《红楼梦》第二十二回，正值元宵佳节，元春命太监送来灯谜与大家猜，又令众人各制一谜送往宫中由她来猜。其中，唯独贾环所作元春说“不通”，没有猜，让贾环自己说出谜底。博学多识的元春为何说“不通”呢，让我们来看一下。
贾环所作灯谜谜面是这样的：
大哥有角只八个，二哥有角只两根
大哥只在床上坐，二哥爱在房上蹲
据贾环自己说，这个谜底是枕头和兽头。枕头乃家常所用，兽头则是大户人家房檐上的脊兽，在古代是用来避邪镇灾的。
怨不得元春猜不着，一谜两解确是罕见，但就谜面本身而言，却也很是形象生动，符合贾环的年龄特点。脂砚斋评论说“难为了作者摹拟”，“亏他好才情怎么想来”。
贾环的灯谜有解了，元春为何说“不通”也弄清楚了，又一个问题随之而来。此回的章回题目是“听曲文宝玉悟禅机 制灯谜贾政悲谶语”。谶语即迷信的人指事后应验的话。其中，众姐妹所制灯谜无不暗示了自己的悲剧命运和贾府的败亡结局，那么，贾环的的灯谜背后又隐含着怎样的谶语呢?
以前，这个谜一直困惑着我，历代红学家对贾环灯谜的讨论也甚少。既是“悲谶语”，就说明贾环的灯谜一定暗示了一个悲剧。后来，我偶然间看到曹永森所著的《扬州风俗》中记载：古代扬州，家里死了人，要把死者床上的枕头抛到房顶。枕头落在房顶，好似房檐上的兽头。
我恍然大悟。原来，贾环的谜底枕头和兽头便是“枕头上房伴兽头”的意思，寓意“人亡”，恰与贾母所作“猴子身轻站树梢”暗示“家破”相对，也与“家亡人散各奔腾”的谶语相呼应。曹雪芹自幼生活在江宁(今南京)，将家乡的风俗写入小说中，正可谓信手拈来。
但是，贾环既非《红楼梦》中的重要角色，又不是掌握贾府生存命脉的一家之主，作者为何要用他的谜语来揭示“人亡”这个重要的谶语呢?我想，这里正体现了曹雪芹“以小见大”的写作手法。
在《红楼梦》中，曹雪芹惯用“以小见大”的手法，通过小人物，折射大事件。其中包括：开头用香菱被拐奠定全书悲情的基调，用警幻仙姑处的“薄命司”揭示红楼女儿的悲惨结局，若隐若现的癞头和尚时而讲出一两句至关重要的谶语，“真事隐”，“假语存”等等。用贾环这个与贾府相关却又不是主角的人来揭示贾家“人亡”的结局与曹雪芹的手法相符。再者，贾环的游手好闲与心术不正可能是导致国府“人亡”悲剧的原因。所以，用贾环之灯谜预示贾府之“人亡”也就顺理成章了。
通过小人物折射大事件，于盛宴之中写败亡之事，草蛇灰线，绵延千里，无不显示了曹雪芹的绝妙笔法，这也正是红楼艺术的伟大所在。
金陵十二钗正册：林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、巧姐、李纨、秦可卿
金陵十二钗副册：甄英莲、平儿、薛宝琴、尤三姐、尤二姐、尤氏、邢岫烟、李纹、李绮、喜鸾、四姐儿、傅秋芳
金陵十二钗又副册：晴雯、袭人、鸳鸯、小红、金钏、紫鹃、莺儿、麝月、司棋、玉钏、茜雪、柳五儿
十二贾氏：贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹
十二官：琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官
十二家人：赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信
其他人物：贾母、王夫人、薛姨妈、赵姨娘、邢夫人、林如海、贾雨村、甄士隐、刘姥姥、柳湘莲、薛蟠、贾瑞
