一叫两个人，
稀粥两三盆，
锅里照见碗，
碗里照见人;
也不晓得你老板要死，
也不晓得我伙计显魂?
——《中国歌谣选》第一集
伙计深受老板盘剥，这在有剥削有压迫的阶级社会里是屡见不鲜的。老板为了赚大钱、发大财，睡着在想，坐着也在想：怎样才能把别人的血汗变成钱财弄到自己口袋里来呢?这首民歌可让我们管中窥豹、见其一斑。
你看，做起活来，老板一雇就两个人(这里“两”，不一定实指，意谓不止一人)，事情不少;可是供起餐来，只有两三盆(指浅饭碗)，每人还吃不到两盆，而且不是饭，是“稀粥”。稀到什么程度呢?“锅里照见碗，碗里照见人。”两个“照见”，形象地描写出了从锅里到碗里那稀粥之“稀”的程度。这使我们想到河北一首歌谣所说的： “进了地主门，饭汤一大盆，勺子搅三搅，浪头打死人。”剥削者只知叫伙计活要多做，饭要少吃。却不知饭吃少了，活就无力多做。所以伙计气愤地骂道： “也不晓得你老板要死，也不晓得我伙计显魂?”骂得多么痛快淋漓，又骂得多么诙谐有趣!人影子在碗里、锅里晃动，岂不是见“鬼” ?前一骂是对老板恨之入骨的咒语。 “老板”前冠以“你”字，更增添了直接指斥的力量。令人想到伙计手戳老板鼻尖的愤怒情状。后一句虽用的是第一人称“我”，但本意仍是骂老板悭吝刻薄，算计到不给伙计饭吃，简直要把人饿死。四川有首民歌写得好：“老板算盘才叫怪，石狮算出眼泪来，半年工钱这点点，买升杂粮还缺柴。”老板对伙计如此盘算，怎不令他们恨得咬牙切齿呢?两个“也不晓得”，语气并不肯定，有选择余地，让人思考。疑问句作结尤其发人深思。 “显魂”，其实是“要死”的同义语。 “显魂”一词既避免用词重复，又非常幽默风趣，把“死”这个抽象概念具象化了。死，看不见;魂，才有影子。显魂，是说稀粥中的人影晃动象鬼影子在显现。这一结语与第三、四句照应，把前后意思连贯起来，让人在思索中感悟、品味，并发出会心的笑声。前面夸张的手法，使诗歌主题揭示得十分彻底;后面选择关系的设问句，立足于“恨”，读后却令人“笑”，笑的同时又不得不深思，深思的同时更不能不激愤……这便是作者善于驾驭语言的本领所在。
