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萨特《禁闭》主要内容概要及赏析

  《禁闭》外国文学作品简析

  法国存在主义作家萨特(1905—1980)的代表剧作之一,讲的是在人间曾作恶犯科的三个鬼魂在地狱里继续为非、相互摧残、始终不得安宁的故事。加尔散是个卑劣低下,虐待妻室,并在关键时刻背叛祖国,临阵逃跑而被枪毙的胆小鬼;伊内丝是个疯狂地追求同性恋爱,并凶狠成性,“该下地狱的女人”;艾丝黛尔是个自私、放荡,溺死亲生女儿的色情狂。他们进入地狱以后,像“旋转木马似的一个追逐一个”。伊内丝极力引诱艾丝黛尔同她搞同性恋爱,而艾丝黛尔追求的却是加尔散,偏偏加尔散又不爱艾丝黛尔,却想物色一个把他当成英雄的女人。刚开始,他们三人谁也不说明自己的真正死因,然而谁也不放过谁,他们莫名其妙地来到一起好象就是为了探听别人的底细。任何两个人都可以结成暂时的“同盟”,逼迫第三者供出自己的实情。他们之间的勾心斗角,波浪迭起,永无休止,最后发展到艾丝黛尔持刀要杀死伊内丝,而伊内丝回之以冷笑,提醒艾丝黛尔,说她早已是个死人了。于是他们省悟到:他们“当中的每一个人,都是另外两个人的刽子手”,又是他们的受害者。“一切都是事先安排好了的”,“到处都有陷井”,“何必用拷架呢,他人就是地狱”。

  作者把地狱作舞台,把鬼魂作剧中的主人公,就是想说明这地狱就是人类所处的现实社会,这鬼魂就是社会的脓疮,人间的污秽,强烈地表现了战后西方知识分子厌恶、不满和变革现实的要求,以及他们苦闷,彷徨和无能为力的心情。

  存在主义文学在塑造人物上致力于“真实性”,强调“经验感”,认为小说或戏剧中的人物不是一种“虚构”,而是一种“表达”或曰“传达”,不必求其典型,不要囿于概括,无所谓比现实中的“人”更美或更丑,往往是一些芸芸众生。加尔散卑鄙虚伪,伊内丝色情狠毒,艾丝黛尔自私放荡,就是通过他们的“本能意向”、“率直语言”,甚至像“小虫子样一丝不挂”的行为暴露无遗的。他们是作者描述的那个“肮脏社会”里的丑型角色。《禁闭》中人物的语言,往往是作者的心声,表达了剧作家的思想感情,体现了存在主义文学关于作者、小说人物和读者三位一体的观念。作者希望人们通过《禁闭》认清自己所处的那个罪恶的社会,于是借剧中人的口说:“我不叫喊,也不唉声叹气,但我要正视自己的处境。”“我并没有轻率地看待自己的处境。我完全意识到自己处境的恶劣。但是,我并不害怕。”不害怕,而要行动,这便是作家的主旨。但是该如何行动,在剧本中始终是朦胧的,可能在剧作家的头脑中也是不清晰的。当然,他也不可能做到这一点。

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