【作品提要】
波塞冬是宙斯的兄弟，他手持三叉戟，统治着海洋，住在大海深处的宫殿内。波塞冬的妻子安菲特里忒是涅柔斯的女儿，当她在纳克索斯岛上跳舞时因姿色出众而被波塞冬看中。在海豚的帮助下，波塞冬找到了安菲特里忒，与她结了婚。海王波塞冬统治着海洋里的众多海神，拥有巨大的权威。
【作品选录】
在大海的最深处有一座神奇的宫殿，它便是宙斯伟大的兄弟、大地震撼者波塞冬海王的宫殿。波塞冬统治着海洋，只要他手里拿的可怕的三叉戟轻微地一动，海浪都得听从。波塞冬同他的美丽的夫人安菲特里忒就住在这个宫殿里。安菲特里忒是先知先觉的长者海神涅柔斯的女儿。伟大的海王波塞冬从她父亲那里把她抢来作妻子。有一次，海王看见安菲特里忒同她的姊妹涅赖德斯海洋神女们在纳克索斯岛的岸上跳舞。海王被美丽的安菲特里忒所迷住，他便想用四轮车将她载走。但是，安菲特里忒藏到了用有力的双肩擎着天体的提坦巨神阿特拉斯那里。波塞冬很久找不到涅柔斯的美丽的女儿。最后，海豚告诉了他安菲特里忒躲藏的地方;为这个功劳，波塞冬将海豚列入天上的星座——海豚(星)座。波塞冬从阿特拉斯那里把涅柔斯的美丽的女儿抢走，并同她结了婚。
从此，安菲特里忒便同自己的丈夫波塞冬住在水下宫殿。海浪在宫殿的上面呼啸。一群海神拥戴着波塞冬，大家都听从他的意志。其中波塞冬的儿子特里通用他的海螺吹出惊天动地的声音，可以在海上兴风作浪。在海神中还有安菲特里忒的姊妹们，她们是美丽的涅赖德斯神女们。波塞冬统治整个海洋。当他驾着金鬃铜蹄神马的车子，在大海上驰骋时，永远咆哮着的海浪都要给大海的统治者让路。像宙斯一样英俊的波塞冬在无边无涯的大海上飞速急驶时，海豚在他的周围欢舞，鱼儿们从深海浮出水面，群集在他的马车的周围。当波塞冬挥动其可怕的三叉戟时，海上立即掀起高山一样的滔天巨浪并刮起强烈的风暴。怒吼着的巨浪冲击着沿岸的峭壁，并使大地震动。但是，如果波塞冬把三叉戟平放在浪上，海浪便会平静下来。风暴止息了，一望无际的蔚蓝色的大海又平静得像一面明镜，微微可以听到海水拍击岸边的声音。
许多海神拥戴着宙斯的伟大的兄弟波塞冬;其中有未卜先知的老海神涅柔斯，他知道关于未来的一切秘密。涅柔斯不能容忍虚伪和欺骗;他只给人和众神揭示真实。未卜先知的长者给人的劝告是非常明智的。涅柔斯有五十个美丽的女儿。年轻的涅赖德斯神女们在海浪中快乐地嬉戏，她们散发出一种圣洁的美。涅赖德斯神女们手拉着手从海底深处鱼贯浮出海面来到岸上，在平静的海浪温和拍击海岸声的伴奏下翩翩起舞。岸边岩石传来了她们柔和歌声的回音，就像大海的轻微的哗啦声。涅赖德斯神女们是航海者的保护神，她们为航海者祝福旅途平安。
在海神中还有海中老人普罗忒奥斯，他像大海一样可以变换自己的形象，随心所欲地变为各种动物或怪物。他也是善预言的海神，只要能够突然碰到他并抓住他不放，便可迫使他说出未来的秘密。在大地震撼者波塞冬的伴随者中还有善于预言的海神格劳科斯，他是水手和渔民的保护神。他常常由深海浮到海面，为人们揭示未来的秘密和给他们提供智慧的忠告。海神们是有威力的，他们权力也是巨大的，但宙斯的伟大的兄弟波塞冬却统治着他们。
白发斑斑的提坦巨神奥克阿诺斯流经所有的海洋和所有的大地，他在享受尊敬和荣誉方面同宙斯相等。他住在很远很远的世界的边缘，不过问大地上的一切事务。奥克阿诺斯有三千个河神儿子和三千个女儿——奥克阿尼德斯海洋女神、溪流女神和水泉女神。伟大的大洋之神奥克阿诺斯的儿女们以其永远流动的生命之水给人们以幸福和欢乐，他们供大地和一切生物饮用。
