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送东阳马生序原文拼音版注音版及翻译

《送东阳马生序》是明代文学家宋濂创作的一篇文言文。以下是送东阳马生序原文拼音版和注音版,送东阳马生序原文朗读及翻译,欢迎阅读。

送东阳马生序原文朗读

送东阳马生序注音版

《 送sòng东dōng阳yáng马mǎ生shēng序xù 》

余yú幼yòu时shí即jí嗜shì学xué 。 家jiā贫pín , 无wú从cóng致zhì书shū以yǐ观guān , 每měi假jiǎ借jiè于yú   藏cáng书shū之zhī家jiā , 手shǒu自zì笔bǐ录lù , 计jì日rì以yǐ还huán 。 天tiān大dà寒hán , 砚yàn冰bīng坚jiān , 手shǒu指zhǐ不bù可kě屈qū伸shēn , 弗fú之zhī怠dài 。 录lù毕bì , 走zǒu送sòng之zhī ,  不bù敢gǎn稍shāo逾yú约yuē 。 以yǐ是shì人rén多duō以yǐ书shū假jiǎ余yú , 余yú因yīn得dé遍biàn观guān群qún书shū 。 既jì加jiā冠guān , 益yì慕mù圣shèng贤xián之zhī道dào 。 又yòu患huàn无wú硕shuò师shī名míng人rén与yǔ游yóu , 尝cháng趋qū百bǎi里lǐ外wài , 从cóng乡xiāng之zhī先xiān达dá执zhí经jīng叩kòu问wèn 。 先xiān达dá德dé隆lóng望wàng尊zūn , 门mén人rén弟dì子zǐ填tián其qí室shì , 未wèi尝cháng稍shāo降jiàng辞cí色sè 。 余yú立lì侍shì左zuǒ右yòu , 援yuán疑yí质zhì理lǐ , 俯fǔ身shēn倾qīng耳ěr以yǐ请qǐng ; 或huò遇yù其qí叱chì咄duō , 色sè愈yù恭gōng , 礼lǐ愈yù至zhì , 不bù敢gǎn出chū一yī言yán以yǐ复fù ; 俟sì其qí欣xīn悦yuè , 则zé又yòu请qǐng焉yān 。 故gù余yú虽suī愚yú , 卒zú获huò有yǒu所suǒ闻wén 。

当dāng余yú之zhī从cóng师shī也yě , 负fù箧qiè曳yè屣xǐ行xíng深shēn山shān巨jù谷gǔ中zhōng 。 穷qióng冬dōng烈liè风fēng , 大dà雪xuě深shēn数shù尺chǐ , 足zú肤fū皲jūn裂liè而ér不bù知zhī 。 至zhì舍shè , 四sì支zhī僵jiāng劲jìn不bù能néng动dòng , 媵yìng人rén持chí汤tāng沃wò灌guàn , 以yǐ衾qīn拥yōng覆fù , 久jiǔ而ér乃nǎi和hé 。 寓yù逆nì旅lǚ , 主zhǔ人rén日rì再zài食sì , 无wú鲜xiān肥féi滋zī味wèi之zhī享xiǎng 。 同tóng舍shè生shēng皆jiē被pī绮qǐ绣xiù , 戴dài朱zhū缨yīng宝bǎo饰shì之zhī帽mào , 腰yāo白bái玉yù之zhī环huán , 左zuǒ佩pèi刀dāo , 右yòu备bèi容róng臭xiù , 烨yè然rán若ruò神shén人rén ; 余yú则zé缊yùn袍páo敝bì衣yī处chǔ其qí   间jiān , 略lüè无wú慕mù艳yàn意yì , 以yǐ中zhōng有yǒu   足zú乐lè者zhě , 不bù知zhī口kǒu体tǐ之zhī奉fèng不bú若ruò人rén也yě 。 盖gài余yú之zhī勤qín且qiě艰jiān若ruò此cǐ 。 今jīn虽suī耄mào老lǎo , 未wèi有yǒu所suǒ成chéng , 犹yóu幸xìng预yù君jūn子zǐ之zhī列liè , 而ér承chéng天tiān子zǐ之zhī宠chǒng光guāng , 缀zhuì公gōng卿qīng之zhī后hòu , 日rì侍shì坐zuò备bèi顾gù   问wèn , 四sì海hǎi亦yì谬miù称chēng其qí氏shì名míng , 况kuàng才cái之zhī过guò于yú余yú者zhě乎hū ?

