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合上书本已是深夜，闭上眼睛，冥思、遐想。《活着》这部小说中的主人公福贵一生的命运在脑海深处层层涌现，撞击着藏在深处的灵魂，《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，他们相互感激，同时也相互仇恨；他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方。他同时还讲述了眼泪的宽广和丰富，讲述了绝望的不存在，在讲述主人公富贵如何承受生活巨大苦难时，也令我从中深受启发。
福贵年轻时贪图享乐，以致倾家荡产，父亲不久便被气死，母亲也相继离世，原以为命运到这里便会有一些的好转，但往往事与愿违，几年平静生活过后，接踵而来的是儿子、女儿、妻子、女婿、外孙的相继死去。最后，只剩得福贵与一头老牛在世上相依为命。中国过去六十年所发生的一切灾难都一一发生在福贵与他的家庭身上，但当厄运来临时，福贵并没有自哀自怜，只是在稍许的麻木后，又开始迎接生活的挑战，以一己之力承担着照顾这个破败家庭的重担，他始终没有放弃生命的想法，即使在这个世上他仅有一头牛，几亩田与破茅房。所以当这部沉重的小说结尾时，我沉沉的感受到活着的意志，是福贵身上唯一不能被剥夺走的东西。
我已经被这坚强的意志所打动，我明白了无论遇上多大的困难，只要有一颗坚强、乐观的心，世上没有迈不过的坎。每次深陷困境时，只要想起有一位老人在世上仅与一头牛相依为命，但他那活着的意志超乎于常人，我们更会精神抖擞，充满这斗志。
《活着》以简单的美丽和朴素的力量，召唤着我不断前行。有人会认为福贵的一生是苦熬的一生，但对于福贵自己，我相信他感受到了幸福。
《活着》体现了一个简单而又深刻的道理：人不是为了活着本身而活着，而是为了活着之外的任何事物活着。
悠悠苍茫有条不紊的划分成两个等分，一半在璀璨中泽出莹莹浅光，另一半藏匿在一望无际的黑夜里塑造安谧，他们象征着动与静，如同两个近乎迥异的老人历经时光沉淀后铸造的性子，诠释着曾经走过的婆娑岁月。
灼热的盛夏似灯火阑珊的街头一片繁华，连绵不绝的墨绿山体映着碧海蓝天生出淡淡的悠然，如一本雕刻着春秋的古册浑然自成一派隐逸高人之像，偶尔掠过寂寞浅淡碎影，偶尔升腾声声撕心裂肺；近看时却是别有洞天，似破浪此起彼伏的丛林霸道的覆盖着片片天空，如耀眼钻石般夺人眼球，置身其间耳畔充斥的是宛如金浪滔天般毁天灭地的阵阵虫鸣，在万千阴翳间不免让人胆战心惊。那是生命的呐喊，是用嘶声裂肺诠释着活着的坚韧。
凛冽的寒冬如千里雪国般是一望无际的冰天，银装素裹的大地与黯淡无光的苍穹连成厚厚一片，枯枝烂叶覆盖上晶莹的白雪，棕黑色的民房潜藏在万千尖锐呼啸间，浅浅的"只能观望如微不可见的细丝般的淡淡勾痕，这是一个沉寂在鬼斧神雕中的伟大作品，如同死亡的地狱。只是，我能在漫天飞舞的雪光间领悟出另一种意境，我知道厚重的雪层下埋葬的是不屈的灵魂，浸在酷冷寒冰下的黝黑大地蓄势待发，他在准备着草绿花香，他在以生命为代价挑战着这残酷的命运。
哪里有战争，哪里有压迫，就注定着哪里有觉醒，哪里有反抗！那便是生命的延续，是生命的精髓，是捍卫生命捍卫尊严永垂不朽的精神。
我们掌握着属于自己一闪即逝的短暂生命，尽管如何微不足道。
但活着，本就是严峻考验。
无论你是愿意如巨浪惊天般轰轰烈烈的活，或是愿意如碧泉青柳般平平淡淡的度过一生。
