贾宝玉的女性倾向及其他
贾宝玉的女性倾向及其他
作者： 灯下的浅蓝
在宝玉的教育问题上，贾母犯了一个严重错误。即把一个男生放到丫环堆里成长。从小到大，他目之所视，是粉面桃腮。耳之所闻，是莺声燕语……这些漂漂亮亮的女孩，除了美丽、温顺和奴性还有什么?每日说的尽是些家长里短、打情逗趣，做的也无非针指女红、调脂弄粉。既不识字，又无远见，跟一群愚蠢的咕咕叫的小母鸡差不多。好在有一个天上掉下来的林妹妹陪伴学习，那林丫头却还是个弱柳扶风，伤春悲秋的主儿，阴柔到了极致，又专爱使个小性儿啥的，忽嗔忽痴，天长日久，好端端的一个宝玉，身上那点子与生俱来的阳刚之气硬是被消磨殆尽了。
宝玉不学好，贾母和王夫人把责任推到丫头身上，怨人家小姑娘狐媚妖道，勾引了她们的心肝宝贝，岂不知是她们自已不懂科学，一味呵护娇纵，陷入了教育的误区。
俗话说，鹰如果养在了麻雀群里，它也不会做海阔天空的梦。一个人从小的个性形成，受社会环境影响很大这是现在人皆共知的事实。贾母如果早点对宝玉进行严格合理的素质教育，如果放手让他老爸来教育他，让他学些摔跤打斗，骑马狩猎……写到这里，只怕有人骂我了，那还会有这么经典的《红楼梦》吗?那宝玉不成了俗人一个了吗?
原来多少年来迷倒众多少女芳心的贾宝玉，不过是个具有男孩子身体，女孩子个性，动不动就昏过去的调情高手。看来，人人都被曹雪芹的如椽巨笔给催眠了。
.说宝玉是调情高手实不为过，大观园里的姐姐妹妹哪个不为他的丰姿仪态，风流多情所倾倒?宝玉的泛情技巧，便仿佛名优伶刚上场时对台下的那一眼波流转一样，各位姐姐妹妹无不感到他温柔含情的目光停驻在自已的脸上。为了能一近芳泽明争暗斗，冷嘲热讽，天天对他软语献媚，撒娇邀宠，极尽笼络之能事。他呢，对谁都情牵意惹，暗递秋波，颇具博爱之情怀。其中最有杀伤力的一招就是，每当有人犯了错儿，他就如一道歌中所唱“我总是心太软，心太软，把所有问题都自已扛……”。受到恩惠的小女孩们从此后无不暗暗把芳心献给了他。愣是让一个有着倾国倾城之貌的林妹妹整天担惊受怕成了多愁多病的身……
宝玉还算好的，属于好色不淫类型，换了别人，轻易而举也就成了摧花高手，采花大盗了(读过《红楼梦》的男人们，只怕个个都因此骂过他白痴，可惜自已又无福投生在这温柔富贵乡，烟柳繁花地。怅恨之余，幸亏现在还可以e网情深，来这虚拟之境酸文一把，吸引些个jjmm打情骂俏，聊以自慰)。
说宝玉有女性倾向除了他以制胭脂，填艳词为乐之外，主要表现在他的好色不淫上。他之爱女人，主要是精神之恋，说他是处男有点不合适，因为他在秦可卿家受了警幻仙子的一番性教育后，也跟那袭人演练过此等暧昧之事。
宝玉之爱黛玉，把她视为知音，如足如手，如宾如友。但并非因此他就不爱别的女子了，发了誓对林妹妹弱水三千只取一瓢饮，请她放心。却又瞧着薛姑娘的手腕发了痴，幻想着这雪白的膀子要是长在林妹妹身上有多么好。吃了鸳鸯嘴上的胭脂，又惋惜香菱身上的裙子。。。。。。。
但说到底，这些姐姐妹妹并未唤起他的肉欲的想入非非。他对姐妹们的爱心，更多的是表现得象同性之间的怜惜和眷恋。他的无欲之爱，是作者一直在着力描绘的。
他反感象父亲贾政，老师贾雨村，哥哥贾珍贾琏之类的臭男人，而与秦钟蒋玉菡之类女性化的男子相与盘桓，正是由于他们身上都具有这样的共同倾向。与此一致，凡女子男性化了，便引起他的恶感。他说：
“奇怪!奇怪!怎么这些人只一嫁了汉子，染了男人的气味，就这样地混帐起来?”
