假洋鬼子简介
假洋鬼子是地主阶级家庭出身的资产阶级投机分子的形象.他是钱太爷的儿子.未庄两个“文童”之一.他没有像赵秀才那样走科举仕途之路,而是“先前跑上城里去进洋学堂,不知怎么又跑到东洋去了,半年之后他回到家里来,腿也直了,辫子也不见了”.他竟然高视阔步,装出了绅士派头：剪掉辫子,穿着西装,拄着文明棍.他的剪辫,是他在资本主义国家受到资产阶级民主思想的进步文化影响的结果.然而他一回到以留辫为正统的中国,因为没有辫子而要误“做大官”的前程时,他就又装上了假辫子.难怪连阿Q也会看不起这种人.假洋鬼子的剪辫再留辫,虽然也许部分反映了他的封建思想和民主思想的矛盾,但更主要的还是表现了他的投机心理.他在日本混迹半年的时间里,无疑受到一些资产阶级民主主义思想的教育和影响,使他封建思想中混入一些另外的东西,成为一个封建主义和资本主义混合的怪胎.当革命爆发的时候,他和赵秀才革掉了静修庵里的龙牌,还偷了宣德炉.如果说赵秀才的“革命”是十足的封建势力的投机钻营,那么假洋鬼子的“革命”则是怪胎式的革命,其中有新式的成分,更多的是投机的成分.革命一来,为什么“历来也不相能”的赵秀才和假洋鬼子“成了情投意合的同志,也相约去革命”?就是因为在革命面前,他们的某些利益一致,所以才出现了妥协.这从一个侧面反映了当时资产阶级与封建势力相妥协的历史真实.
假洋鬼子性格
假洋鬼子这个人物的特点,首先是具有善观风向的反动的政治敏感.他住在偏僻的未庄,却能察觉到时代的动向,顺应它发展的要求.清朝末年,废科举,兴学校的风吹起来了,知识分子面前摆着两条道路,何去何从,都要作出审慎的抉择.年轻的假洋鬼子,竟然违背了传统的成见,放弃科举,走进学堂.对当时的年轻人来说,这种行动并不是轻而易举的,是经过得失权衡、认真思考后的决定.“因为那时读书应试是正路,所谓学洋务,社会上便以为是一种走投无路的人,只得将灵魂卖给鬼子,要加倍的奚落而且排斥的……
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