诗论专著。十四卷。宋刘克庄撰。该书是撰者六十岁至八十二岁的二十余年间陆续写成的。(撰者事迹参见“《后村先生大全集》”条)
《后村诗话》包括前、后集各两卷,是后村六十至七十岁间作,是该书的主要部分;续集四卷,近八十岁时作;新集六卷,撰写时已八十二岁。该书主要论诗,也兼及词。后村论诗,注意诗与现实的联系,重骨气,如极力称赞杜甫“亲朋无一字,老病有孤舟”等感时伤事的诗,批评六朝那些“纤弱”的诗,又认为王逢原《暑旱苦热》骨气老苍、识度高远,加以倡导。后村曾说:“高岑二公诗,气魄力量,音调节奏,生逢开元承平之际,与李杜二公更唱迭吟,所谓治世之音也。天宝乱离之后,所作率多穷愁感叹意,录之以观世变。”后村论诗还提倡“意在言外”,说卢纶、李益五言绝句“有无穷之味”,同时批评近世诗意象迫切、议论太多,失古诗吟咏性情本意。后村论诗还倡导独创,赞扬柳宗元“独能为一家之言”,肯定元、白能逆古作者意,独创一家。《后村诗话》对唐诗和宋诗提出了自己的看法,但因《诗话》是二十余年间陆续写成,所以前后观点不完全一致。如在前集中轻视《长庆集》,说“长庆体太易,不必学”;而后集(卷六)则肯定白居易、元稹为唐代大诗人,说“古作者,必以艰深文浅近,必以尖新革尘腐,二公独不然”。后村前期学四灵,尊姚合、贾岛;后期则推崇陈子昂、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、韦应物等,注意古诗,与四灵、江湖分歧渐大。对于宋诗,后村以“不薄今人爱古人”的态度加以评论,认为宋代杰出诗人不但不愧于唐,还超过唐。他认为:梅圣俞是宋诗开山祖;苏子美歌行雄放于圣俞;欧阳修诗不当作诗论;苏东坡诗千变万态,是用气魄力量作的,非诗的本色,等等。这些观点自有独到之处。
《后村诗话》原收入《后村先生大全集》,现行本子是中华书局一九八三年出版的王秀梅点校本。