《西游记》中，关于唐僧取经途中路过女儿国的情景，非常有趣，给每位读者都留下了深刻的印象，人们看后除了想象一下女儿国的趣事之外，基本都认为那只是吴承恩的想象、编造而已!但细究史籍，却发现确实有些关于“女儿国”的真实记载，《旧唐书》就提到过东女国和西女国。
这两个国度的位置在今天的康区，地域比较辽阔，影响也比较大。《旧唐书》记载东女国：西羌之别种，以西海中复有女国，故称东女焉。俗以女为王。东与茂州、党项接，东南与雅州接，界隔罗女蛮及白狼夷。其境东西九日行，南北二十日行。有大小八十余城。
俗重妇人而轻丈夫。也就是说，东女国东与今茂汶一带交界，东南与今雅安一带交界，在隋唐以前，已存在一个女人统治的国家，风俗女重男轻，官宦多为女人。而在葱岭之西还有个西女国，应该就是西游记里面所说的女儿国。其俗与东女国略同，种皆女子。多珍货，附拂君长，岁遣男子配焉。俗产男子不举。唐贞观八年，朝贡使至。
丝绸之路上的有趣国度——东西女国(女儿国)《旧唐书》还专门记载了东女国王服的样式：王服青毛凌裙，下领衫，上批青袍，其袖委地，冬则羔裘，饰以纹锦，饰之以金。由此可见东女国王的华贵富丽。据说，今天，在丹巴一带仍可以看到妇女装束与东女国时的装束是一脉相承，她们依然崇尚黑色的百褶裙和披肩等传统。
在丹巴县城东北方的墨尔多神山是藏区四大神山之一，是英雄的象征，又是一座女性神山。自古以来，人们就把墨尔多神山周围纵横千里之地居住的部族称为“嘉莫查瓦绒”。藏语中，“嘉莫”是指女王的意思，“查瓦绒”是河谷的意思，合起来表示女王统治的河谷地区。有藏学专家考察认为，当时的东女国范围应该是以现在的丹巴为中心，覆盖雅江、道孚乃至更远的藏、滇地区，东女国文化最突出的特点之一，就是以女性为中心和女性崇拜的社会制度。
丝绸之路上的有趣国度——东西女国(女儿国)据说，现在丹巴不少地方的青年男女恋爱结婚仍保留着“顶毪衫”“抢头帕”“爬墙子”等女国遗风。“顶毪衫”就是小伙子肩上要披上毪衫(披风)，到心仪的姑娘家对歌;“抢头帕”就是在一些节日活动时，小伙子和姑娘们舞蹈时，如果发现心仪的姑娘，就会伸手抢去姑娘头上的头帕或腰帕，如果姑娘有意则会跟小伙子约好下次见面的时间和地点，如果无意可以不理睬，也可以再抢夺回来;“爬墙子”就是男青年会奔到心上人的碉楼前，发出鸟叫、猫叫，甚至扯起嗓子来段情歌，得到女性的回应后，便跳过栅栏，躲过看门的藏獒，象壁虎一样爬上三楼或二楼，然后翻窗幽会。
值得一提的是，翻墙入闺房，只可谈情说爱，绝不能逾越性事防线。如果谁家女子未婚先孕或者有了“私生子”，那将是整个家族的奇耻大辱，甚至两三代都不能翻身。她们把贞操看得比生命还重。
西游记女儿国剧情介绍
《西游记》中女儿国的故事在第五十四回 法性西来逢女国 心猿定计脱烟花
唐僧师徒四人到都城城关，一行人被女官接入馆驿，女王欲招唐僧为夫。悟空让唐僧假意应承。四人入城，女王在宫中设宴款待，宴后，倒换关文，差三徒前往西天。唐僧邀女王同乘龙车出城为三徒送行，趁机与三徒共投西方，路旁忽闪出一女，弄风摄走唐僧。
《西游记》是中国古典四大名著之一，是由明代小说家吴承恩所创作的中国古代第一部浪漫主义的长篇神魔小说。主要描写了唐朝太宗贞观年间孙悟空、猪八戒、沙僧、白龙马四人保护唐僧西行取经，沿途历经磨难(连同唐僧出生到取经前的磨难共九九八十一难)，一路降妖伏魔，化险为夷，最后到达西天，取得真经的故事。(《大唐西域记》和《大唐慈恩寺法师传》对此事有详细记载)。取材于《大唐三藏取经诗话》和民间传说。
