诗文别集。十卷。唐皮日休撰。唐咸通七年(866年),皮日休射策不中,退归寿州(今安徽省寿县)别墅时自编。
皮日休,字逸少,改字袭美,自号闲气布衣、鹿门子、醉吟先生。生于唐大和八年(834年),卒于中和三年(883年)。湖北襄阳(今湖北省襄樊市)人。咸通八年进士,任著作郎,迁太常博士,出为毗陵副使。黄巢起义军入长安,署为翰林学士。死因不明。或说巢败后被唐军所杀,或说为黄巢所杀,或说流落江南病死。据《新唐书·艺文志》载称,皮日休共著有《皮日休集》十卷、《胥台集》七卷、《文薮》十卷、《诗》一卷。除《文薮》外,其他诗文皆轶不存。
皮日休名自编集为《文薮》,意指已作“繁如渊薮”,数量是较多的。十卷中,共收诗文二百篇,一至九卷为文,按体分类编排。第十卷为诗,收诗一百余首,亦按体分类编次。明正德袁氏刊本前有皮氏自序并宋柳开序,后有袁表、袁褧兄弟两志。《四部丛刊》即用此本影印。
皮文多讽刺小品和辞赋,大都借古讽今,寄寓愤慨,揭露统治阶级的腐朽和虚伪,贯穿着一种极为光辉的思想:认为封建的统治是建立在对人民的屠杀和剥夺的基础之上。如《读司马法》一文指出“今之取天下也,以民命”,在《鹿门隐书》六十篇中则说“今之置吏也,将以为盗”。所以呼吁象这样的统治阶级应该由人民用暴力来推翻它。《原谤》就愤怒地说,对那些不为尧舜之行的君主,人民就应该扼住他的喉咙,拧断他的脖子,驱逐他,杀掉他,这样的行动并不为过。笔锋犀利,语言铿锵,讽谕有力,风格刚健,有一定的进步性和现实性。其诗,继承白居易新乐府传统的篇章,如《正乐府》十篇中的《橡媪叹》、《哀陇民》等诗,反映了唐末统治阶级的腐朽、横暴。形象鲜明,诗风朴质刚健。确有“国之利病,民之休戚”的表现功用和“劝乎功”、“戒乎政”的美感。但皮日休的大量诗歌是与陆龟蒙的唱和诗,大皆游戏之词。
《皮子文薮》,原本今不存。现知有明正德十五年(1520年)刻本,卢氏据明仿宋本,明刊残本,郯城于氏影宋本,明许自昌校刊本,日本享和二年本,《四库全书》本,《四部丛刊》影印本。今人肖涤非据《四部丛刊》本的新校本,一九五九年中华书局出版。肖涤非与郑庆笃又在此校本的基础上,辑录散见于《全唐诗》、《全唐文》的皮氏诗九卷、文四卷,全依原次序排定作为附录,重新校订标点,成为定本。上海古籍出版社一九八一年十一月出版。
