独自一个在房中闷,
猛回头看见自己的影,
慌的奴忙向前去将他问。
一连七八声,他自是个不答应。
忽然窗外刮了一阵风,
吹灭了灯,不见影儿奴好恨!
恨将起来,我和那风拚了命!
——清·颜自德辑《霓裳续谱·怯寄生草》
本篇刻画了一个女子竭力要打破孤独感而终于打不破的微妙心态。清代无名氏辑的《时兴呀呀哟·寄生草》和《白雪遗音·马头调》,皆有此民歌,只有个别字句差异,可见其在清代流传地域之广和时间之久。
在封建社会,讲究“男女之大防”, “男女授受不亲”,男女之间隔着一道封建礼教的高墙,很难有互相接触、交往的机会。特别是“女孩儿只合香闺坐”,(见明·汤显祖《牡丹亭·慈戒》)受封建礼教的精神折磨尤甚。 “独自一个在房中闷”,正是在封建礼教统治下,广大妇女孤独处境和苦闷心情的写照。好在她不是安于现状,甘心受封建礼教的精神奴役,而是写出了她要打破孤独感的内心强烈要求,写出了她的痴情和热心, “猛回头看见自己的影,慌的奴忙向前去将他问”,正是她这种心理的反映。可是问了“一连七八声,他自是个不答应”。这已经够令人失望、气恼的了。更令人悲痛和愤慨的是, “忽然窗外刮了一阵风,吹灭了灯”,连“影儿”也“不见”了。 “不见影儿奴好恨,恨将起来,我和那风拚了命! ”尽管她的“恨”,只是更深一层地反映了她的孤独和苦闷,但是她既然已经燃起了要“和那风拚了命”的反抗怒火,那么,造成她孤独和苦闷的封建礼教的枷锁,终究必定会被摧毁,她的孤独处境也终究一定会被打破,她对情侣的衷心向往和热烈迫求也必定会实现。
完全从自己的主观心态上来描写,是这首民歌的独特之处。它没有一字一句是对封建礼教的正面斥责,却又字字句句皆能激起人们对妇女的孤独处境和苦闷心情的同情,对封建礼教折磨人的强烈愤慨和憎恨。它毫无说教的气味,仅通过微妙的心理刻画,就给人以情趣盎然之感,表现出很高超的艺术就是要写人写心写情的特性。