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韩愈《马说》读后感300字(四篇)

  马说读后感300字(一)

  人才是需要慧眼来识别的,否则人才若没被识出,就是一个普通人。这是大多数人的看法,真是这样吗?

  千里马也只有伯乐才能认出,否则吃不饱,住不好,如何日行千里呢?只不过是茫茫马群中的一支普通的马罢了。人才也是,如果发现不了长处,永远只是一个普通人而已。但如果真没被识出,只能被埋没了吗?不,如果没人发现你的长处就要自己发现自己的长处。有一个事例就是这样:一个年轻人在经商,却屡屡赔本,后来,他开了一家公司,却在几个月后倒闭了,他又换了许多工作,却总是没有起色。不知试了多少次后,他放弃了。他颓废地走在大街上,一个老者拦住了他。老者问:“怎么了,年轻人?你脸色很差呀。”年轻人告诉了老者他的经历。老者捋了下胡子,说:“我见你口才很好,不如当个作家吧。”年轻人照做。自此,文坛上一颗红星迅速升起,如日中天。年轻人终于成为了一个称霸一方的作家。

  千万不能等着被人发现长处,而要自己去寻找,否则,极可能一生都无法发现自己的长处。

  马说读后感300字(二)

  这篇文章虽然很短,但是全文却饱含了韩愈的感情,先从正面提出问题:“世有伯乐,而后有千里马。”然后又写道,“千里马常有,而伯乐不常有”,从反面展开议论。千里马和伯乐的依赖关系是如此密切,而伯乐却不常有,千里马终身要被浪费的命运也就不可避免了。接下来,自然就写到千里马被浪费的遭遇,对无知的“食马者”(统治者)发出强烈的谴责,进行了辛辣的嘲讽。本文虽短,中心却十分明显,写出了对统治者的无知的憎恨,还有对“伯乐”的期待!

  《马说》真是一篇好文章呀!

  马说读后感300字(三)

  唐朝著名文学家韩愈在他的寄言杂文《马说》里有这样一段话“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,只辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。”这段话深刻的阐述了这样一个道理“世上有了能鉴别俊才的伯乐,‘他死马必亡’”之理。世人愤激。

  这样看来。问题是在有无伯乐,是在有伯乐而能否起伯乐的作用。我以为伯乐常有,而起伯乐作用的不常有。伯乐多在中间,他们虽可荐贤,但因受到条条框框的限制,难以生效;身处领导岗位者,亦不乏伯乐。真能起伯乐作用的却属寥寥。

  再者味千里马的食马者,食的少得可怜,有时还没食。这样再好的千里马也将是才美不外现了。所以千里马不能出众,社会的埋没了。

  在现代化高度发展的社会,科技技术大为改观,人才作为科技的基础。而人才就在我们身边,只是利用得多少,多钱者兴,少钱者衰。

  马说读后感300字(四)

  千里马和伯乐有着密不可分的关系,只有伯乐无千里马也不能,只有千里马无赏识自己的伯乐纵使在有本事也是白白的被埋没,无用武之地。如果千里马和伯乐凑到一起就必定能够干出一番大的事业。有的人虽然很有能力但是一直碰不到赏识自己的伯乐,无法施展,只能默默的生活。有的人却很幸运,既有才华又能够遇到开发自己的伯乐,就能够充分发挥自己的特长,实现自己的梦想。

  每个人都有自己的闪光点,有的能够成功,能够实现自己的梦想。而有的却是默默无闻,那就是因为成功者遇到了自己的伯乐,默默无闻着纵使自己才华横溢也无法施展,是因为没有人发现他的才能,没有一个发展自己特长的平台。所以世有伯乐,然后有千里马,千里马常有而伯乐不常有这句话是永恒不变的真理。无论何时也会有被埋没的千里马,但是也有幸运的千里马,他们遇到了驾驭自己的伯乐

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