最近读余华的小说《活着》，蓦然间如沐浴了神奇的佛光般，混沌的心顿时开窍了。
还记得曾经年少时，初入社会，茫然无知，带着几分“为赋新词强说愁”的忧郁，我如作茧自缚般，不停地追问自己：人为什么而活着？是为了快乐吗？可是什么才是真正的快乐？是为了实现人生的价值吗？但怎样的人生才算是有价值的？一遍遍地追问自己，一遍遍地获得答案，可转眼间又一遍遍地否定，然后，又开始了追问、寻找答案、否定的循环。我就如同无头的苍蝇般，在思维的怪圈里找不出合理的出口。于是，烦恼便在心中郁结，痛苦也随之缠绕。
尔后，随着年龄的增长，随着阅历的加深，繁琐的工作、平淡的生活让我习惯，也似乎让我麻木了。我渐渐地淡漠了对生命的思考，不再追问自己“人为什么而活着”了。不知不觉间，我终于走出了思维的烦恼，走出了少女的忧伤。
人为什么而活着？这个让我曾经为之烦恼，甚至为之疯狂的问题，不再缠绕着我的心灵，原来是被我深深地埋藏了。这次阅读《活着》，被埋藏在心底已久的困惑被再次翻新出来。可喜的是，尽管困惑被翻新出来，却没有将往日那种被缠绕、被折磨的心灵之痛一同带出。
我彻底地醒悟了。其实，人活着，不是为了追求快乐，也不是为了实现价值。活着，就是因为活着，仅此而已。就如小说《活着》中的福贵，曾经富贵一时，又将家底败尽，经历过战争的慌乱，也眼睁睁地看着亲人一个个离自己而去。如此跌宕与惨痛的人生，福贵既没有表现出过分夸张的悲痛，也没有过分的乐观。活着，就是为了活着的本身。
福贵叙述自己故事，如同在讲述别人的故事。余华用平实的语言叙述着福贵的叙述。偶尔也来几分幽默，冷冷的，让人想笑却也只是嘴角微微扬起而已。小说的结尾，老人福贵牵着一头也叫“福贵”的老牛，走在乡村泥泞的小路上，生活依然继续。
不要再问活着是为什么，活着，就是因为活着。抛开曾经的烦恼，不再纠缠自己的心灵，好好地活着。
几番周折，《活着》终于捧在了我的手中。看着这黑底儿白字的封面，这书中的福贵，活得也像这黑底儿上面的白字吧，一片漆黑中，茫然失措。
年轻时，为了享乐而活着；中年时，为了生存而活着；老年时，找回了失去已久的本心，终于有一次，为了活着而活着。
福贵年老后，买回一头老牛，取名叫福贵。这老头儿一生的名字，记录了年少时的无知，中年时的无望，以及老年时的无欲。如今给了这头老牛，也许是为了纪念自己与世界的格格不入。
四十年代，天下大乱，人人都谋划着自己的出路。而福贵，却整天花天酒地，败光了所有家产。没想到却逃掉了多少道劫。他就是那种年代中，唯一的白字，醒目而另类。我看到这儿，想想，也许这就是祸害遗千年。
六十年代，文革爆发，已经失去了有庆的福贵，变了很多，不再摆那莫须有的架子莫须有的腔。老老实实务着农顾着家，因为，他不想再失去。他的女儿凤霞受了小半辈子的苦，最后嫁了个好人二喜。本以为能活得平安了，可因为医生的一个耳误，留下了苦根丢了性命。
七十年代，福贵家里是“松柏冢累累”，最后只剩下这么一个老头儿。福贵，这个老头儿，活得就像黑底上的白字，醒目，孤独，处处碰壁。他尝尽了世间炎凉，参透了人生，也迎来了太平盛世。可他，依然是那个白字，在一片漆黑中，依旧无依无靠。
“今天有庆、二喜耕了一亩，家珍、凤霞也有七八分田……你年纪大了，能耕这么些田也是尽心尽力了。”
“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。”
至此，活着的意志，已是福贵身上唯一不能被夺走的东西。
