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苏东坡的一生经历简要概括

  苏东坡的一生经历

  苏轼(1037年1月8日—1101年8月24日),字子瞻,又字和仲,号铁冠道人、东坡居士,世称苏东坡、苏仙 [1-3] 。汉族,眉州眉山(今属四川省眉山市)人,祖籍河北栾城,北宋文学家、书法家、画家 。

  嘉祐二年(1057年),苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年(1080年),因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。宋哲宗即位后,曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职,并出知杭州、颍州、扬州、定州等地,晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还,途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师,谥号“文忠”。

  苏轼是北宋中期的文坛领袖,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其文纵横恣肆;其诗题材广阔,清新豪健,善用夸张比喻,独具风格,与黄庭坚并称“苏黄”;其词开豪放一派,与辛弃疾同是豪放派代表,并称“苏辛”;其散文著述宏富,豪放自如,与欧阳修并称“欧苏”,为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书,为“宋四家”之一;工于画,尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

  二、苏轼的命运可以概括为三起三落:

  1、“一起”:步入仕途。公元1057年苏东坡22岁时参加科举考试,一举成名天下知。这一年录取进士388人,苏东坡名列第二,他的弟弟苏辙名列第五。他的策论《刑赏忠厚之至论》后来收入《古文观止》,使他名震京师、脱颖而出。考中进士后,苏东坡第一个职务是陕西凤翔府判官,品级不高,从八品,扎扎实实干了将近3年。

  被召回朝廷后,他任职史馆(国家图书馆),在那里读了很多书。神宗熙宁四年(公元1071年),下派到杭州做通判,做了2年零9个月。然后到密州任太守(公元1074年),当时38岁,属于“年轻干部”。后来又转任徐州太守2年,湖州太守3个月。可以看出,苏东坡步入仕途后,一步一个脚印,逐步被提拔重用。

  2、“一落”:大难临头。公元1079年,因为“乌台诗案”,苏东坡被关在御史台审讯130天。乌台就是御史台。为什么叫乌台?唐朝时御史台内有几棵大柏树,乌鸦在上面筑巢,所以把御史台叫乌台,一直沿用下来。

  案件是因文字而起的,所以叫“乌台诗案”。宋神宗任用王安石变法,产生了新党与旧党之争。苏东坡反对变法,站在旧党一边。李定和舒亶等人千方百计迫使宋神宗给他定罪。政敌一心想置他于死地,但神宗一时举棋不定,太祖早有誓约,除叛逆谋反罪外,一概不杀重臣、不杀士大夫。宋神宗又特别爱惜人才,所以就用了一个折中的办法,贬。

  贬到哪里去呢?黄州。黄州当时是下等州,贫穷落后。长江自北向南折向东绕城而过,巴河自北向南注入长江,长江和巴河一起把黄州围得像一口井,苏东坡说:“黄州真在井底”,相信是有感而发的。但苏东坡毕竟人才难得,宋神宗也不想太亏待他。好在黄州离开封不远,基本生活还有保障,就把他贬到这里来了。

  3、 “二起”:东山再起。公元1085年4月,宋神宗驾崩,年仅10岁的哲宗继位,英宗皇后也就是皇太后摄政,尽废王安石新法,史称“元祐更化”。任用司马光为宰相,也使苏东坡青云直上。先任登州太守,到任5天就被召回京城,官至翰林学士知制诰。短短17个月时间,苏东坡从戴罪之身的从八品升到正三品,跃升了12个官阶。

  4、“二落”:知难而退。太后和司马光全盘否定王安石的新法,苏东坡坚持原则,反对全盘否定。因与太后和司马光政见不合,苏东坡觉得不开心,一再主动请辞外放。公元1089年7月至公元1091年2月,出任杭州太守1年零7个月。

  5、“三起”:再回朝廷。苏东坡公元1091年3月回朝,当了7个月的吏部尚书,然后出任颍州、扬州太守,再任兵部尚书1个月、礼部尚书9个月。从苏东坡频繁的上下左右调动,反映了朝廷当时极端矛盾的心态。一方面,太后对苏东坡极为赏识,希望他作为与新党制衡的政治力量;另一方面又恨铁不成钢,对苏东坡爱也不是、恨也不是。

