《灵宝毕法》是道教内丹修炼著作。旧题正阳真人钟离权著、纯阳真人吕岩传。据钟离权序称:钟于终南山石壁间获《灵宝经》30卷,“上部《金诰书》,元始所著;中部《玉书录》,元皇所述;下部《真源义》,太上所传。共数千言。”按此书实北宋时托名钟吕的内丹道流(习惯称为钟吕金丹道)所为,为钟吕金丹道著作之一。曾慥《道枢》中曾引录此书。《正统道藏》、《道藏辑要》、《道藏精华录》皆收录此书,另有单行本传世,清代木刻《吕祖全书》、《三丰全书》亦皆收录此书。
该书3卷,原为6章,《金诰章》、《玉书章》、《真源章》托称元始天尊等所述,《比喻章》、《真诀章》、《道要章》为钟离权著。后又分为10章57篇,约1万4千字。每章按事例先引《玉书》等云云,次以钟离权《比喻》等章解注。实则混然一书,较为系统地介绍内丹炼养方法。
第1章依次述匹配阴阳、阳胎阴息,真胎息、配坎离,其说则将人体与天地拟配起来,认为人体一日修炼可夺天地一年造化。注重多入少出的“积气生液”法,爱精的“积液生气”法,对修炼内丹的火候节度讲得比较具体。此章言修炼效验则是“气液相生”。第2章依次述有散水火、太乙含真炁、小炼形、天童不老,立论是“审于阴阳之宜”,以卦象表示不同时节、修炼不同阶段的阴阳盈虚,并根据阴阳盈虚内修五脏等。第3章讲交媾龙虎、采补还丹、养胎仙、水火既济、真夫妇相见、气交形不交,真龙虎、真夫妇等。又称真水真气,实是同一个东西,在不同的修炼阶段处于不同部分,如肾中气生为坎,为子时,气中有真水,离卦到心等。第4章叙周天火候、聚神养气、聚气养神、炼阳养神等事。第5章讲还精补脑、抽铅添汞、返老还童等术。第6章讲玉液还丹、小还、大还、七返、九转等丹法和玉液炼形、沐浴胎仙的方术。第7章讲金液还丹、金液炼形及黄白等法。第8章述炼气朝元、三花聚顶等效验、炼气成形和炼阳神等方法。第9章叙集阳神、摩天火、交换仙丸等方术。第10章叙超脱分形、出入分形、超凡入圣、脱质神仙等事,为前九章功法“节节见验”之证。
宋以后内丹著作日多,盖皆宗本于《参同契》或《黄庭经》,而冒钟吕之名。实际上内丹功南北二宗皆直捷出于北宋张伯端《悟真篇》,略成另一系统的内丹书,即称出于钟吕者,唯此书及《钟吕传道集》、《西山群仙会真记》等有数几部。这一系统的内丹书,多综合以前养生方术,与出于《悟真篇》者以明“药物”,即明确元精或元气的指意稍有不同。
