许三观的性格特点介绍
许三观是一个很愚昧的人，没有上过几天学，也没有自己独立的思想，但他其实也是一个很单纯的人。乡下流传着一种年轻人就要去卖血的说法，以此来证明自己身体很好，还能娶到媳妇。许三观就很单纯的相信了。几乎很快就跟着别人去卖血了。甚至很快就上了道，到饭店之后马上就学会了一份炒猪肝，二两黄酒，黄酒要温一温的叫法。显得自己非常有面子，别人告诉他说，卖血就是卖力气，血在自己身体里是卖不完的。单纯的许三观就十分相信这些话。
许三观是一个小气但是又很心软的人，很自私的人但是他又很善良。
许三观是一个什么性格的人?几次卖血都是在养别人的儿子;在初恋摔伤后给卖血她买补品;在饥荒时卖血给一家人换食物吃，从中我们似乎可以看出许三观是一个善良，热心的正面人物;但是他惩罚自己的老婆许玉兰，在初恋受伤时趁虚而入又显得十分小气又奸诈。而打“嘴巴牙祭”这种自我满足这种事也和正面人物的形象不沾边。许三观看似矛盾的性格用一个词便可以概括———“大男子主义”。
首先我们要了解什么是“大男子主义”。“大男子主义”即是男人在负起责任的同时以自我为中心，将女人只能属于家庭这种谬论贯彻到底的性格。在我看来，于上文中提到的诸如“卖血养别人的儿子”“卖血给家人换食物”“给初恋买补品”等事件在文章前半段，或者说在许三观年轻时都不过是在尽一种责任。这种责任包括家庭的责任以及对于自己的初恋趁虚而入的责任，而并非是一种善良或者是热心。而惩罚自己的老婆许玉兰，敢在初恋受伤时趁虚而入也都是自己男权思想从中作梗。总结起来就是：“我是男人，是家里的顶梁柱，我有责任保护这个家，也有权决定家里的一切事务。”
当然，这里我们必须强调上文所提到的“大男子主义”的性格都是“在文章前半段，或者说在许三观的年轻时”这个重要的部分，而非贯穿全文。《许三观卖血记》的作者余华在叙述情节方面，完全采用的是以时间为顺序的第三人称叙述，没有一处倒叙、插叙。十七万字写出了许三观四十年的顺时发展的历史。在这么长的一个时间跨度里，随着一个人生活经历的不断丰富，性格发生变化也是常态。“许三观是一个什么性格的人”还有带进一步丰富。
所以当许三观步入中年后，随着与家里人相处时间的不断增加，对于这个家庭许三观的爱也在不断增加。并非是认为年轻时许三观对于家庭没爱，只是责任带来的动力大于爱带来的动力;而到了中年时，爱则是反超责任。也正是因为爱反超了责任，才会使得许三观宁愿一路卖血，即使这样几乎会要了自己的命，也要去到上海，给不是自己亲生的儿子一乐治病。或许年轻时的许三观假如遇到了这种情况，出于责任也会这么做，心中难免会有些芥蒂，但是中年的许三观就不会有这些芥蒂，因为这时候他的内心知道一乐就是自己真正的儿子。那么真正重视起了家人的中年许三观完成了从“大男子主义”到“男人”的蜕变。
一个人一生总是要有一把枪，在遭受困难这个敌人的侵略时这把枪会保护自己，保护自己在乎的人。靠着卖血挺过种种困难的许三观内心的枪就是“卖血”。所以当他老了，他的血再也不值钱之后，他的枪也没了，所以才有了后来的坐哭街头。哭的原因有两方面，一方面是自己无法再去承担责任，另一方面是出于对于家庭的爱，自己无法再去保证家里人安全的担忧。许三观经历了太多，也成长了太多，殊不知，战争已经结束，士兵总是要放下手中的枪，回归到日常生活之中。而在故事的结尾，却并没有看到许三观回到平静的生活之中。他依旧在前线为战事焦急，而他的那个位置上站着的本应该是他的儿子们。
将性格重新带入到人物之中，带入到故事之中，我发现，即使许三观的一生经历过很多的磨难，但是许三观卖血的一生，就是一个普通人在困难的磨练下从幼稚到成长再到衰老的过程，而卖血更像是一种遇到困难时对抗困难的方法的代名词。但是就是一个普通人对抗磨难的一生的过程，才会更加容易引起多数人的共鸣，毕竟每一个人都能从中或多或少的看到当初自己对抗困难时，由最初的责任使然到后来的爱的使然。余华以一种象征性质的手法，将一个人的平凡，表现得不凡。这种不凡并非是赚大钱，获取响亮的名声，不过是一个人始终不屈服于困难罢了。