今jīn诸zhū生shēng学xué于yú太tài学xué , 县xiàn官guān日rì有yǒu廪lǐn稍shāo之zhī供gōng , 父fù母mǔ岁suì有yǒu裘qiú葛gé之zhī遗wèi , 无wú冻dòng馁něi之zhī患huàn矣yǐ ; 坐zuò大dà厦shà之zhī下xià而ér诵sòng诗shī书shū , 无wú奔bēn走zǒu之zhī劳láo矣yǐ ; 有yǒu司sī业yè 、 博bó士shì为wéi之zhī师shī , 未wèi有yǒu问wèn而ér不bù告gào 、 求qiú而ér不bù得dé者zhě也yě ; 凡fán所suǒ宜yí有yǒu之zhī书shū , 皆jiē集jí于yú此cǐ , 不bú必bì若ruò余yú之zhī手shǒu录lù , 假jiǎ诸zhū人rén而ér后hòu见jiàn也yě 。 其qí业yè有yǒu不bù精jīng 、 德dé有yǒu不bù成chéng者zhě , 非fēi天tiān质zhì之zhī卑bēi , 则zé心xīn不bú若ruò余yú之zhī专zhuān耳ěr , 岂qǐ他tā人rén之zhī过guò哉zāi !

东dōng阳yáng马mǎ生shēng君jūn则zé , 在zài太tài学xué已yǐ二èr年nián , 流liú辈bèi甚shèn称chēng其qí贤xián 。 余yú朝cháo京jīng师shī , 生shēng以yǐ乡xiāng人rén子zǐ谒yè余yú , 撰zhuàn长cháng书shū以yǐ为wéi贽zhì , 辞cí甚shèn畅chàng达dá , 与yǔ之zhī论lùn辩biàn , 言yán和hé而ér色sè夷yí  。 自zì谓wèi少shào时shí用yòng心xīn于yú学xué甚shèn劳láo , 是shì可kě谓wèi善shàn学xué者zhě矣yǐ 。 其qí将jiāng归guī见jiàn其qí亲qīn也yě , 余yú故gù道dào为wéi学xué之zhī难nán以yǐ告gào之zhī 。 谓wèi余yú勉miǎn乡xiāng人rén以yǐ学xué者zhě , 余yú之zhī志zhì也yě ; 诋dǐ我wǒ夸kuā际jì遇yù之zhī盛shèng而ér骄jiāo乡xiāng人rén者zhě , 岂qǐ知zhī余yú者zhě哉zāi !

送东阳马生序原文拼音版

《 sòng dōng yáng mǎ shēng xù 》

《送东阳马生序》

yú yòu shí jí shì xué 。 jiā pín , wú cóng zhì shū yǐ guān , měi jiǎ jiè yú cáng shū zhī jiā , shǒu zì bǐ lù , jì rì yǐ huán 。 tiān dà hán , yàn bīng jiān , shǒu zhǐ bù kě qū shēn , fú zhī dài 。 lù bì , zǒu sòng zhī , bù gǎn shāo yú yuē 。 yǐ shì rén duō yǐ shū jiǎ yú , yú yīn dé biàn guān qún shū 。 jì jiā guān , yì mù shèng xián zhī dào 。 yòu huàn wú shuò shī míng rén yǔ yóu , cháng qū bǎi lǐ wài , cóng xiāng zhī xiān dá zhí jīng kòu wèn 。 xiān dá dé lóng wàng zūn , mén rén dì zǐ tián qí shì , wèi cháng shāo jiàng cí sè 。 yú lì shì zuǒ yòu , yuán yí zhì lǐ , fǔ shēn qīng ěr yǐ qǐng ; huò yù qí chì duō , sè yù gōng , lǐ yù zhì , bù gǎn chū yī yán yǐ fù ; sì qí xīn yuè , zé yòu qǐng yān 。 gù yú suī yú , zú huò yǒu suǒ wén 。

