巴比伦人是拉奇，一位天象学家
你问我有关耶稣的奇迹的问题。
每隔一千个千年，太陽、月亮、这个地球及它的姊妹行星，在一条直线上相遇，它们在一起作了片刻的商谈。
然后它们慢慢分别，等待下一千个千年的到来。
除了拥以外并没有奇。但你。并不了解所有的时节使。
况当某个时节化为人形，具体地出现呢?
在耶稣身上，构成我们肉体和梦幻的元素有规则地组合在一起。他以前时机未到的一切，由于他已变得时机成熟了。
人们说他给盲人视力，让瘫子行走，还从疯人身上将魔鬼逐出。
也许失明只是一种黑暗的思想，可以被燃炽的思想战胜;也许萎缩的肢体无非是一种情逸，有了活力就可以刺激它复原;也许魔鬼，我们生命中这躁动的元素，是可以被和平、宁静的天使逐出的。
人们说他使死者复生。你若能告诉我什么是"死"，我就会告诉你什么是"生"。
在田地里我观察过一颗椽子，那么安静，看起来又毫无用处。到了春天，我见这椽子生了根，出了苗，将要成为一棵橡树，在陽光下蓬勃向上。
你肯定要说这是桩奇迹。但这样的奇迹，在每一个精困的秋天里，在每一个热情的春天里，都要发生一千个千次。
这奇迹为什么不会发生在人的心灵里呢?那些时节，为什么不会在一个受膏人的手中或唇上相遇呢?
如果上帝赋予了大地孵育一颗看来已干死的种子的技艺，他为何不可使人的心，能将生命吹送进另一颗心，即使是颗看起来已死去的心呢?
我已经谈论过这些奇迹，但我认为，它们在那更大的奇迹面前就相形见细了，这奇迹便是那个人本身，那位"旅行者"。是他把我的糟粕化为精华，是他教导我如何爱仇恨我的人，因而为我带来慰藉，给我的睡眠添了美梦。
这是我自己生活中的一桩奇迹。
我的灵魂曾是盲目的，我的灵魂曾是畸形的，我被不安分的精灵依附着，我曾是行尸走肉。
但现在我能清晰地观察，正直地行走，我心神括然，每时每刻都在生活中证实着、宣布着自己的存在。
我并不是他的门徒，我只是位年迈的星相家，每个季节观察一次宇宙空间，留心其中的规律与奇迹。
我已进入岁月的黄昏，但我若能再寻岁月的黎明，我便去寻求耶稣的青春。
暮龄永远在向往青春。之于我，现在是知识在向往圣像。
作者简介
纪伯伦(1883～1931)黎巴嫩诗人、散文作家、画家。生于黎巴嫩北部山乡卜舍里。12岁时随母去美国波士顿。两年后回到祖国，进贝鲁特“希克玛(睿智)”学校学习阿拉伯文、法文和绘画。学习期间，曾创办《真理》杂志，态度激进。1908年发表小说《叛逆的灵魂》，激怒当局，作品遭到查禁焚毁，本人被逐，再次前往美国。后去法国，在巴黎艺术学院学习绘画和雕塑，曾得到艺术大师罗丹的奖掖。1911年重返波士顿，次年迁往纽约长住，从事文学艺术创作活动，直至逝世。
