李实，字茂卿，人称东堂老，是元人秦简夫杂剧《东堂老劝破家子弟》中的主要人物。
李实与赵国器本是同乡，又都是做商贾的，自幼离家，辗转来到扬州东门里牌楼巷居住。两人情同手足。赵国器临终之前，将自己的儿子扬州奴托付于李实照管。李实在赵国器过世之后，不负故人重托，终于帮助扬州奴浪子回头，翻然悔误，洗心革面，重振家业。
赵国器过世十年，扬州奴“把那家缘过活金银珠翠，古董玩器，田产业，孳蓄牛羊，油磨房、解典库，丫环奴仆，典尽卖绝”，又结交柳隆卿、胡子传等市井间的帮闲蔑片，吃喝嫖赌，大肆挥霍，连最后的一份祖宅也要卖掉了。李实眼看着扬州奴破家败业，苦无良策，唯恐“败子不肯回头，有负故人相托”。足见李实重义气，讲信用，热肠古道，有君子风范。李实想到自己同已故老友赵国器一辈历尽艰辛所创的家业，竟如此被扬州奴这样的不肖之子轻易败坏了，甚是心焦。 “那一个积趱(攒)的运穷呵君子拙，那一个享用的家富也小儿骄”。两代人之间的生活态度相差何止霄壤!
李实，是封建社会中的一位商人代表。商贾阶层在宋元间社会地位的不断提高，是新的生产关系和经济规律所使然，这就促使商贾中的一些新贵日趋注重享乐，而城市的繁荣和商品经济的进一步发展又为这种享乐提供了环境。扬州因有了运河的便利交通，成为当时的重要商埠，商人云集，市场繁荣。李实对自己的儿子回忆起青年时代的商贾生涯道： “想着我幼年时血气猛，为蝇头努力去争。哎哟使的我到今来一身残病。我去那虎狼窝不顾残生，我可也向甚的是夜甚的是明，甚的是雨甚的是晴。我只去利名场往来奔竞，那里也有一日的安宁?投至得十年五载、我这般松宽的有，也是我万苦千辛积趱(攒)成，往事堪惊”。这可以说是创业期商贾的共同经历，不仅是李实和赵国器，正因为这样，李实才格外同情老友赵国器，他对扬州奴的执迷不悟是那样的痛心疾首，几乎是殚精竭虑，千方百计规劝扬州奴。他苦口婆心，说尽古今圣贤故事，以诱导于故人之子。有时他也发脾气，数落甚至詈骂扬州奴的无状，为执迷浪子描绘了一幅可怕的命运结局画图： “房舍又无，米粮又罄，谁支持，怎接应?你那买卖上又不惯经，手艺上可又不甚能;掇不得重，可也拈不得轻。你把那摇槌来悬，瓦罐来擎，绕闾檐，乞残剩。沙锅底无柴煨不热那冰，破窑内无席盖不了顶，饿得你肚皮里春雷也则是骨碌碌的鸣，脊梁上寒风笃速速的冷，急穰穰的楼头数不彻那更，冻剌剌窑中巴不到那明。”但扬州奴以为自己生来是“富贵”之才， “手相”又好，叫化子的生涯不会轮到他，对李实的满腔热忱，大不以为然。李实毕竟是一位有着深厚的生活阅历的老商人，以其透彻的洞察力，看到扬州奴所陷既深，规劝和痛斥都不能奏效。但他决心要把走入迷途的扬州奴拉回来，一面设法疏导，一面有意将扬州奴迫上绝境，令其“临危自省”， “绝处逢生”。果然，扬州奴家财荡尽，住进城南一座破窑中，缺吃少烧，饥寒交迫。原来扬州奴有钱时跟着厮混的无赖一个个躲得不见踪影，甚至还来戏弄耍笑扬州奴。这时的扬州奴差不多是痛不欲生，就要解下绳子搭在树间上吊自杀了。在扬州奴思想处于转变之际，李实密使老伴给他一些小本钱，令其做小生意，去经受一番痛苦的磨炼。这一切，对扬州奴触动极大，他终于在卖菜、卖柴的自食其力中，懂得了节俭，悟出了往日生活的胡涂和荒唐。扬州奴向东堂老说： “叔叔，恁孩儿正是执迷人难劝，今日临危可自省也。”东堂老吁了一口气，慨然道： “这厮一世儿则说了这一句话。”
原来扬州奴的父亲临终前曾将五百锭大银交与李实，后来扬州奴每卖一件家产，东堂老便用这钱悄悄买下，并存一本帐目。在扬州奴翻然悔悟之后，李实才亮出底牌，将帐目一一交割。扬州奴仍然去做他的财主，李实，也不负故人相托，把扬州奴教育得浪子回头。东堂老可称得上重义守信的君子，他的受人之托，终人之事，解人于倒悬的侠义精神令人钦佩，而他的足智多谋，冷静、周密，也给人留下了深刻的印象。
在中国封建社会中，随着商品经济的发展，反映现实生活的文艺作品中，商人形象十分活跃，李实即为值得注目者之一。在他的身上，体现着宋元市民的新观念。
