很多三体粉的概念里,申玉菲是个不通人情的冷面女科学家,严酷而言语不多是读者关于申玉菲博士的第一印象。
但是,不管是现实也好,小说也罢,人都是复杂的,只是作家的笔墨和经历有限,往往只是一笔带过笔下人物的复杂性,这样,读者往往就很不容易察觉出这个角色的立体感。
记者采访唐嫣的时候,唐嫣说她所要扮演的申玉菲是个高冷的高智商女性。我很担心唐嫣在把握这个角色的时候,只是注意她为大众所熟知的冷的一面,而忽略掉申玉菲博士的人情味。
也许有人要说了,啥,申玉菲这跟零下三十度冷酷里常年库存的冷面人还有人情味?
其实仔细看书,申玉菲博士真的有人情味的。
我曾经讨论过,申玉菲博士这样高智商,高情商,资源丰富,社会地位显著的女性,很大的可能是不屑于去表现自己的人情味,也许她会觉得那是浪费时间。
但是并不代表没有,举两个例子:
1、“问题是你能承受得了吗?我们是朋友,我想帮你,别走杨冬的路。”-选自《三体》
分析一下,整段话里,两个关键点,第一,我们是朋友。这句话粗看起来没什么,就像正常认识的人打电话说事情,随口感慨一句,我们是朋友,事情好说嘛。
问题的关键在于,往往很多人说这句话的时候,是言不由衷的,只是场面话,而更关键在于,我有理由相信,申博士说这句话的时候,是认真的,严肃的。
因为从申博士的性格来看,她是个完全不屑于去敷衍世俗交际的人,她做事情带有很强烈的目的性,无关紧要的事情和人,对她来说毫无意义!
汪淼这个人其实是跟科学边界不搭界的,他的科学研究重点在于技术运用,而不是基础理论研究。
但是申玉菲邀请他参加这个绝逼高智商的松散交流组织,正因为他做的是纳米材料研究。
读过三体的读者会知道纳米技术对科技进步的重要性。我要说的重点不在这,而在于申玉菲博士对汪淼的感情,(别想歪了,我认为这是一种同领域的人才之间的惺惺相惜,而不是男女关系。)
杨冬是谁?
杨冬是叶文洁的女儿,是贯穿整个三体三部曲影子一样漂浮的女人,是谜一样的女人。
杨冬继承叶文洁和杨卫宁的高智商,父母都是高尖物理学家,都是正宗的大科学家,而杨冬的科学天赋,是从骨子里就有的。
但是杨冬自杀了!
不去纠结杨冬为什么自杀,小说里有这方面的解释。
我要说的是,申玉菲博士在跟汪淼博士强调,别走杨冬的路,也就是说,她不希望汪淼去死!
对他人,并不算自己身边很重要的人,有怜悯心,这,算不算人情味?
如果这还不能说明问题,那么再请注意,申玉菲博士是ETO拯救派的主要领导人之一。
如果,我是说如果,ETO组织能长时间的保留下去,变成书中所说的三体教。那么就像基督教分裂成了天主、东正、新教等教派。或者说天主教内部的多明我派、方格济派等等。
千百年后,一派之教义,会不会把初始的领袖当成自己信仰的对象?
也就是说,假如这一切成立的话,申玉菲博士很可能会像基督教里的那些圣人一样,成为后人顶礼膜拜的先知。
拯救派的教义是什么?
是号召人类自愿臣服于科技文明要高出地球好几个数量级的三体人,恳求他们赡养人类。
换个说法,在小说里反复提及的末日之战后,人类的残余幸存者,要听命于三体人,而保存自己族群的延续。
儒家在满清入侵大明,征服天下后,不正是号召科举世子服务新朝,用自己的知识和才智帮助新朝确立统治,而保证异族能对自己的族群手下留情么?
从某种角度来说,你不能完全否认,这种汪精卫似的投降主义,其实是有一定道理的。
尤其是小说中三体文明要高出地球文明好几个数量级的情况下,人类根本看不到能战胜三体人的一线希望。
那么申玉菲博士的想法,有错么?
这是大慈大悲,大仁大义!
申玉菲博士只是高冷,只是不近人情,不食人间烟火的高级知识分子么?
申玉菲博士其实是心怀人民的大儒才对!
就跟最高统帅叶文洁,虽然所有的一切都是她对人类的愤怒和憎恨而引发开来的,但是她真的对人类完全冷酷无情么?
别忘了,宇宙社会学的最初提出和命名人,正是叶文洁统帅自己!
她是人类的先知!!!
三体小说主要人物一览
叶文洁、汪淼、罗辑、云天明、程心、杨冬、 申玉菲、潘寒、伊文斯、艾AA、 史强
章北海、庄颜、智子、雷志成、杨卫宁、常思伟、叶哲泰、邵琳、叶文雪、褚岩、山杉惠子
维德、希恩斯、泰勒、雷迪亚兹、东方延续 、三体