第六十七回 宋江赏马步三军 关胜降水火二将
梁山人不白白救济民众。在祝家庄,青州城和大名府,好汉对民众造成了损害,都有送民众粮食,更像是补偿。
宋江假装让位给卢俊义,李逵发言拥护宋江做头头。又提出攻打京城夺位转移话题,然后吴用推脱,把这事压了过去。
李逵夺取皇位的构想。白龙庙聚义,宋江上山后,李逵第一次提出,晁盖宋江分别是大小皇帝,二帝并立,非常天真。这里李逵再次提出,两次构想里宋江一定是皇帝。
蔡京初意,亦欲苟且招安,功归梁中书身上,自己亦有荣宠;今见事体败坏难遮掩,便欲主战,因大怒道:“且教首将退去!”(120回版本有,100回版本没有。)
蔡京对招安的态度改变,经历了如下阶段:
1. 派关胜攻打梁山,反对招安。
2. 关胜投降梁山,太师有招安心思,想要遮掩失败,也想占招安功劳。
3. 他的女婿脱离危险,蔡太师没有顾忌,梁中书狼狈逃出北京,太师恼羞成怒,又转为反对招安。
作为既定反派,蔡太师阻挠招安是必然情节。第七十五回第一次招安,他又派出了杠精张干办捣乱。
梁山欺负人,主动攻打凌州。犯罪团伙梁山好汉凭借强大的人力,公然堵门口。
圣水将军擅长水攻没有体现,神火将军擅长火攻只提到一句,徒有虚名。水浒为了拔高他们,让圣水将军和神火将军活捉了宣赞,郝思文,但这是手下能干亲兵的功劳。
圣水将军和神火将军的打扮符合神兽理论。圣水将军着装走黑色霸气路线,打北方旗,对应玄武。神火将军主红,打南方旗,对应朱雀。打扮虽然讲究,名不副实。
关胜出征。关胜第二次自告奋勇,要打凌州,宋江支持他,让他带领亲信,吴用不信任关胜,派人接应监视关胜。表面上,宋江和关胜坦诚相见,吴用以小人之心度君子之腹。暗地里,宋江在拔高军官关胜的威望,吴用在阻挠。
李逵自作主张下山,公然违背宋江的禁令,很出格。
梁山的门槛。名义上,梁山求贤若渴,来者不拒。实际上,进梁山有一定门槛。主动投奔梁山的人需要熟人推荐,比如结识现役好汉,书中称为“门路”。如焦挺不敢直接投奔梁山,认识了李逵,才当了头领。一个陌生人站在山下,喊宋江下来见面,这不现实。成为头领要有进身之功,如史进一伙主动攻打芒砀山。进身之功不是梁山要求的,是出于好汉的自尊心。
李逵杀死韩伯龙,是一场微型的梁山内斗。韩伯龙没能及时见到宋江,归根到底是卡在了梁山的门槛上,他没有得到头领资格,就有安全隐患,像是一桶油。李逵性烈如火,把油点着了,成了事故。梁山的门槛,对下层缺乏保护和组织,是一直存在的问题。李逵鲁莽杀人,是意外因素。
水浒传读后感
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。《水浒传》是我国四大名著之一,也是我国最早的长篇小说。至令,《水浒传》己有几百年的悠远历史。
《水浒传》作者是施耐庵(约1296—约1370),原名彦端,字肇瑞,号子安,别号耐庵。《水浒传》通过生动丰富的艺术形象,反映了我国历史上这次农民起义发生、发展直至失败的整个过程。
《水浒传》中的高俅始终作为统治阶级的代表人物出现,是贯串全书的一根墨线,是一个阴险、狡诈、爱财、拍马屁、心胸狭小、见利忘义、城府极深的人,看脸色行事的本事极其高明,深得皇帝之心。相反,林冲有一个突出的性格特点:能忍,忍辱负重、忍气吞声、不敢反抗。可以看出豹子头做事很谨慎小心。高俅的干儿子高衙内横行霸道,为了霸占林冲的漂亮妻子,他设计诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在半路把他杀死,幸亏鲁智深仗义相救。
蔡太师过生日的时候,他的女婿搜刮10万贯金银财宝。送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰钢。事后,与朝廷发生激战,最后投奔梁山。打虎英雄武松因为西门庆勾结大嫂潘金莲,害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军。最后,他也逼上梁山。
宋江鲁智深等众多好汉,共一百零八人,最终都因为种种不同原因而被逼上梁山落草为寇,揭竿起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,打击了反动统治者的气势,张扬了人民群众的英勇。干出了一场轰轰烈烈的大事业。在宋江等人的指导下,梁山全体接受招安,改编为赵宋王朝的军队。奉命至江南征讨方腊,结果,方腊被打败了,一百零八条好汉伤亡惨重,只剩下二十七人。统治者见梁山义军势孤力单,便对宋江等人下了毒手……一场轰轰烈烈的农民起义,就这样结束了。
粱山的一百零八个好汉,你们多年以来劫富来救济老百姓,为人民服务,难道不足以表现到你们对人民的忠心吗?