文言文
王子猷居山阴。夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然;因起彷徨，咏左思《招隐》诗，忽忆戴安道。时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴!”王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问："暂住何烦尔?"王啸咏良久，直指竹曰："何可一日无此君!"
翻译
王子猷住在浙江绍兴，一天夜里大雪纷飞，他一觉醒来，推开门，命仆人斟上酒。看到四面一片洁白。于是他感到犹豫不决，吟咏起左思的《昭隐》，忽然想起戴安道。当时戴安道在剡县，即刻连夜乘小船去拜访他，经过一夜才到，到了戴安道家门前没进去却又转身返回。有人问他这样的缘故，王子猷说：“我本来乘着兴致出行，没有了兴致就返回，何必要见戴安道!”王子猷曾经暂时借住别人的空房，随即叫家人种竹子。有人问他：“暂时住一下，何必这样麻烦!”王子猷吹口哨并吟唱了好一会，才指着竹子说：“怎么可以一天没有这位先生!”
注释
(1)王子猷(yóu)：王徽之,名：徽之，字：子猷，王羲之第五子。
(2)山阴：山的北面。阴：山北水南。现指旧县名，在今浙江绍兴市。
(3)大雪：下大雪
(4)眠觉：一觉醒来。
(5)酌酒：斟酒。
(6)皎然：明亮洁白的样子。
(7)因：于是
(8)彷徨：徘徊的样子，这里指逍遥流连。
(9)左思：西晋文学家。所作《招隐诗》旨在歌咏隐士清高的生活。
(10)招隐诗曰：策杖招隐士，荒涂横古今。岩穴无结构，丘中有鸣琴。白云停阴冈，丹葩曜阳林。
(11)戴安道：即戴逵，西晋人，博学多能，擅长音乐、书画和佛像雕刻，性高洁，终生隐居不仕。
(12)时：当时。
(13)剡(shàn)县：今绍兴嵊州市。
(14)就：到。这里指拜访。
(15)之：代那儿
(16)经宿：经过了一夜。
(17)方：才。
(18)造门：到了门口。造：到
(19)前：上前
(20)故：缘故 原因
(21)何必：何，为什么;必：一定
(22)尝：曾经
(23)而：表示转折
(24)良：好
赏析
《王子猷居山阴》主要讲述了王子猷(王徽之)居山阴通过王徽之访戴安道"乘兴而行，兴尽而返"的言行，表现了当时名士率性任情的风度和一种乐观、豁达的人生态度。在此可以看出，王子猷是一个性情潇洒的人。由此文引出的成语是：乘兴而来，败兴而归。
作者简介
刘义庆(403年―444年)汉族，彭城(今江苏徐州)人。字季伯，南朝宋政权文学家。《宋书》本传说他“性简素，寡嗜欲”。爱好文学，广招四方文学之士，聚于门下。刘宋宗室，袭封临川王赠任荆州刺史等官职，在政8年，政绩颇佳。后任江州刺史，到任一年，因同情贬官王义康而触怒文帝，责调回京，改任南京州刺史、都督和开府仪同三司。不久，以病告退，公元444年(元嘉21年)死于建康(今南京)。刘义庆自幼才华出众，爱好文学。除《世说新语》外，还著有志怪小说《幽明录》。
