壮zhuàng有yǒu所suǒ用yòng ， 幼yòu有yǒu所suǒ长cháng ， 矜jīn 、 寡guǎ 、 孤gū 、 独dú 、 废fèi疾jí者zhě皆jiē有yǒu所suǒ养yǎng ， 男nán有yǒu分fēn ， 女nǚ有yǒu归guī 。 货huò恶è其qí弃qì于yú地dì也yě ， 不bù必bì藏cáng于yú己jǐ ; 力lì恶è其qí不bù出chū于yú身shēn也yě ， 不bù必bì为wéi己jǐ 。 是shì故gù谋móu闭bì而ér不bù兴xīng ， 盗dào窃qiè乱luàn贼zéi而ér不bù作zuò ， 故gù外wài户hù而ér不bù闭bì ， 是shì谓wèi大dà同tóng 。
《 suī yǒu jiā yáo 》
《虽有嘉肴》
suī yǒu jiā yáo ， fú shí ， bù zhī qí zhǐ yě ; suī yǒu zhì dào ， fú xué ， bù zhī qí shàn yě 。 shì gù xué rán hòu zhī bù zú ， jiào rán hòu zhī kùn 。 zhī bù zú ， rán hòu néng zì fǎn yě ; zhī kùn ， rán hòu néng zì qiáng yě 。 gù yuē ： jiào xué xiāng zhǎng yě 。《 duì mìng 》 yuē “ xué xué bàn ”， qí cǐ zhī wèi hū !
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎!
《 dà dào zhī xíng yě 》
《大道之行也》
dà dào zhī xíng yě ， tiān xià wéi gōng ， xuǎn xián yǔ néng ， jiǎng xìn xiū mù 。 gù rén bù dú qīn qí qīn ， bù dú zǐ qí zǐ ， shǐ lǎo yǒu suǒ zhōng ， zhuàng yǒu suǒ yòng ， yòu yǒu suǒ cháng ， jīn 、 guǎ 、 gū 、 dú 、 fèi jí zhě jiē yǒu suǒ yǎng ， nán yǒu fēn ， nǚ yǒu guī 。 huò è qí qì yú dì yě ， bù bì cáng yú jǐ ; lì è qí bù chū yú shēn yě ， bù bì wéi jǐ 。 shì gù móu bì ér bù xīng ， dào qiè luàn zéi ér bù zuò ， gù wài hù ér bù bì ， shì wèi dà tóng 。
大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己;力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。
