二郎神为什么这么厉害?
作为玉皇大帝其实也是件很烦恼的事情，不仅每天有一大堆的事情要处理，时刻还要关注一些“不法分子”，防止这些人偷偷下凡，甚至玉帝也明文规定了神仙不得与凡人谈恋爱，为什么玉帝会禁止这件事情发生呢?
这里就不得不提及仙界的第一猛男，当然不是如来佛祖，也不是在仙界的那些天尊们，而是二郎神杨戬。众所周知，二郎神就是神仙和凡人结合后生出来的，而二郎神也是个生猛之人。当年十万天兵拿孙悟空束手无策的时候，二郎神带着梅山六兄弟轻松将孙悟空捉拿，一手法术造诣早已比肩天尊级别的人物，实力在三界中也是算得上数一数二的了。
为什么二郎神能那么强呢?因为二郎神有人族的血脉，许多仙人也都是凡人得道，当他们成仙后人间便与他们没有了瓜葛，此时他们便可以获得仙界的气运加持，而二郎神同时拥有人类和仙人的血脉，这就导致他一出生就拥有着人族和仙族双重气运加身，气运这种东西缥缈虚无，但是却足以影响一个人的发展，大道之争演变到后来也是气运之争，二郎神得天独厚的气运加持，让他从一开始就远超过其他神仙，这就导致原本仙界微妙的平衡打破了。
谁不希望自己的势力能够更强呢?若是仙人们到处留种，结果就会导致人界处处都是拥有神力之人，这些人从出生开始就比那些凡人高一层次，而那些凡人迟早也会变成这些半仙人的奴隶，人界的秩序平衡彻底崩溃。不仅如此，人人如龙，甚至不少人的实力堪比孙悟空级别，随意便可以大闹天宫，篡改生死簿，整个三界都会出现大混乱，三界一旦崩溃，除了一部分可以超脱三界的人之外，绝大部分人都会与三界一同湮灭。
这自然不是玉皇大帝希望看到的，故此玉皇大帝禁止神仙和凡人结合。而二郎神这样的半人半仙自然也有惩罚，玉帝将二郎神的母亲镇压在桃山下，二郎神当然气不过，后来劈山救母。念在二郎神有功在身，玉帝才饶恕了二郎神。而后来的沉香救母，沉香也是半人半神，玉帝自然要防止这种事情再次发生，这才让二郎神戴罪立功，亲自除掉去自己的侄子。
二郎神人物简介
二郎神与武王伐纣产生关联在宋朝，宋志怪集《夷坚丙志·九圣奇鬼》中将二郎神与成汤、高宗、伊尹、周公等并称。 宋元话本《武王伐纣平话》写主角殷交生得相貌堂堂，浑如灌口二郎神。 明许仲琳以《武王伐纣平话》为蓝本写《封神演义》塑造以二郎神为原型的杨戬，并沿用宋代朝廷敕封二郎神的封号清源妙道真君。 清纪大奎《显英宫创建大殿东楼碑记》言商末杨戬为二郎神，因有八九玄功，可随时托化转世， 清地方志《米脂县志》载杨戬为三圣之一，商赵公明，周杨戬，汉关羽为三公。 清小说《说唐三传》出现二郎神杨戬的叫法， 光绪《永平府志》称二郎杨戬，清刻本《新出二郎劈山救母全段》二郎劈山救出母亲，二郎自称是三姐亲生之子杨二郎。而张三姐称杨二郎为儿杨戬， 民国时期，1922年《新抄杨二郎劈山救母》，1922年的《新出二郎爷劈山救母》，及1923年的《杨二郎劈山救母》都沿用清刻本《新出二郎劈山救母全段》的说法，故民间习惯唤为二郎神杨戬。
杨二郎为仙凡之子，其故事见载于明朝《二郎宝卷》，主要事迹为担山赶日，劈山救母，原文记载："杨二郎，问着王母，要他生身父母在那厢........杨二郎有神通，无影山前叫一声……"。 《西游记》沿用了二郎宝卷中的杨姓二郎神说法，二郎父亲为凡人杨君，母亲为玉帝妹子。 《封神演义》的杨戬是二郎神的文学形象，其杨姓取自《二郎宝卷》，书中虽然没有唤杨戬为杨二郎或二郎神(灌口二郎)，但在原文第四十回杨戬首次登场就点出他“曾炼过九转玄功，七十二变化，无穷妙道，肉身成圣，封清源妙道真君。” 清源妙道真君便是二郎神的官祭封号之一，受《封神演义》影响，明清以来多数神怪小说、戏剧鼓词均沿用二郎神杨戬的叫法。