(秋枫、佩芳 译)
【赏析】
希腊是一个海滨国家，海洋与古希腊神话结下了不解之缘。古希腊神话充分体现了希腊作为海洋民族的民族精神： 崇尚力量，敢于冒险，洋溢着生命的激情。
当主神宙斯推翻了克罗诺斯的统治时，就把宇宙的统治权分为三部分，宙斯管理天空与大地，哈得斯统辖地府，波塞冬统治海洋。波塞冬手持三叉戟，头戴海草王冠，有着长长的垂肩卷发和浓密的胡须，双眼像碧波那样灿烂夺目，表情庄重而冷静。他住在海洋深处的宫殿内，五光十色的珍珠贝壳装饰着宫殿的墙壁，丰富多彩的植物点缀着他的花园。他出行到哪里，哪里便是一片欢腾： 海豚跃出水面，鲸鱼们也倾巢出动，前呼后拥地护送着他。
波塞冬自信于自己的力量而有称霸之心，曾伺机推翻宙斯的统治。行动失败后，波塞冬和阿波罗作为反叛的活跃分子受到重罚，被派去修建特洛伊城墙。波塞冬尽守职责，对个人荣誉和尊严极为看重，对于伤害自己的不义之举有着强烈的报复心。在波塞冬和阿波罗被罚到特洛伊修建城墙时，特洛伊国王拉奥墨冬答应将给他应得的报酬。十二个月过去了，壮丽的城墙修好后，国王却言而无信不给酬劳，还扬言要割掉他和阿波罗的耳朵。愤怒的波塞冬于是和特洛伊人有了不可和解的敌意。他在特洛伊海里造了一个海怪，海怪所到之处，无论人与物，都被破坏得荡然无存。最后，拉奥墨冬只得同意将女儿赫西俄涅献出以拯救他的国土。在特洛伊战争中，波塞冬坚决地站在阿尔戈斯人一边，并在打败特洛伊人的战斗中起了举足轻重的作用。波塞冬在行动中能尽守责任，保持公正。如在赫拉看到阿波罗变形为吕卡翁鼓舞埃涅阿斯和阿基琉斯敌对而准备发动众神参战时，波塞冬认为那样对对方不公平而拒绝参加。而当宙斯命令他退出帮助阿开亚人的战斗时，他虽然选择了离开，但是还是表明了自己的态度：“假使他仍然反对我和所有保护阿尔戈斯人的神祇，并拒绝使特洛伊陷落，那么我们之间便会发生不可和解的敌意。”波塞冬选择了服从宙斯，这里也体现了希腊人对于个人利益与社会责任关系的一种认识。希腊人虽忠于自我，主张个性张扬，但是，他们也强调个体生命对于社会的责任和意义。
另外，波塞冬有着忘我的好战精神。在特洛伊人与阿开亚人的战斗中，波塞冬支持后者并成为最有力的鼓动者。当战争进行到不利于阿开亚人之时，阿伽门农有了后退之意。此时，波塞冬就变为一个老战士鼓舞将帅的勇气，并径直冲上战场，一面跑一面呐喊，使得每个英雄的心情又重新振作而坚定。当赫拉施计让宙斯入睡后，波塞冬变形为阿尔戈斯英雄鼓舞士兵，执剑走在前头为大家开路，对方纷纷溃败。
任何一个民族的神话传说，都是该民族在人类早期发展中关于自然现象、社会现象的一种想象。古希腊是巴尔干半岛南部、爱琴海诸岛以及小亚细亚西岸的一些城邦国家的总称。古希腊文明的中心雅典，每20年才结一次冰，气候温和怡人，在此背景下，希腊民族发展起了自己的神话。
作为海滨国家的希腊，为了求得生存，必然要把目光投向大海。古希腊神话与海有着不解之缘，里面与海有关的描写不计其数，当然，他们也创造了最能够代表本民族性格特点的海王——波塞冬。在波塞冬身上，我们可以捕捉到希腊民族大海一样的性格： 勇敢、果断、奔放、独立不羁、追求自由、崇尚力量、富于冒险精神，有着较强的征服欲。波塞冬是海洋民族的人格化。由于古希腊神话有着神与人同性同形的特点，在波塞冬身上，也存在许多类似凡人的弱点，如报复心强、好征战、觊觎财富等。大海在给古希腊人带来了财富的同时，也给他们带来了灾难。在或悲或喜之间，古希腊人放逐着希望，利用智慧不断探索幸福的航道。
(吴晓燕)
