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元春应该是更中意黛玉的吗?

  元春:《红楼梦》中最特殊的人

  红楼人物

  我一直觉得元春是《红楼梦》中一个非常特殊的角色。她出场的次数并不多,但在十二钗判词中的排名仅次于黛玉和宝钗,可见她在书中的特殊地位。她和宝玉的关系“名份虽系姊弟,其情状有如母子”。宝玉未入学堂之先,“已得贾妃手引口传,教授了几本书、数千字在腹内了”。另一方面,宝玉能够进入大观园这个“女儿世界”,也是因为有了元春的“谕”,从这个意义上说我甚至觉得元春是宝玉更深背景的一个保护神。

  但元春也是一个异常清醒的家族保护神。我并不觉得元春很欣赏宝钗。身为后妃,她却可以直言不讳地告诉家人,那是个“见不得人的去处”。在《恨无常》一曲中,她更曾忠告父母“须要退步抽身早”。可见她不同凡俗的见识。(书中另一个曾经提出此话的人是秦可卿,而警幻曾明确地告诉宝玉:可卿是自己的妹妹。不知能不能把元春理解成是警幻在尘世中的化身,虽然元春和秦氏并非姐妹。)因此,对于宝钗在省亲时诗中的庄严、恭敬和奉承,以元春之敏锐,相信不会轻易被“收买”,在她看来,这种恭敬和肃穆应该不免会有些可笑可怜的。(宝钗进京本为待选,因此虽有“金玉良缘”之说,但其时的她对元春的地位应该是十分艳羡的。)更何况,以元春之才,她不会看不出《杏帘在望》一诗出自黛玉之手,一方面称赞“终是薛林二妹之作与众不同”,一方面不但不揭穿,反而又将《杏帘在望》指为宝玉前三首之冠;又更何况,对于“大有林黛玉之态”的龄官,元春极口称赞,还特意嘱咐“不可难为了这女孩子”,似乎她已经知道龄官执意要唱《相约》和《相骂》这两出戏很有可能会被责罚。(而王夫人对于“眉眼又有些像你林妹妹”的晴雯却是深恶痛绝,可见母女二人的不同。)

  所以我相信,从欣赏的角度来说,元春应该是更中意黛玉的。但作为一个家族的保护神,元春更具有清醒的头脑。她很清醒地意识到,宝黛之情并不属于尘世,所谓“此情只应天上有”。而俗世间的婚姻更多的是利益的安排和平衡。因此她对黛玉的赞赏也并没有更多的落实到她对世俗的肯定上。她一方面肯定了黛玉的才华,与此同时也肯定了金玉良缘的世俗婚姻,所以从宫中赐出的节礼也只会让宝钗和黛玉相同。

  “还泪”是前世的因,“泪尽情逝”是今生的果。绛珠草在尘世还完了泪,神瑛侍者(宝玉的灵魂)也就该回归天宫,留在世上的只剩下了缺乏灵魂的世俗的婚姻,但那已经不属于真正的宝玉。元春护庇了宝黛的天上之情,也同时成全了宝钗和缺乏灵魂的宝玉的人间婚姻。

  初来乍到,很喜欢红楼阁。看到了仙女姐姐的邻居写的《红楼梦中第一可怜可恨之人》,不觉有点手痒,所以也随便谈一点对元春的看法。每次读到《红楼梦》,元春这个人物都让我觉得有点畏惧,因为她太高高在上,太洞若观火。她对命运的惊人的敏锐,总会令我百般猜测曹公创造这个人物的真意之所在,相信不仅仅只是为了配足“原应叹息”而已。虽然她真正出场不多,但无论何时何地,我们似乎都可以从书页之后看到元春的影子。把元春称为书中最特殊甚至是最神秘的一个形象,我想也不算过分。不过我毕竟无法真正领略作者的深意,以上只是一些感受,很不成熟,愿和同样深爱《红楼梦》的朋友分享。

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