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《家》中高老太爷是怎样的人物形象分析

  高老太爷是个怎样的人

  封建家长制的代表——高老太爷

  封建家长高老太爷这一代,是顽固维护封建统治的一代,封建家长制的残忍在他的身上表现得最为鲜明。高老太爷作为一家之长,他既以卫道者自居,对子孙“敬孝戒淫”,反对一切新事物;但又偏以风雅自居,不但年轻时荒唐,而且腐朽之年玩小旦,娶姨太太。高老太爷这个艺术形象,最完全的体现了高家专制者的全部德性和特征。他是这个大家庭的创始人,一个恪守旧道德的家长,当他依靠着封建思想和封建的伦理道德来管理整个家族时,封建社会的腐朽和罪恶就通过他表现出来。小说中的一桩桩悲剧,追溯根源都直接或间接关系到他身上,他成了封建思想道德和封建专制的化身。作为封建的专制家长,他们的一时高兴或意气用事,就会把一个奴才的生命和儿女的幸福当儿戏,从鸣凤的死到梅的郁死,我们都可以看到中国的封建社会就是缺乏平等和爱。

  当这种特征渗透到人们的意识深处,支配着人们的日常生活时,才表现出真正的残忍来。正因为高老太爷是封建制度的化身,所以他的盛衰都取决于封建制度本身的盛衰。作者在作品中这样写到:“他隐隐约约地见他的儿子们怎样饮酒作乐,说些嘲笑他的话,他又看见他的孙子们骄傲的走在一条新的路上。。。他自己衰老无力的躺在那里。”这就是他死的最大原因:纨绔子弟的荒淫无耻内部蛀空了的封建家庭;新一代人的叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。一叶落而知秋近,他的死,敲响了封建制度走向灭亡的丧钟。

  高老太爷人物简介和评价

  高老太爷是封建制度的人格化,他的繁荣与衰败都取决于制度本身的盛衰。当封建制度行将灭亡时,他的专制、权威、招牌都不足以挽救这个制度内部的腐烂与日趋衰败的前途。他能在表面上打儿子、斥媳妇,靠发脾气来震慑家奴,但他无法驱除心灵上的末世感。纨绔子弟的荒淫无耻从内部蛀空了封建大家庭,新一代叛逆者又从外面动摇了这个制度的根基。

  他表面上道貌岸然,处处讲道德.仁义,其实是个放荡不羁,生活腐化的封建顽固派。为挽救封建大家庭没落崩溃的命运,他竭尽全力弹压以觉慧为代表的反封建的民主力量。虽然拼命挣扎,但也力不从心,他的死,敲响了封建制度的丧钟。  高老太爷一生经历了宦海沉浮,终于广置田产,修建房屋,造就成这份大家业,并且实现了中国封建社会最圆满的家庭形式--四世同堂。

  他是封建制度的人格化,当他统治这个黑暗王国的时候,他是靠专制建立起自己在这个王国中的绝对权威,人们也乐意利用这个专制的偶像本身的腐朽与罪恶打掩护。"这是高老太爷的意志"成了一句口头禅在高家主人们的嘴里,任何伤天害理的事情只要推出这块招牌就可以通行无阻。高老太爷以为他真的能够按着自己的意志来统治和主宰这个王国。正如他所说的:"我说是对的,哪个敢说不对?我说要怎样,就要怎样做。"

  一直到他临终以前,他才对下一代青年的认识有所转变,在觉慧与觉民强烈压制下,高老太爷才终于松了口,许下诺言,允许孩子的作为。而以其"小"(陈姨太)为首的守旧派却在高老太爷临死之前敲锣打鼓的说为招魂,实际连让高老太爷睡一个安稳觉都没有,也算是高老太爷一个天大的不幸。

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