全称《佛说阿弥陀经》。一卷。佛教经典。后秦鸠摩罗什译。成书于弘始四年(402年)。(译者事迹参见“《妙法莲华经》”条)
《阿弥陀经》属“净土三经”之一。其篇幅很短,约二千字,主要宣扬了西方极乐国土的殊胜美妙以及阿弥陀佛的神通广大。据经中描写,西方极乐世界四周围绕七重栏楯,七重罗网,七重行树,都是由各种宝物构成。每当微风吹动各种宝行树以及宝罗网,它们即能发出微妙的音声,有如百千器乐同时奏出美妙的音乐,使众生听了自然而然地生出念佛之心。极乐世界以黄金为地,昼夜六时,雨曼陀罗花,空中常作美妙天乐。这儿的众鸟齐出和雅之音,唱演佛法,今闻者悉念佛法。此国众生寿命无量无边,享受种种欢乐,没有诸般苦恼,因此称为“极乐”。
《阿弥陀经》除了极力描绘一幅仙境般的西方极乐世界的胜况外,更重要的是本经提出了一条极其简单的往生西方极乐世界的道路,据经中说,释迦佛告诉他的大弟子舍利弗,如果有人闻说阿弥陀佛,执持其佛名号,若一日乃至七日,一心不乱,其人命终之时,阿弥陀佛与诸圣众便会出现在此人面前,接引他往生西方极乐国土。
持名念佛的修行方法,开辟了一条到达西方极乐世界的捷径,因此这部佛经一经译出,即被广为传诵,并成为佛教净土宗的主要经典。现在《阿弥陀经》已成了一般佛教徒朝暮课诵时必须诵念的经典之一。
此经有梵、汉、藏等多种文字的译本。1894年又被译为英文。收于马克斯·缪勒编辑出版的《东方圣书》第49卷中。汉文共有三种译本,以罗什译本最为通行。历来诸家对此经的注疏也很多,重要的有隋代智��的《义记》、唐代窥基的《疏》、宋代智圆的《疏》以及明代祩宏的《疏钞》等。而明代智旭的《要解》尤为流传。此经在朝鲜、日本流传也很广,并有多家注疏。
本书为历代《大藏经》所收录,今收于《大正藏》第十二卷,另有清同治十三年(1874年)金陵刻经处刻本及其他多种单行本。