甚至对于自已，也因生成了男身而感到无可挽救的遗憾。自贬为“浊物”、“浊玉”，自称为“俗而又俗”，只以能依傍女性为她们服役为荣。所以，当他去偷祭金钏时，焙茗替他祷告说：
“你在阴间保祐着二爷来生也变个女孩儿!”
要是当时的医学水平可以做变性手术，难保这个家伙不自宫了断，现世就过把做女人的瘾。
原来这个感动了所有人的爱情故事，不过是无欲之爱。在枕边发尽千般愿，转眼成为陌路人的“速食爱情”大肆流行的今天，什么是拯救天长地久爱情的力量呢?难道必得回归到无欲或少欲才行么?
宝玉与宝钗、黛玉之间的感情纠割，和普通人家的小儿女没啥两样，不必象评论家们那样的动辄上纲上线，要提升到社会的角度来。他们哪有那么高的觉悟来扮演封建卫道士及叛逆者的角色呢?比如现在，从小接受马列主义洗脑的我们，也未必知道自已扮演的是什么角色，那都是后人的凭空臆想，是国人爱处处让革命与政治凌驾于人性之上作风的阴魂不散。
若把宝黛二人反对读八股道学文章当做叛逆的话，尤其可笑了。在当时的年月，学八股走科考之路，和现在考大学是为了得到一块就业的敲门砖一样，所学内容都是过后就扔掉，不过是一种谋生的手段。若照宝黛二人的理论，那天下举子全成了俗人，贩夫走卒，耕田织布一定也为他们所不齿，他们并非不食人间烟火，吃着做官老子的俸禄，说着诋毁讥讽的的蠢话，不是有点矫情吗?最终一个死一个出家，可能算是完美的结局，如果真的结合，贾家一朝大厦呼喇喇将倾之时，这一对“潦倒不通庶务”，只会做梦的才子佳人没有任何谋生能力，只怕跟作者曹雪芹一样，会过一种穷愁潦倒，贫病交加的生活吧。根据他们的蒲柳弱质，定会象作者一样死得很难看，不会有同书中描写的，那么让人心酸的浪漫。
宝玉的幻灭，黛玉之死是最沉痛的一击，但大观园中姐妹们的风流云散早就让他一点点地灰了心。他的最大愿望曾是：
“……只求你们看守着我，等我有一日化成了飞灰，-------飞灰还不好，灰还有形有迹，还有知识的。------等我化成一股轻烟，风一吹便散了的时候儿，你们也管不得我，我也顾不得你们了，凭你们爱那儿去那儿去就完了。”
然而，晴雯死了，黛玉死了，探春远嫁了，迎春死了，妙玉失踪了，惜春出家了……昔日解语花，纷纷成落红……
他的心也随之一点点地死掉……连精神之爱也没有地方寄托了，最后的“失玉”实乃“失欲”，半昏半醒，如同行尸走肉……
最终，宝钗想用欲望来引导他走入正途也不能够。她错了，他本来就是女性化的男人，欲望对他是没有致命吸引力的。在这一点上，还是林姑娘了解他。
宝玉，一块冥顽又通灵的石头。他富有哲学敏悟，却消极无为，没有能力过符合梦想的生活，无法挽住真正想拥有的东西。也许他天生是属于佛家的，最终归于佛国正是物得其所，只不过，他让大家陪着做了一场繁花落尽的梦而已。