  6、“三落”:一贬再贬。公元1093年9月,太后驾崩,18岁的哲宗亲政。哲宗的心灵已经有些扭曲,太后摄政时,他基本上是个局外人,大事小事与他无关。他很郁闷,刚一亲政,就变本加厉地进行政治反扑,无情打击“元祐党人”。先把苏东坡降为定州太守,赶出京城;上任1个月又被贬到遥远的惠州,在那里住了2年零6个月;再贬,被贬到更远的儋州,就是今天的天涯海角。

  苏东坡的创作历程

  嘉祐二年(1057)二十岁时即以第一名的成绩进士及第,极得主考官欧阳修赏识。授河南府福昌县主簿。1064年,5月,27岁的苏轼其首任妻子王弗(时年26岁)病逝。

  1069 (熙宁二年 )32岁 的年苏轼还朝,因与王安石相左,被迫任监官告院。宋仁宗赵祯时,他曾提出过补弊匡时的措施。1071年,苏轼因上书谈论新法之弊,更是惹恼了王安石,他自请外任杭州通判,后改任密州、徐州、湖州知州。任地方官期间,他体恤民情,改革邑政,颇有政绩。

  尽管如此,熙宁八年(1075年),苏轼被贬任密州(山东诸城)知州。正月,或许是每逢佳节倍思亲,苏轼夜梦亡妻,感叹路远无法去坟茔前悼念,伤感难抑,遂夜起伤感而作此词。(苏妻及苏父坟茔均位于当时汴京南部不远今河南平顶山郏县)

  江城子

  乙卯正月二十日夜记梦

  十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

  夜来幽梦忽还乡。小轩窗,正梳妆;相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。

  这首词被世人公认为是最好的悼亡词。上阙写思情,是下阙中致梦的缘由;下阙写梦境,是上阙思情的结果。爱妻逝世十周年时,因仕途坎坷或是生活某时困苦,而突起对亡妻的思念之情,从思情到情切如梦,梦中还乡,看到爱妻正梳妆,相顾无言只有泪千行,情感起伏层层推进,愁绪绵绵而步步加深。

  其实,作者在对亡妻的悼念里还糅杂了遭遇坎坷、政治失意的凄凉。情感悲凉沉郁,让我们禁不住边读边唏嘘。这首苏词既有婉约的情感,也有瞰视景物的大气,豪放词的气度。

  同年(1075年)冬天,东坡约好友猎于密州郊外,“所获颇多,作得一阕,令东州壮士抵账顿足而歌之,吹笛击鼓以为节”(东坡《与鲜于子俊书》)即:

  江城子 · 密州出猎

  老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

  酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

  熙宁八年(1075年)前后,大宋西北边境,宋夏战争频发,而且多数战争都是以宋朝赔款讲和作为结局。这首词,通过出猎场面描写的铺垫,抒发了作者渴望亲临战场、卫国杀敌、建功立业的豪情壮志。从“鬓微霜”,一步跨到“持节云中(今山西大同)”联想起不辱使命的汉代冯唐;以“会挽雕弓如满月”的奋愤,发遥望西北,定射天狼的气概。全词感情奔放,气概豪迈。

  苏轼是宋词豪放派的杰出代表之一,但是苏轼也有多情阴柔的情感特质,也经常用婉约、含蓄的笔墨抒写婉约情感。

  写于《江城子.密州出猎》之后的第二年(1076年)春的《望江南.超然台作》则写的细腻入微:

  “春未老,风细柳斜斜。试上超然台上望,半壕春水一城花,烟雨暗千家。”

  以风细、柳斜、半壕春水、一城花、烟雨等春天细雨的特有景观,从小处着笔烘托一种烟雨春愁。

  具备从细微入手,精雕细琢,小微知著,莺莺啼啼所说心中细腻感情这种特点的词,在苏词中还真不多,其于元祐二年(1087年)和友人章质夫的词《水龙吟》,可能是唯一,但也别有风致。如其中句“梦随风万里,寻郎去处,又还被、莺呼起。”,“春色三分,二分尘土,一分流水。细看来,不是杨花,点点是离人泪”,说明苏轼的艺术风格是豪放为主,多样兼顾。

  苏轼是文学大家,各种写法皆为表达所用,并不拘泥于格律和风格、流派的约束。如《水调歌头》就是明显的例子:

  丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

  明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年?我欲乘风归去,惟恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间!

