《罪与罚》中关于马尔美拉陀夫是个怎样的人
退休的小公务员马尔美拉陀夫，不是凭着一个高官的帮助找到一份工作!可他为什么在一个月之后带着家里仅存的钱逃跑，放弃了介绍来工作。
他后来说了这样一句话：我知道，妻子孩子拼了命为我谋生，给我准备了衣服，岗位，倾尽了所有。复然而，我还是出去喝酒，喝光了。虽然我也想干一番事业，但是我明白，我什么也干不成，因为无论你给我多少钱，我还是会去喝酒，喝制个精光。正如伯夷列传所讲，好人不一定有好报，然而其实你做个好人，这本身就是好报。坏人反之。他已经自暴自弃了，对未来的一切充满绝望，已经丧失了信zd心，所以他这样。
寄情于烟酒，而烟飞酒散，终觉空空如也。烟酒本无任何意义，之所以会成瘾，是我们用烟酒的无意义来替换无意义的生活，欺骗我们自己生活还是有意义的。对无望改变生活的人来说，抽烟酗酒似乎是必然的归宿，却往往因逃避现实而遭到现实更残酷的报复。
这么一种恶性循环令人想起陀思妥耶夫斯基《罪与罚》中穷困潦倒的公务员马尔美拉陀夫，他子女众多、妻子有病、生活贫困，本应努力工作维持家计，但却酗酒成瘾。这造成两方面的后果：一是酗酒耗尽了他的工资，家庭生活不断恶化;二是因酗酒一再丢掉工作，无异于雪上加霜。马尔美拉陀夫一家命运悲惨，他本人因醉酒被撞死在街头，他的女孩中长者沦为妓女，他的妻子为生计所迫疯疯癫癫、死于肺病……。
陀思妥耶夫斯基的笔下充斥着这类小人物卑微凄惨的绝望呻吟。当然作者常从宗教的角度谴责那些不信教的堕落贵族“损害”“被侮辱的人”，正如不信教的穷大学生拉斯柯尔尼科夫因受“西方”思想的毒害去杀人一样。在作者眼中无论是贵族还是平民，只要虔诚信仰俄国传统的宗教就能消除他们为非作歹而犯的“罪”，否则就会因罪受“罚”。我们从一般的生活常识判断，就会认为这类小人物“可怜之人必有可恨之处”，认为马尔美拉陀夫不知道珍惜生活。但恰恰是生活令他在酒中得到安慰。问题不是他没有意识到自己酗酒的危害，他每次得到新工作后都很兴奋、珍惜、努力，但不久又故态复萌。人一旦养成一种习惯，在遇到以前习惯之所以养成的那种境遇时，就很容易屈服于它。所以问题是他的意志不够坚强，不能从酒中自拔。
要对抗自己、超越自己人生方能进入新境界。人在高处时，向下求与自己和环境的和谐，而人在低处时，向上求超越自己和征服环境。作为小人物，我们似乎没有选择，只有不断超越自我，只能凭自己的意志求生存，否则便会沦落到马尔美拉陀夫式的恶性循环之中。穷迫之人倾向选择烟酒，但烟酒散去生活还在原地踏步，甚至会伤害我们的生活。
