《升庵集》是明代学者、文学家杨慎的诗文及一部分学术著作的合集。又称《升庵全集》,明万历间四川巡抚张士佩编订并主持刻印。包括赋、杂文11卷,诗29卷,杂著41卷,凡81卷。杂著是张士佩取《丹铅录》、《谭苑醍醐》等书删除重复,分类编次,附于诗文之后,亦较《丹铅总录》为有绪。杨慎涉猎极广,考论经史、诗文、书画,以及文字、音韵、训诂的杂著很多,著名的有《丹铅总录》、《谭苑醍醐》、《升庵诗话》、《词品》、《书品》、《画品》、《古音略例》、《墨池琐录》、《奇字韵》、《古今风谣》、《希姓录》等,往往有独到之见,学术价值很高。但因久居云南,索书不易;而且“恃其强识,不及检核原书,致多疏舛;又恃气取胜,每说有窒碍,辄造古书以实之。” ( 《四库提要》)
杨慎(1488—1559),字用修,号升庵,新都(今四川成都)人。正德元年(1511)举进士第一。禀性刚直,每事必直书。嘉靖中以“议大礼”受廷杖,谪戍云南永昌卫(今云南保山县),在那里生活了30多年。投荒多暇,书无不览,他记诵之博,著述之富,明时推为第一。除诗文外,杂著多至100多种。四川省图书馆所编《杨升庵著述目录》就有298种。主要作品收入《升庵集》。
杨慎的文艺思想与茶陵派相近。论文推尊《春秋》,主张学习《春秋》尚“体要”,即精纯扼要之文;论诗推尊六朝,以六朝与七子主张抗衡,与“诗必盛唐”异旨。又排斥宋诗主理,批评明诗拟古之弊。杨慎论诗文也不外乎学古宗经,但反对摹拟,与前七子大异其趣。不过他的主张也显然偏颇,而且无明确系统的见解。
集中存诗约2300首,所写内容极为广泛。大约有4类:1. 因他居滇30多年,所以思乡怀归之诗占的比重很大。他在被贬谪云南时,妻子黄娥伴送到江陵话别,所作《江陵别内》表现别情思绪,深挚凄婉。《宿金沙江》描写往返川滇途中的感慨,“江声月色那堪悦,肠断金沙万里楼”,以今昔行旅思情相对,衬出离愁之苦。临终前作《六月十四日病中感怀》诗,叙写自己因病归蜀,途中却被追回的憾恨,深为感人。2. 他有一些诗作表现了对人民疾苦的关怀。《海口行》、《后海口行》揭露豪绅地主勾结地方官吏,借疏浚海口占田肥私。《观刈稻纪谚》托老农之语,表现农民遇丰年,却因赋敛沉重而仍然不得温饱的贫苦生活。3. 云南风光绮丽,河山多娇,杨慎不虚此景,写景诗很多,而且颇具特色。《海风行》写下关的风,气势雄伟,有雷霆万钧之势。而《龙关歌》写洱海夜色,渔舟灯火,月映水波,细腻清新。4. 此外,描述、歌颂历史英雄、忠臣义士以至耕夫樵叟的诗也不少,其中不乏佳作。
杨慎的诗“含吐六朝,于明代独立门户”,(《四库提要》)总的风格是浓丽婉至,情致绵细,别出新境,又广为采揽“桑间濮上”民歌的长处,以丰富自己的诗歌创作。如《滇海曲》12首、《竹枝词》9首,描绘山川风情,颇得乐府遗韵。《送余学官归罗江》全用绵州民歌,后缀四句送行语,构思新颖,别致清新。
杨慎的文虽不及其诗,然犹存古法。散文古朴高逸、笔力奔放。《汉杂事秘辛》事皆淫艳而言辞端雅,不见鄙秽。《新都县八阵图记》条理清晰,文笔流畅,称为记叙文之佳品。他的词、散曲清新绮丽,〔浪淘沙〕“春梦似杨花”1首,描写细润,言辞华美流畅。散曲〔驻马听〕写月下舟行幽景,江天一色,月光如水,并畅想驶入长空银河,意境优美,记叙细微。《二十一史弹词》叙三代至元及明季历史,文气畅达,语词流利,广为流传。
此外,杨慎还有南杂剧《宴清都洞天元记》、《兰亭会》各1本,《太和记》6本。曲辞的写作和关目的安排都有不凡之处,影响较大。他有《风雅逸篇》、《词林万选》、《三苏文范》等诗、词、文的选本,雅俗兼陈,搜罗宏富,对冯惟讷、毛晋等诗、词总集的编撰有很大影响,并提供了详备的蓝本。但往往失之于搜求隐僻,选择不当。《三苏文范》所收文章近乎科举之文,《四库提要》以为与另一部文选《翰苑琼琚》“均出依托也”。
明清人编辑了很多种杨慎的诗、文、杂著的集子,包括合集和专集。其杂著合集另有明焦竑辑,万历中杨有仁刻本《升庵外集》100卷和明杨金吾辑,万历中汤日昭刻本 《升庵遗集》26卷。清乾隆六十年 (1795),养拙山房曾重刻全、外、遗各集。后又有专集,明陈大科刻 《升庵文集》46卷,诗集则有 《盛明百家诗前编》 中的 《杨升庵集》 1卷。此外,《杨升庵史略词话》2卷,清李清、宫伟镠补订。《杨慎词曲集》,王文才辑校。《升庵著述序跋》,王文才、张锡厚辑。《升庵集》尚无注家,版本也只有万历张士佩刻本,《四库全书》本和养拙山房本等少数的几种。
今人对杨慎的研究主要是对他的生平和文学作品中的一些具体问题进行探讨,而缺乏总体性的研究。尤其是对学术性杂著的研究更显不足。近年来,杨慎研究的领域有所开拓。对他的文学思想和诗文词曲、杂剧弹词等作品的研究较以前有很大进展。除了一些专题论文,《升庵诗话笺证》也可作为一个标志。尤其可喜的是,杨慎在古音学、辨伪学、古典文献学上的成就逐渐引起研究者的注意,这方面研究的成果虽不多,但水平很高。