  转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。

  宋神宗熙宁九年(1076),仲秋,苏轼酒醉情怡中写下了这首不朽的中秋词篇,它和作者的《念奴娇.赤壁怀古》是作者最杰出的代表作,久负盛誉被千古传诵。这首词,就是作者籍情抒发,恣意洒脱的有感而发,上阙仰头凝目月亮问天,即由邀约朋友酒中仲秋赏月时的一句感慨而起,一泻千里,激情澎湃。此阙豪迈、奔放。

  下阙低首睥睨月光游移庭间,从转朱阁,进雕花门窗,到照映离人无眠,到感慨月亮为了何事总是在人们分别时你就圆?紧接着退位感慨;最后发一句流传千古的结语。此阙,含蓄委婉,百转千回。

  无疑,东坡先生的此词既是豪放,又是婉约,但又既不是单纯的婉约,也不是单纯的豪放;它是一双绝美情侣——“豪放”携了“婉约”,飘飘洒洒到人间,撒一地大气、洒脱与烂漫馨香,气韵轩昂便糅杂了阴柔含蓄馥郁了天地之间。

  恣意洒脱,纵横捭阖,文思泉涌;既观察入微,感情细腻的婉约含蓄,又俯瞰世界,大气磅薄的豪迈抒发是苏轼的写作特点。在他的词中,婉约、豪放就像一双亲密热恋的情人,手牵手,心贴心,彼此忽前忽后,婉转变幻,只为抒情。

  再如:“枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草?”(《蝶恋花》)、“一点浩然气,千里快哉风。”(《水调歌头.黄州快哉亭赠张偓佺》)、“谁道人生无再少,门前流水尚能西。休将白发唱黄鸡。”(《浣溪沙》)、“欲待曲终寻问取,人不见,数峰青。”、“琦枕江南烟雨,杳杳没孤鸿。”(《水调歌头》)等等都是流传千年的传神佳句。

  当然,苏轼终究还是一位心怀壮志的英雄男儿,在其作品中豪放的还是站主流。像“细看来,不是杨花,点点是离人泪”的还是少数。

  尽管宋时代男子留恋穿行于烟花柳巷算是非主流的时尚,但是,除却个人家庭传统、道德约束和个人价值取向的因素之外,苏轼农民子弟小农业主(应该是归类地主)的家庭和生活环境制约,其年轻时并未有像晏殊、柳永等那样的歌宴烟花经历。入仕后,又因半生的仕途失意,经常的颠沛流离,其作品最多是抒发孤寂不平之情的,缺的是艳歌花词。对仕途的看淡就放松了情绪,心灵变得旷达、空灵而质朴,词风游弋于婉约、豪放之间,像:

  卜算子

  黄州定慧院寓居作

  缺月挂疏桐,漏断人初静。惟见幽人独往来,缥缈孤鸿影。惊起却回头,有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷。

  定风波

  三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此。

  莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。

  料峭春风吹酒醒。微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

  读着苏轼的这首词,我们不由得就想起了中唐诗人刘禹锡那首脍炙人口的《竹枝词》:

  杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。

  东边日出西边雨,道是无晴却有晴。

  轻快俏皮,“双关”明朗,隐喻巧妙,素来被人们所称道。这首苏词恰有异曲同工之妙。除了这两首词,另外此间反映苏轼此种情绪的还有他的一首诗:

  夜凉吹笛千山月,路暗迷人百种花。

  棋罢不知人换世,酒阑无耐客思家。

  但是,仕途失意,壮志难酬,对于一个理智图伟的人来说,旷达只是自我开脱,洒脱也是对外伪装,其实内心还是痛苦的。空灵只是一种无奈而已。

  元丰二年(1079年),四十三岁的苏轼被调为湖州知州。上任后,他即给神宗写了一封《湖州谢表》,这本是例行公事,但因语言流露出的个人感情被新党利用,说他“愚弄朝,妄自尊大”“衔怨怀怒”“指斥乘舆”“包藏祸心”,又讽刺政府,莽撞无礼,对皇帝不忠,如此大罪可谓死有余辜,一时间,朝廷内一片倒苏之声。(元丰三年)1080年,苏轼被以“讪谤朝政”罪入狱,史称“乌台诗案”。获释后被贬任黄州团练副使,移汝州。

