我们已经身处在一个必须更加整洁的环境当中了：吃饭的地方铺着干净桌布已经是最低标准了，虽然不到五分钟肯定会弄脏，服务员也会时时来给你更换干净的餐盘；酒店里四季都温暖得可以穿短袖衫，四处都铺着厚厚的柔软的而且易脏的地毯，如果穿着厚毛衣、或者皮鞋上有点灰尘走在大堂里都会自惭形秽；一间小店铺里都摆设着玻璃盘，里边永远有清水，上面飘着玫瑰花瓣；连每天人群流量都很大的商场，大理石地面也都开始变得光洁而纤尘不染。
想想古人生活多么简陋。汉代时户户人家室内的地面都是泥土，窗户只是一个空的框儿而没有遮盖，所以要在床前摆着布制的围幔，用以挡风以及遮挡隐私。这还都算是有钱人家。一般的人在野外铺两捆稻草就可以睡觉。
穿戴整洁永远都不会是坏事，何况现代人身处的环境日益精致而且干净。
清洁的味道
时刻保持清洁！在上个世纪就已经成为最伟大的宣言。
清洁是美丽的第一要素。不清洁的、油腻腻的头发会直接导致糟糕的心情、缺乏自信等等后果。最让女人倒胃口的男性外表是：胡乱支翘起来而且不干净的头发。如果一个男性有这样的发型，那么多半意味着他还会乱扔臭袜子、不爱洗澡、当众吃大蒜、甚至睡觉打鼾。如果一个女人有这样糟糕的头发，那简直是不可饶恕。不知道为什么，关于池莉的小说记得最清楚的一个细节就是：文革期间，一个离开了自己混乱家庭的年轻女孩子，到了农村当知青。在广阔的天地里，身心大为解放。很多城里的青少年下乡之后变得邋遢了，因为生活条件艰苦了；可是她反而像获得了新生，一个表现就是开始每天换洗内裤。这种描写本身就是不洁的。不过因为剖开了人们最隐秘而且难以启齿的部分而使人印象深刻。电影里，即使最颓废的美国中年男人还是会每天早上起来都洗澡，然后去上班。韩国的小孩从小被教导吃完每一顿饭后都要刷牙，一天刷牙三次。道家所说“臭皮囊”真不是没有道理的。每天都应该清洗你的头发和身体。以前中央电视台还播了一段时间一个公益广告，主题就是“你今天洗（发）了吗？”
现在我们已有太多种类的清洁液、皂类用以对付麻烦的身体。讲究一点的光卸妆也分眼部卸妆液及其他不同部位专用的。本着简单的原则，至少也需要洗面奶、洗发水、香皂（或者沐浴液）、牙膏。如果出门呢，有一种安利的多用洗浴液，从头发到脚指头都可照顾到了。天天早晚洗自己两次，还要时时换洗衣服、床单，清洁浴室、擦拭家具和地板，一切东西都在时刻积聚污垢，需要不停的清洁。简直是太麻烦了。不过非这样不可。离开这些现代化的卫生设施，不出三天，你就会变得和难民没什么两样。事业女性之所有自有一种美态，就是因为坚持天天都清洁干净，喷了口腔清洁剂、点了一点气味芬芳的香水、头发修过、衣服洗熨过、衬衫和丝袜都每天换过，并且时刻保持内衣清洁。
中国的传统说法是频繁洗澡不利于健康。和十四世纪的法国贵族一样，常年不洗澡而使用大量的香料掩盖体味，据说这是香水的由来——优雅的东西居然有这么不怎么样的实用起因。现在当然大多数人都认为这是谬论。现在的人恐怕有很多宁愿吸收城市的废气，受点内伤也好过外表污浊。
清洁习惯和生活水平是成正比的。生活优越，很少涉足泥污之处（野游除外）的人，越是会天天洗澡、洗发。
衣服是一件铠甲
张爱玲在《烬余录》里写到一个来自马来半岛的女同学苏雷珈，在战乱中撤离时还是设法把自己最显焕的衣服整理起来，在炮火下设法将那只累赘的大皮箱搬运下山。后来她在红十字分会所充当临时看护，穿着赤铜地绿寿字的织锦缎棉袍蹲在地上劈柴生火，虽觉可惜，也还是值得的。那一身伶俐的装束给了她空前的自信心，不然不会同那些男护士混得那么好，一起吃苦、担风险、开玩笑，渐渐的话也多了，人也干练了。
