薛宝钗与“金玉良缘”
宝姑娘是《红楼梦》中交相称赞的贤人，连贾母都说这些姑娘们，“全不如宝丫头”，这话虽含有客气与恭维的成分，却也实在说的不错，看她平日办事：送礼不忘赵妾，不显的厚此薄彼;替湘云摆螃蟹晏还席，岂省了花销，又办的热闹;给颦儿送燕窝，为的是不兴师动众，省大家的事;大观园里小慧全大体、滴翠亭还衣……这桩桩件件，宝姑娘真是想的周到、办的妥贴。再看她平日为人：黛玉这个捉狭鬼每每发难，她总是故作不知，从不争执;宝玉把她比杨妃惹怒了她，然而她反讥几句便适可而止，一笑了之;她宽厚大度，但又决不可欺——象夏金桂这样的泼妇都能让她弹压住，知其不可犯。
的确，宝钗是品行高洁、才智过人的，她守份随时、有礼有节、宽厚大度、体贴他人——她的确是个不可多得的人才，这是不容置疑的。然而这个冷美人儿似乎和任何人都有着一种奇妙的距离，她不会带给人轻松愉快的感觉，她总让人在感激和爱戴的同时感到拘紧。宝玉和丫头们尊卑不分自不必说;黛玉任其清高，与紫鹃相处也如姐妹一般;凤姐儿任其威严，平儿也可以偶尔甩甩脸子。而宝钗的莺儿却总是中规中距，绝无丝毫的“僭越”，香菱要学诗，不找宝钗却巴巴儿的找了黛玉去，甚至还不敢十分罗唣她，只与湘云谈论……
在《红楼梦》中似乎没见这个宝姐姐和任何人心灵相亲，与宝玉则更是生分，可据作者在前八十回中透露出来的消息，她最终是要与宝玉成就姻缘的，然而谁都能看得出来他们两人是如此不合拍，宝玉可以尊重这个姐姐，但她却永不能走进他的心里。如此一来，这金玉良缘的真象是怎么样的呢?钗、玉是否果如程高续书中所说，能有一段恩爱生活，甚至还能生下个可以接继祖业的儿子呢?这一点，周汝昌先生已作出推断：
首先要看两首诗：在程本中，“悲谶语”一回让宝钗写了“恩爱夫妻不到冬”一诗，而让黛玉写了“琴边衾里两无缘”一诗，可在脂评本中，本回仅止于惜春诗，而是在后一页上暂记下“琴边衾里两无缘”一诗，言明为宝钗所作。对于这一差异，程本的不合理处是明显的——蘅芜诗体，典雅端庄，《红楼梦》中随处可比，以宝钗的身份和秉性，她是绝不可能用妓女一样的口吻写什么“恩爱夫妻不到冬”的，一定是后人为了符会金玉良缘妄加的，他们认为钗玉既已成其夫妇，是不会“琴边衾里两无缘”的，所以将此诗改属黛玉了。
“琴边衾里两无缘”——这是一个让人最不愿相信的结果，钗、玉成就了“金玉良缘”，却空有夫妇之名而无夫妇之实，宝玉留给了宝钗一生的、彻底的寂寞。
“焦首朝朝还暮暮，煎心日日复年年”，空有“停机德”的宝姐姐的一生就这样“雪里埋”了，这是《红楼梦》中最令人窒息的悲剧，它无声无息地毁灭了人的一生，却又让你不知怨恨什么，因为谁都没有错，宝钗自己显然是无辜的，宝玉拒绝这不和谐的婚姻悬崖撒手，他也没有错……
只是结果错了。
