聪明人不注意自己不可能得到的东西，也不会为它们烦恼。
——乔·赫伯特
对于每个人来说，得不到是一切痛苦之源，比如，你工作尽心尽力，却未得到应有的报酬；你对爱人百依百顺，却未得到他的真心以对；你对孩子照顾有加，却未得到他们的感恩之心……诸如此类，每个人都在为自己应该得到之时，却未得到应得的而失落、伤心、愤懑，究竟这一切是为什么呢？
其实，你得不到无非就两个原因，一是付出得不够，二是不适合拥有。所谓精诚所至，金石为开，既然你都没有付出足够的努力，就肯定得不到想要的，很多时候，越是珍贵的东西，就越需要你付出百倍的努力才能得到；而如果你确实付出了百分百，甚至更多的努力仍旧一无所获，那么你就应该想想，是不是自己追求的目标有问题？
正如有位智者所说的：“人之所以痛苦，在于追求错误的东西；人之所以烦恼，在于对生活舍本逐末。”
几个多年未见的大学同学聚在一起吃喝聊天，当聊到大家毕业后这几年来的境况时，大家似乎一下子打开了话匣子，彼此毫不避讳地诉说着各自的不如意，如工作压力大，生活烦恼多，做生意的商战失利，当官的仕途受阻，孩子学习成绩不佳，老人身体不好，夫妻感情不和……仿佛他们就是这个世界上最不幸的人，想要的什么都没得到。
那么，事实果真如此吗？
当然不是。那个说工作压力大的，却有一个幸福的家庭，那个说生活烦恼多的，却是当地知名的电视台主持人，那位感慨生意场失利的人，却资产早就过千万……这样看来，他们并非是没有得到，那么，他们又缘何各自痛苦、抱怨呢？
坐在一边的当年他们的恩师毛老先生笑了，看到自己当年比较得意的门生们如此不快乐，他打算再给他们上一堂人生的大课。他独自走出去一会儿，回来时手里端了一个大大的盘子，里面摆着各式各样的杯子，有瓷器的、有玻璃的、有塑料的，有的杯子看起来豪华而高贵，有的则显得普通而简陋……
众人只顾各自倒苦水，却忘了坐在身边的恩师。当他们看见老师拿着这些花花绿绿的杯子时，十分不解。只见毛老先生缓缓地开口说：“大家都是我当年比较得意的门生，聚到一起不容易，今天咱们就共同以茶代酒喝一杯，所以我找来这些杯子。”
大家听完老师的话后，开始纷纷挑选自己中意的杯子，有些人伸手快，一下就拿到了自己想要的那个杯子，有些人伸手慢，自己中意的杯子被别人拿走，大呼遗憾起来。毛老先生只是静静地看着。等着茶水端上来，每人在自己杯子里斟了一杯后，老师笑着说道：“你们都在争取自己中意的杯子，有些人伸手快，很快就选中了自己想要的，有些人伸手慢，中意的被人拿走了，只能退而求其次，但心中难免有遗憾和不满。你们再看看这些丢在盘子里的塑料的、做工粗糙的杯子，没人愿意选它们。这是为什么？”有人很快便回答说：“是这样的，谁都希望拿着自己喜欢的、考究的杯子喝水，这很正常啊。”
老师没有反驳他的话，只是语重心长地说：“这正是你们痛苦和烦恼的根源。我们需要的是茶水，而非杯子。如果将生活比作茶水，将工作、金钱、地位等比作杯子，就可以知道，它们只是我们盛起生活之水的工具。事实上，杯子的好坏，并不影响水的质量。如果将心思花在杯子上，势必让我们没有多余的心情去品味茶水的甘甜。这，不就是自寻烦恼吗？还有，当你未能为自己的好茶找一个好杯子时，你要做的不是抱怨，而是想想，你伸手是不是比别人慢了半拍，你争取的是不是不够努力。当你快速伸手却依然没有拿到自己想要的杯子时，千万别遗憾那得不到的，仔细审视你手里拥有的，那也许才是真正适合你的。”
佛祖也说，财富、地位、名利，这些让世人欲罢不能的东西，其实只是生活的装饰、生活的虚相而已，并不是生活本身。可惜，世人把生活的重点放错了，忘记了此生的目的，把心思都放在了追求错误的东西上，痛苦自然在所难免。当然，让世人放下钱财高位那不是容易的事情，只是我们在争取这些东西时要明白，如果你真的想要就要付出百分百的努力，就要出手比他人快，就要吃比别人更多的苦，如果做不到，就不要为得不到纠结、郁闷、痛苦。这个世界没那么多好事，你想要得到多少，就得付出多少。当然，你可能付出了百倍的努力，却依然一无所获，那么就放弃吧，千万不要在不适合自己的东西上浪费时间。
如何正确对待得不到：
首先，要充分了解自己的真心，问问自己究竟想要的是什么，如果你想要的仅仅是内心的平静，就不要抱怨生活的乏味，可能灯红酒绿的日子更令人炫目和刺激，但那却不可能让你平静。
其次，凡事尽力就好，即使你没有做到，你也问心无愧，因为这就是成就。一个人的能力是有限的，有多大的能力，就拿多大的饭碗吃饭，如果你没有猪八戒吞下“米山面山”的肚量，就不要去装能吃，后果自知。
第三，换种心情来面对得失，也许有时候得不到并不是件坏事，比如有可能你得到了金钱，却会失去健康、亲情等，还有命运未能让你得到这个，恰恰可能是为了让你得到那个。
第四，世界上没有免费的午餐，没有不经过努力就能得到的成就。如果你真的想要得到你想要的，那就得付出比别人更多的汗水、勤奋、智慧才行。
