原名《梁唐晋汉周书》,简称《五代史》。欧阳修的《五代史记》成书后,遂称欧书为《新五代史》,称此书为《旧五代史》。纪传体断代史。一百五十卷。由薛居正监修,卢多逊、扈蒙、张澹、李昉、刘兼、李穆、李九龄等人同修。此书始修于宋开宝六年四月(973年),成于开宝七年闰十月 (974年)。
薛居正,字子平。生于后梁乾化二年(912年),卒于北宋太平兴国六年(981年)。开封浚仪(今河南开封)人。后唐初举进士,历仕后晋、反汉、后周三朝,累官至刑部侍郎。入宋官至中书侍郎、平章事、兵部尚书等要职,并监修国史。
五代时期的史料丰富而且完整,各朝各代对修史都很重视,编有较详备的实录。如后梁李琪等人撰有《太祖实录》三十卷,敬翔等人的《大梁编遗录》三十卷;张昭远、尹拙的《末帝实录》十卷;后唐张昭远等人的《庄宗实录》三十卷及《明宗实录》三十卷;后晋贾伟、王伸等人的《高祖实录》三十卷和《少帝实录》二十卷;后汉苏逢吉、贾伟的《高祖实录》二十卷;后周张昭远的《太祖实录》三十卷,又有王溥、扈蒙撰写的《世宗实录》四十卷。宋初,大学士范质根据各代实录编成《五代通录》六十五卷,成为《旧五代史》编撰时依据的主要材料。另外,参加修史的人又多为史官,他们精熟前朝典故史事。所以,从宋开宝六年下诏修此书时起,仅经一年多时间,这部一百五十卷的史书便顺利编成。
《旧五代史》记载了五代十国时期的史事,起自唐天祐四年(梁开平元年,907年)朱温灭唐建立后梁,止于周显德七年(959年)赵匡胤灭后周,共计五十三年的历史。但个别篇章可上溯到唐大中六年(852年)。全书分为本纪六十一卷,列传七十七卷,志十二卷,另有目录二卷。五代史事的记叙较为详细,且编纂体例仿照《三国志》,各朝单独成书。《梁书》有二十四卷,《唐书》有五十卷,《晋书》有二十四卷,《汉书》有十一卷,《周书》有二十二卷。各书分为本纪和列传两部分。十国史事较为简略,仅有两个列传。一是《世袭列传》,二卷。记载了虽割据一方但名义上奉中原为正统的国主。如记李茂贞、高万兴、韩逊、高季兴、马殷、钱鏐等国主的事迹及其政权状况。二是《僭伪列传》,三卷。记载不奉中原正朔自称皇帝的国主。如记杨行密(吴)、李昪(南唐)、王审知(闽)、刘宗光(大燕)、刘陟(南汉)、刘崇(北汉)、王建(前蜀)、孟知祥(后蜀)等君主之事。另外,还有《外国传》二卷。其中一卷是记述契丹的历史,内容比较详细;另一卷是记吐蕃、回鹘、党项等民族以及高丽(在今朝鲜)、新罗(在今朝鲜)、占城(在今越南)等各国的史事,内容比较简略。最后,是十篇史志。史志共十二卷,其中,《天文》一卷,《历》一卷,《五行》一卷,《礼》二卷,《乐》二卷,《食货》一卷,《刑法》一卷,《选举》一卷,《职官》一卷,《郡县》一卷。
《旧五代史》因依据了大量的前朝实录和范质的《五代通录》等文献资料,且修史者多是著名的史官亲自历仕各朝而精熟各代典故,所以修史虽只用一年余,但此书的史料价值极高。书中纪传,首尾完备,事实详明,保存了大量珍贵的原始资料。宋司马光作《资治通鉴》、胡三省作《资治通鉴音注》时,其中涉及五代十国史事都专采《旧五代史》,而不据《新五代史》。此外,五代虽短,但却编有史志十篇,记录了当时社会经济及政治等多方面的基本状况。而且,《选举》一志,实为首创,后来欧阳修等修《新唐书》时便沿用下来。
但是,《旧五代史》也有严重的不足。在编撰上,由于过分粗略,未能细致地统一加工润色,因而有材料芜杂、观点不一的弊病。与欧阳修的《新五代史》相比较,其中的不少文章缺少文采。在史实上,因直接沿用旧史,且史臣多是身历旧朝,关系复杂而是非牵扯难分,所以,难免有许多虚饰和讳护之处。从各部分的分量上说,五代部分因史料充分而又居正统,所以,叙述详尽。而十国部分仅有《世袭列传》和《僭伪列传》五卷书。十国史事虽少,但也为后人提供了基础的史料。因此,后来路振又著《九国志》,吴任臣又著《十国春秋》重新叙述这部分历史。
《旧五代史》修成后约八十年,欧阳修又私撰《五代史记》,即《新五代史》。欧阳修为当时一代文宗,他的书叙事简要,体例严谨,文采又好,因此,《旧五代史》的读者日渐其少。金泰和七年(1207年),金章宗明令学官削去《旧五代史》,而只在内府存有藏本。明初编《永乐大典》时曾按韵将该书分割纳入。清乾隆年间,开馆修《四库全书》时,已找不到《旧五代史》的原本。馆臣邵晋涵等人自《永乐大典》各韵中逐条录出,又将宋人书中引用《旧五代史》的文字抄辑出来以补其缺文,但全书的体例不详,也只能据各书所载而大致按原书编排。所以,我们今天所能看到的《旧五代史》也只是邵晋涵的辑本。
邵晋涵,字与桐、二云,号南江。生于乾隆八年(1743年),卒于嘉庆元年(1796年),浙江余姚人。乾隆进士,前后任职于史馆十余年,参与了许多官修史书及本朝国史的修撰,私自著述也很丰富。他是清朝著名学者,师承于钱大昕。在编修《四库全书》时,他辑出了失散多年的《旧五代史》,功绩非凡。由散乱征引的文字而复原出该书的基本全貌,其工作量实与重新编写无异。他主要采用《永乐大典》中的材料,又用《册府元龟》、《太平御览》、《通鉴考异》、《五代会要》、《契丹国志》、《北梦琐言》等书的引文补足缺文。而且,他还参考了《旧唐书》、《新唐书》、《东都事略》、《宋史》、《辽史》、《续资治通鉴长编》、《五代春秋》、《九国志》、《十国春秋》,以及宋人说部文集和五代碑碣等各种资料加以辨证。他在乾隆四十年(1775年),将原辑本呈进时,对所辑各文,都详尽地注明了出自何书何卷,补充和考证史实的文字附在正文之下,部分考订文字,另用黄纸粘鉴注明,使材料来源和内容异同一目了然。但在乾隆四十九年(1784年),该书刊印时,却删去了辑文出处,并篡改了不少正文和注文。因此,一九二一年,江西熊氏又依彭元瑞原抄四库《旧五代史》底本,影印出版。一九二五年,刘承干嘉业堂也以卢文弨所藏四库原辑本木刻行世。商务印书馆影印百衲本《二十四史》时,其《旧五代史》就是用刘氏嘉业堂刻本。一九七六年,中华书局出版的校点本《旧五代史》是以江西熊氏本为底本,同时参校各种版本进行整理。它即成为现在最流行的版本。