余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于 藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚冰坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之, 不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。

dāng yú zhī cóng shī yě , fù qiè yè xǐ xíng shēn shān jù gǔ zhōng 。 qióng dōng liè fēng , dà xuě shēn shù chǐ , zú fū jūn liè ér bù zhī 。 zhì shè , sì zhī jiāng jìn bù néng dòng , yìng rén chí tāng wò guàn , yǐ qīn yōng fù , jiǔ ér nǎi hé 。 yù nì lǚ , zhǔ rén rì zài sì , wú xiān féi zī wèi zhī xiǎng 。 tóng shè shēng jiē bèi qǐ xiù , dài zhū yīng bǎo shì zhī mào , yāo bái yù zhī huán , zuǒ pèi dāo , yòu bèi róng xiù , yè rán ruò shén rén ; yú zé yùn páo bì yī chù qí jiān , lüè wú mù yàn yì , yǐ zhōng yǒu zú lè zhě , bù zhī kǒu tǐ zhī fèng bù ruò rén yě 。 gài yú zhī qín qiě jiān ruò cǐ 。 jīn suī mào lǎo , wèi yǒu suǒ chéng , yóu xìng yù jūn zǐ zhī liè , ér chéng tiān zǐ zhī chǒng guāng , zhuì gōng qīng zhī hòu , rì shì zuò bèi gù wèn , sì hǎi yì miù chēng qí shì míng , kuàng cái zhī guò yú yú zhě hū ?

当余之从师也,负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风,大雪深数尺,足肤皲裂而不知。至舍,四支僵劲不能动,媵人持汤沃灌,以衾拥覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣,戴朱缨宝饰之帽,腰白玉之环,左佩刀,右备容臭,烨然若神人;余则缊袍敝衣处其 间,略无慕艳意,以中有 足乐者,不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老,未有所成,犹幸预君子之列,而承天子之宠光,缀公卿之后,日侍坐备顾 问,四海亦谬称其氏名,况才之过于余者乎?

jīn zhū shēng xué yú tài xué , xiàn guān rì yǒu lǐn shāo zhī gōng , fù mǔ suì yǒu qiú gé zhī wèi , wú dòng něi zhī huàn yǐ ; zuò dà shà zhī xià ér sòng shī shū , wú bēn zǒu zhī láo yǐ ; yǒu sī yè 、 bó shì wéi zhī shī , wèi yǒu wèn ér bù gào 、 qiú ér bù dé zhě yě ; fán suǒ yí yǒu zhī shū , jiē jí yú cǐ , bù bì ruò yú zhī shǒu lù , jiǎ zhū rén ér hòu jiàn yě 。 qí yè yǒu bù jīng 、 dé yǒu bù chéng zhě , fēi tiān zhì zhī bēi , zé xīn bù ruò yú zhī zhuān ěr , qǐ tā rén zhī guò zāi !