衣服的确是一件铠甲。你觉得衣着得体的时候就好像得到了一层坚硬的外壳，自然态度也悠闲了、谈话也自如了、行事也就洒脱了。别人看着也舒服。一旦穿着笨重的厚毛衣进到酒店，自己先出了一身汗，一半是因为热、一半是因为拘谨造成的，自己先就不自在了起来。穿着西装去度假也显得蠢相。上台演讲之前，如果不幸丝袜钩破了，或者进入会场后发现自己和其他人穿得有点格格不入，自信心会霎时间消失得无影无踪。即使事先准备得十分充分的演讲，也可能会搞砸。你总是想尽量缩拢你的腿，以免别人注意到你破了的丝袜；天啦，有人在笑，一定是笑自己穿得蠢相；脸色腾的一下子就红了起来，不敢再看台下的人，额头也开始冒出汗珠，语音颤抖，哪怕尽力吞咽口水也无济于事。而且这种糟糕的状况会越演越厉，最后你几乎是逃下讲台的。一直戴着大黑框眼镜的“丑小鸭”，连说话都小声而怯懦；一旦换了“博士伦”戴，一下子就变成了让人惊艳的美女。不是因为一副眼镜的改变这么大，而主要是因为神态改变了，充满自信心的人会让别人也忍不住欣赏她（他）。
所有的人一眼看过去几乎都可以立即分为两类：一类是注意穿着打扮整洁的，一类是不修边幅的。注意整洁的人衣服鞋袜都搭配过，虽然看起来不着痕迹，可是整体感觉舒适。可是早上起来连头发也不梳、脸也不洗的男人，连他养的京巴狗都变得破落相——毛色灰溜溜、长毛脏得成一绺一绺的，还打着卷儿。
虽然不用把大把的钱都往精品店里扔，几年下来置衣服的钱够买一层房子；衣着但求得体、干净就行。整洁与富有程度没有绝对的关系，穿金戴银的人一笑露出牙齿上残留的菜屑来，那才有够恶心。
不要妄想藏拙，你一站出来其他人就会把你从头到脚看得清清楚楚。哪怕是鞋底，当你坐下来翘起腿的时候，对面的人也会看得一清二楚——是否有太多土、商标是否还留在上面、鞋跟是否已经磨得歪斜了、或者有一个丑陋的大厚底儿用以垫高身形。当你上楼梯的时候，走在你后面的人也会看得清楚这些。从而大致明白你刚从什么地方来，是什么样的生活状态，有车还是没车，趣味如何。所以出门的时候把自己从头到脚都收拾利落吧。千万别用一双破鞋搭配昂贵的衣服，那对你的形象毫无裨益；哪怕衣着朴素、穿着抹拭干净并且每季都修整过的旧鞋也没有关系。
孜体事大
外表问题事关精神状态，不可小视。对生活充满热爱的人无论如何总是尽量做到整洁、时时修饰自己。丧失了兴趣和追求的人，才会任自己一再的邋遢下去。停止了前进的人通常也就不那么注意外表了，人年轻的时候天天把皮鞋擦得锃亮，到老了天天穿着皱巴巴的老头衫，就是这个道理。整洁的人通常也乐于参与，而邋遢的人通常是看见熟人也溜边儿走。这种信息也会直接的传递给别人，当他考虑该升谁的职或者把机会给谁的时候，会想既然这个人已经自己放弃了，那么就放弃他吧。
整洁也是社会文明程度的表现。古人说：“修身、齐家、治国、平天下。”自身整洁的人总是把家里也弄得窗明几净，让别人心情也好。“一屋不扫，何以扫天下。”不整洁的人出门也会随地吐痰，阳台上的灰土直接扫下去也不管楼下邻居是否晾着被子，一包垃圾直接就从车窗扔出去；甚至可能会乱翻公路隔离带，哪怕过街天桥就在前面50米处；到银行也不乖乖等在黄色一米线后，而是习惯性地往前凑。
让我们都开始整洁的行走吧。
