幸福是什么，恐怕每一个的定义都不一样。乞丐说，能吃上一顿饱饭是幸福的;工人说，能及时领到属于自己的那份报酬是幸福的;农民说，能有一个好收成是幸福的;医生说，能让每一位患者从疾病中走出来是幸福的;老师说，能让每一个孩子超越自己，成为国家的栋梁之才是幸福的。尽管如此，我们还是能找到一些共同因素，即幸福是一种心态，一种追求，一种拼搏，一种超越。
林清玄的文章读得不少，但常读常新，常读常令人感动，正如《木鱼馄饨》，谁能想到一个街头卖馄饨的老人，怀揣一颗友善、博爱的仁慈之心。“因为他的生意在深夜，实在想不出一种可以让远近都听闻而不至于吵醒熟睡人们的工具，而且深夜里像卖粽子的人大声叫嚷，是他觉得有失尊严而有所不为的，最后他选择了木鱼——让清醒者可以听到他的叫唤，却不至于中断了熟睡者的美梦。”
什么是幸福?我想，经常幸福着他人，就是我们最大的幸福。很多时候，我们的烦恼不是源自我们的遭遇，而是源于我们对世界的看法;学习的知识可能会折旧，但养成的心理素质却伴随人的一生。诚然，我们的幸福不是源于我们的机遇，而是来自我们对未来的追求与超越，不过，这种追求和超越要饱含一种平和的心态。无论成功也罢，失败也罢，只要让别人因我的存在而感到幸福。
“老人是我们社会角落里一个平凡的人，他在临沂街一带卖了三十年馄饨，已经成为那一带夜生活里人尽皆知的人，他固然对自己亲手烹调后小心翼翼装在铁盒的馄饨很有信心，他用木鱼声传递的馄饨也成为那一带的金字招牌。木鱼在他，在吃馄饨的人来说，都是生活里的一部分。”如今的人们，浮躁不安，常常爬上这山望那山，殊不知，这山看见那山高。极少有人，立足现状，奋发进取，超越自我。
俗话说，干一行怨一行。如果我们不能静下心来，不能安于现状，总是见异思迁，想入非非，我们就会活得很累很累，乃至荒废学业，影响自己的专业发展，最终无所作为，濒临失业的边缘。做学生的，大多羡慕干个体，尤其是少数女同学，喜欢美容师，我就教过一个孩子，只要上课，她都带一本美容杂志翻不不停。然当她毕业，才干了两年不到，其中学徒半年，跟别人打下手一年多，就再也不肯干，后来到一家私企当工人，听说是生产电子设备。起初的痴迷、狂热，此时已荡然无存。有时谈到这个话题，她都不好意思，偶尔说一句：“儿时的我们不懂事，总以为这个很赚钱。”殊不知，这个行当很辛苦，尽管不要求起早，但每天晚上，不到十一二点钟是不会打烊的。而且，没有固定假期，没日没夜地做，顾客多了，想要休息都办不到，最终腰酸背痛脖子疼。
如是说，并非美容师这个职业就没有幸福感，而是我们怀有怎样的心态。如果我们能像卖馄饨的老人，“亲手烹调”，小心翼翼入盒，然后满怀信心地一遍遍叫卖，坚信要不了多长时间就会卖掉，我想，这不是一种痛苦，反倒是一种莫大的幸福。因为，他可以给饥饿的人带去美食，可以给严寒的人送去温暖。他幸福着别人，也幸福着自己。
对于作者，曾经的老主顾，老人已经忘却，这并不妨碍作者对老人的无限怀念和依恋，相反，老人的博爱之心，友善之举则一辈子刻在人们心田，就像一壶美酒，时间越久越香醇。身为人师，我每一年都要遇到形形色色的孩子，我常常告诫自己，我不期望所有孩子都感激我，敬若神灵。但我不希望孩子对我恨之入骨，哪怕一个，仅有的一个。
幸福着他人，是我们最大的幸福，这是我读完《木鱼馄饨》后最大感触。它也更加坚定我的教育之路：让别人因我的存在而感到幸福。
一看题目，人们心里一定犯起了猜疑：天底下还有木鱼馄饨?那是一种什么样的馄饨?等我读完了文章，才知道这是怎么一回事。
“笃，笃，笃，”夜深人静，巷子里又传来清脆的木鱼声，是那么的神秘，令人遐思。这到底是谁敲起的?是吃斋念经的和尚，还是为人报晓的僧侣?不，都不是。原来是一位卖馄饨的老人所为。他“披着宽布大衣，戴着毡帽，推着一辆老旧的摊车，正摇摇摆摆地从巷子那边走来。”人很寻常，卖馄饨的摊子也很寻常，可木鱼的声音便不寻常了。老人选择木鱼作为卖馄饨的讯号有着独特的匠心，“让清醒着的人可以听到他的叫唤，却不至于中断熟睡者的美梦。”多么可亲、可敬的老人啊!
老人用心良苦，为他人着想，这是多么的可敬!这和那些唯利是图损人利己的小商小贩形成了鲜明的对比。老人虽然是在做生意，但更多的是给人带来了方便，木鱼声也是那么的准时，“天天都在凌晨的时候敲响，即便在风雨来临也不间断。”馄饨给夜里劳作的人们以温饱，而老人的品德则净化了人们的心灵。木鱼和馄饨本无联系，可是，它们却融合在一起，演绎着生活的美……
