白素贞的结局是怎样的
说出白蛇传，大家可能都会不约而同的想起那条在雷峰塔下为了报恩还情，而被整整镇压了一千年的白素贞，今天我们就来说说历史上是否真的存在白蛇报恩的故事，还有就是雷峰塔下到底有没有埋着一条白蛇。 白蛇的传说演变到我们最熟悉版本其实已经改变了很多，如此浪漫的爱情故事，定是吸引着各路文人墨客争相道哉，然而白蛇的最初版本其实和报恩二字根本扯不上关系。
早在唐代便有白蛇化作美女食人的故事，说是一男子走夜路之时被一美貌女子邀请进一做宅院，男子在此宅院中邀酒纵欢整整三日后离去，本想这三日莺歌燕舞，美妇作陪好不自在，结果刚入家门人却全身乏力，失了神志，在家中又修养三日之后男子终于化作血水，尸骨无存，家人不解边去寻男子口中说起过的宅院，却未曾寻到，问及左右邻居才知道这附近根本没有什么宅院，以前倒是有过一家大户人家，不过早就迁走了，只留一棵皂荚树，树上盘着一条白色大蟒，这是这家人才知道自家孩子是被妖怪蛊惑致死。
通过这个故事我们可以得知，白蛇最初的形象是来人间害人的恶妖，那又为何会变成后来知恩图报，情深义重的形象呢?其实这都是因为在人们口口相传中很多传说的形象都会被人们你恶心软化或者放大。一个美丽的蛇妖与穷书生的断桥邂逅，远比妖物害人的故事朗朗上口，因此食人的白蛇变成了后来端庄温婉的白素贞，受不住诱惑的青年男子变成了平凡善良的许仙。从此西湖边上便就多了这么一个凄美的爱情故事。
说起雷峰塔是整个白蛇传中的点睛之笔。想来白素贞一心报恩，反被压在雷峰塔下这样的故事转着更能引起听书人的共鸣，也就产生了看到雷峰塔就会想起一条蛇妖在底下压着的想法，久而久之便成了大众意识，因此总结，雷峰塔下的确有地宫，的确有铁函，的确有佛像，但就没有一条白蛇的存在。
但是很多人都愿意相信这故事最后的一句，只要屹立千年的雷峰塔倒了，存于千年的西湖水干了，白素贞便能从塔底下出来。的确，让这悲伤的故事画上一个算是圆满的结局。
就个人来说，更喜欢哑舍里所描绘的白蛇伞的故事，那句‘剥皮做伞面，抽骨做伞骨’，或许残忍，或许让人无法接受，但是总觉得那是一个人很真实的想法，反而让人更相信这世上的确有这么一条可怜的蛇妖，只是被所爱之人抛弃了而已世界上也的确存在一个救了一条小蛇的善良牧童，只是牧童长大了，心态不一样了。当然故事归故事只是探讨下历史，人的心态确实会随着时间改变，但看官们要往好的各方面改变，比如小编更喜欢白蛇和许仙的爱情故事。
白素贞的传说介绍
据明末《警世通言》记载，传说南宋年间，绍兴地区有一千年修炼的蛇妖化作美丽女子叫白素贞，及其侍女青青(也称小青、青鱼、青蛇)在杭州西湖与药店之王主管许宣(或名许仙)邂逅相遇，同舟避雨，一见钟情，白蛇逐生欲念，欲与书生缠绵，乃嫁与他。遂结为夫妻。婚后，经历诸多是非，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白、青被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青鱼。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白、青于塔中。
众僧买龛烧化，造一座骨塔，千年不朽，临去世时，亦有诗八句，留以警世，诗曰：
祖师度我出红尘，铁树开花始见春。
化化轮回重化化，生生转变再生生。
欲知有色还无色，须识无形却有形。
色即是空空即色，空空色色要分明。
后世根据此传说又添加了一些的情节，使得故事更加平民化，符合大众的口味，得以流转至今，内容大致如下：在宋朝时。白素贞是千年修炼的蛇妖，为了报答书生许仙前世的救命之恩，化为人形欲报恩，后遇到青蛇精小青，两人结伴。白素贞施展法力，巧施妙计与许仙相识，并嫁与他。婚后金山寺和尚法海对许仙讲白素贞乃蛇妖，许仙将信将疑。后来许仙按法海的办法在端午节让白素贞喝下带有雄黄的酒，白素贞不得不显出原形，却将许仙吓死。白素贞上天庭盗取仙草灵芝将许仙救活。法海将许仙骗至金山寺并软禁，白素贞同小青一起与法海斗法，水漫金山寺，却因此伤害了其他生灵。白素贞因为触犯天条，在生下孩子后被法海收入钵内，镇压于雷峰塔下。后白素贞的儿子许仕林长大得中状元，到塔前祭母，将母亲救出，全家团聚。还有可爱的小青也找到了相公。