  七月二十八日,上任才三个月的苏轼被御史台的吏卒逮捕,解往京师,受牵连者达数十人。这就是北宋著名的“乌台诗案”(乌台,即御史台,因其上植柏树,终年栖息乌鸦,故称乌台)。苏轼下狱一百零三日,险遭杀身之祸。幸亏宋太祖赵匡胤时定下不杀士大夫的国策,他才算躲过一劫。

  乌台诗案这一巨大打击成为苏轼一生的转折点。“乌台诗案”最终的结局是苏轼得到从轻发落,贬为黄州(今湖北黄冈)团练副使,“本州安置”,受当地官员监视。

  此时,苏轼经此一役已变得心灰意冷,不仅心灵受着煎熬,物质生活也极端困苦。此间,苏轼的几位亲人相继去世。

  三年后的秋天,47岁的苏轼又到黄州赤壁山游玩散心,面对“赤壁”古迹,怀古伤今,各种滋味涌上心头。半生的厚积犹如火山爆发,高峰终于崛起,先后写下了《赤壁赋》《后赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》等名作。

  念奴娇.赤壁怀古

  大江东去,浪淘尽,千古风流人物。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时多少豪杰!

  遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。故国神游,多情应笑我。早生华发,人生如梦,一尊还酹江月。

  作者抒写了对山河的热爱,对周郎豪情的仰慕,历史与今天、江山与英雄,洋溢着高亢的抒情格调。其次是气势磅礴的景物描写。起调“大江东去,浪淘尽、千古风流人物”,劈空写来,江山人物,气势雄浑。“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起天堆雪”,奔腾的江潮中挟带着人生的浩叹、历史的沉思,写景大笔淋漓,令人目眩神摇,创造了奇伟磅礴的境界,形成了迥异于“婉约”词的鲜明“豪放”风格。

  毋庸过多解析,此作是苏轼一生的代表作,也是当之无愧的宋词的顶峰,更是宋词豪放派的巅峰之作。

  但是,我们不无遗憾的说,苏轼之后的千年封建社会发展期间,包括辛弃疾在内,中华大地上再没有出现一位相当于或者超越苏轼成就的词人。

  可以看得出,苏轼的词作具有代表性的,大都是创作视野广阔,气象恢弘雄放,喜用诗文的手法、句法写词,语词宏博。除此之外,我们也可以看出,豪放词的所表达的思想意识和抒发情感,都是具有强烈的爱国主义情怀,大都怀有强烈的社会责任感,关心社稷荣辱,关注百姓疾苦,胸怀壮志,正义凛然。

  1087 年(元佑二年)高太后听政,52岁 的苏轼终得以复京任中书舍人、翰林学士、知制诰。旋即又因反对司马光尽费新法又遭到旧派疑忌,遂又自请外任。后被召回,即又于哲宗亲政时被流放岭南惠州、琼州七年,处境极为困厄。徽宗即位后,遇赦召还。第二年,即公元1101年7月28日,一代词人苏东坡与世长辞。林玉堂在《苏东坡传》中评价苏东坡,比中国其他诗人更具有天才的多面性、丰富感、变化感和幽默感;他的人格精神所体现的进取、正直、慈悲与旷达,千年来始终闪耀在中国历史的星空。

  苏轼多舛的命运不仅让我们深深地叹息,然而,却正是他这样苦难的经历客观上成就了苏轼不平凡的文学功绩。这正是马克思主义辩证唯物主义的生动体现。

  苏轼是宋代伟大的现实主义文学家,他以卓越的天才、广博的学识、开朗的胸襟,写出了大量辉煌的诗、文、词,表达了自己一生的真实经历和和丰富的思想情感。苏轼词内容广阔,气魄雄伟,语言朴素,一反过去绮罗香泽及离情别绪的局限,是宋词空前的划时代的革新者,也使宋词得到了深远的的发展,成为宋词“豪放派”的扛鼎巨匠。

  苏轼让“豪放派”率先成为宋词发展的“引擎”,并引领和携手了“婉约派”成为并蒂花、情人星,共同闪耀在了华夏文学的天空。同时,也让“词”这一文体真正的得以和“诗”并驾齐驱,成为中华文化奔涌前行的两架马车且动力十足。

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