今诸生学于太学,县官日有廪稍之供,父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣;坐大厦之下而诵诗书,无奔走之劳矣;有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其业有不精、德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳,岂他人之过哉!

dōng yáng mǎ shēng jūn zé , zài tài xué yǐ èr nián , liú bèi shèn chēng qí xián 。 yú cháo jīng shī , shēng yǐ xiāng rén zǐ yè yú , zhuàn cháng shū yǐ wéi zhì , cí shèn chàng dá , yǔ zhī lùn biàn , yán hé ér sè yí 。 zì wèi shào shí yòng xīn yú xué shèn láo , shì kě wèi shàn xué zhě yǐ 。 qí jiāng guī jiàn qí qīn yě , yú gù dào wéi xué zhī nán yǐ gào zhī 。 wèi yú miǎn xiāng rén yǐ xué zhě , yú zhī zhì yě ; dǐ wǒ kuā jì yù zhī shèng ér jiāo xiāng rén zhě , qǐ zhī yú zhě zāi !

东阳马生君则,在太学已二年,流辈甚称其贤。余朝京师,生以乡人子谒余,撰长书以为贽,辞甚畅达,与之论辩,言和而色夷 。自谓少时用心于学甚劳,是可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者,余之志也;诋我夸际遇之盛而骄乡人者,岂知余者哉!

送东阳马生序原文翻译

我小时候就特别喜欢读书。因为家中贫穷,无法得到书来看,常向藏书的人家求借,(借来)亲手抄录,计算着日期按时送还。天气酷寒时,砚台里的墨汁结成了坚冰,手指(冻得)不能弯曲和伸直,我仍不放松抄录书。抄写完后,赶快跑去把书送还,不敢稍稍超过约定的期限。因此,人家多愿意把书借给我,我也因此能够阅读各种各样的书。已经成年之后,更加仰慕圣贤的学说。又担心不能与学问渊博的老师和名人交往,曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高,门人弟子挤满了他的房间,他从未稍言辞委婉些,脸色温和些。我站着陪侍在他左右,提出疑难,询问道理,弯下身子,侧着耳朵请教;有时遭到他的训斥,(我的)表情更为恭敬,礼貌更加周到,不敢辩解一句话;等到他高兴时,就又向他请教。所以我虽然愚钝,(但)终于获得一些学问。

当我从师求学的时候,背着书箱,拖着鞋子,行走在深山大谷之中。深冬寒风凛冽,大雪深达几尺,脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后,四肢僵硬不能动弹,仆役拿了热水来浇洗,用被子围盖(我)身上,过了很久才暖和过来。寄居在旅店,店主人每天供给两顿饭,没有新鲜肥美的滋味享受。同学舍的求学者都穿着华丽的丝绸衣服,戴着有红色帽带、饰有宝石的帽子,在腰间佩戴白玉环,左边佩戴着刀,右边备有香袋,光彩照人的样子好像神人;我却穿着破旧的衣服处于他们之间,毫无羡慕的意思,因为内心有值得快乐的事,不觉得吃的穿的不如人。我(求学时)的勤劳和艰辛大概就像这样。如今我虽已年老,没有什么成就,但所幸做了官,承受着天子的恩宠光耀,追随在公卿之后,每天在皇帝座位旁边侍奉,准备接受询问,全国也错误地称说我的姓名,更何况才能超过我的人呢?

如今的学生们在太学中学习,朝廷每天供给膳食,父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣,没有冻饿的忧虑了;坐在大厦之下诵读经书,没有奔走的劳苦了;有司业和博士当他们的老师,没有询问而不告诉,求教而无所收获的了;凡是所应该具备的书籍,都集中在这里,不必再像我这样抄录,从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通、品德有所未养成的,如果不是天赋、资质低下,就是用心不如我这样专一,难道可以说是别人的过错吗!

东阳马生君则,在太学中已学习二年了,同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时,马生以同乡晚辈的身份拜见我,写了一封长信作为礼物,文辞很流畅通达,同他论辩,言辞谦和,脸色平易。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦,这可以称作善于学习者吧。他将要回家拜见父母双亲,我特意将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习,则是我的志意;如果诋毁我夸耀自己的际遇好(指得到皇帝的赏识重用)而在同乡面前显示骄傲,难道是了解我嘛!

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