为何不娶林黛玉做老婆
怎么也没想到，这也算得上是《红楼梦》的一个热门话题：林黛玉是不是一个好老婆，说得更直白一点，就是你愿不愿意娶林黛玉做老婆。
这话题虽说有点粗鲁，有点庸俗，但却迷人，不仅是那些市井小民流着口水喜侃 ，就是在大学堂里，也有人津津乐道，而且还很学术，很深沉，很品味， 很现代，很先锋呢!
这可不是吃饱了饭没事干，故作耸人听闻语。去年的《名作欣赏》杂志上就有言之凿凿，连着几期登载据说是在世界红学大会上引起轰动的一份大学生问卷，第一个问题就是“你愿娶林黛玉还是薛宝钗做老婆”。而那回答，如若曹雪芹老先生复活的话，也一定会气得一个要死的，因为大多数大学生的回答，竟是“要娶薛宝钗做老婆，林黛玉吗，最多只能做个情人”--我敢斗胆打上一万张包票而不怕倾家荡产：假如曹雪芹老先生复活了而又没有气死的话，一定会神经兮兮地一万一千遍地不住慨叹“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其味”哎呀一个也么哥的。怎么能让曹先生不生气?林黛玉是曹先生倾尽了毕生心血用生命灌注的人世间的一个最为美丽的理想女性，可如今竟落得一个连做这些凡夫俗子的老婆都不得的地步，能不令他悲痛欲绝!
不过，读《红楼梦》，却想的是要娶谁个做自己的老婆，那实在是妄诞至极!曹雪芹写《红楼梦》，可不是要为后人找老婆提供参照系的!曹雪芹是要通过宝黛的爱情悲剧，揭示这样的爱情真谛：只要是两情相悦的至真至纯至死都不渝的爱情，就无论对方有病无病，小心眼亦或不小心眼，言语尖刻不尖刻，会不会过日子，能不能体贴人，会不会为人处世……那都是人世间最美好最理想最无可挑剔最值得赞颂推崇的。而贾宝玉先生为什么会憨憨地舍弃薛宝钗而非林黛玉不娶，就是因为他爱她!他们可称得上是理想爱情的标本呢!
而那些大言不惭地声称“不愿娶林黛玉做老婆的”人，之所以与曹雪芹先生的意见相左，说到底，是因为对婚姻的理解有着本质的差别。婚姻应该建立在怎样的基础之上呢?是爱情，还是其它功利的世俗的目的，这便是其分水岭所在了。
如下的这样一种婚姻模式可供那些不想娶林黛玉做老婆的人“资治通鉴”：如果你想发横财，就找个大款的千金，如果你想飞黄腾达，就找个权贵的小姐，如果你想找个过日子的高手，就找个管家婆，如果你想看病方便，就找个江湖郎中，如果你想通体舒泰，又何妨找一个按摩女?……言而总之一句话， 如果你的婚姻仅是一种交易，仅是一种投资，仅是一种索取，仅是一种物的占有，那你千万就不要娶林黛玉做老婆了，因为找林黛玉做老婆的条件只有一个，那就是爱情，而这爱情，又早就属于了贾宝玉。当然，薛宝钗似的，袭人似的，都可能是你的最佳选择，但你没有着宝二爷的地位门第权势财富的话，那也只能白落得一个癞哈蟆想吃天鹅肉的笑柄呢!因为她二位也如你仁兄，讲究的是个实惠的婚姻呢!但如果你要找爱情，你找的也不应是林黛玉，而是要找林黛玉贾宝玉那样爱得如此死去活来的一份至情。
你不娶林黛玉做老婆，或者说林黛玉不配做你的老婆，这不仅无损于林黛玉一丝一毫的光彩，反而更衬出了你这个“泥做的骨肉”的须眉浊物的庸俗和悲哀。因为你不懂《红楼梦》，不理解曹雪芹，当然，也就不可能理解什么叫爱情，你对婚姻的理解，充其量也只是“有了一纸证明的合法的两种不同性别的动物的组合而已”。至于竟有人发现新大陆似的以这样的话题来做学术研究的题目，并堂而皇之地登上学术刊物的大雅之堂，这已不仅是红学的悲哀，更是文化的悲哀了。
林黛玉只配做贾宝玉的老婆，而贾宝玉也只愿意娶林黛玉做老婆，他们为的就是这样一份千年等一回的爱情。这爱情很理想，很崇高，很美丽，但又并不遥远，也并不陌生，因为它就存在现实生活中。
只要相爱，娶什么样的人做老婆都行!
为什么不愿娶林黛玉做老婆，因为不知情为何物!
