前面主要是在讲述人本身，以及自己与自己的关系。接下来以此为认知的原点阐述其他的世界观和方法论，因为“我”是自己唯一可以确定的最真实的存在，笛卡尔说：“我思故我在”，没错，所有的认知都是从“我”开始，只有通过自己的独立思考，才能真切地了解世界。也有可能，有些人甚至大部分人的认知不是从“我”开始，而是从一些教条、规定、权威、模仿开始，然而这些意识形态并没有经过自己的考量和判断，它们未必是真实的，而只是别人告诉你的世界的样子。
韩寒电影里面说的：“你连世界都没有观过，哪里来的世界观”，如果所有的意识形态是从“我”开始，即从真实感受开始，那么就是先观世界然后才有世界观。这看到的是真实的世界，纵使有些偏差也无妨其真实性。
人与人之间的本质关系
从第一篇的内容可以直接推导出，人与人之间关系的本质：就是欲望与欲望的的关系，关系双方要么为了逃避痛苦要么为了追逐快乐。这个关系适合所有人际关系，利益是人际关系的本质。
利益关系听起来是丑陋的，其实，有时候更是一种智慧，一种双赢，譬如，团队团体，更多的时候，是是大家的双赢，因为事实证明确实1+1可以大于2.
当然除去那些暴力，侵略的活动，那些仅仅是利益的侵占，将少部分人的快乐建立在大部分人的痛苦之上。
在处理人与人的关系时就要涉及多方的利益，所以，一但进入人际关系，人就不再那么纯粹，很多时候群处都是在扮演别人喜欢的自己，而真正的自己只有独处时才有可能回来。人生就像演戏，最怕演着演着就成了戏里面那个人，而忘记了真实的自己。
所以，人应当时刻不能忘记真实的自己，确定自己想要的是什么，然后，不顾一切地去奋然高飞。眼界不应该拘泥于与别人的争斗之中，而该重点关注如何提高自己。
人与自然的关系：
人认知自然的根本是大脑的结构功能。
本质关系：自然规律是客观的，与主观意识形态无关。人与自然规律是认知与遵循的关系。人可以通过认知和遵循自然规律去改变自然的形态，但无法改变自然规律。
认知自然规律的方式：实践
实践1、利用逻辑数学等去思考，然后去验证，这是辩证法的范畴。即利用大脑一些先验的东西去验证客观世界，这些先验的逻辑之所以准确，其实也是进化论的结果，其实相当于实践精华通过一代又一代的基因遗传下来的，而大脑则是承载这精华的载体。
思考的有效性：对宏观低速的物质的思考是有效的，甚至是准确的，所以经常数学可以跑在物理前面，有些规律先在大脑里面发现了，然后再在自然界中发现。但是刚说了这些先验的东西源头其实也是实践，而目前实践主要的对象都是宏观低速的事物，所以，它们主要针对宏观低速的事物有效。
对微观高速的事物，现有逻辑未必成立，有可能会出现反逻辑事件，而后形而上学开始研究用其他方式代替逻辑，譬如，假设，想象，这些在相对论和量子力学变得尤为重要。
实践2、实干，实事求是通过观察、实验、验证去认识自然真理。这是实证主义的范畴，最直接的实践，所有考量以事实为依据，也是形式思维的一种。
实践3、学习、验证。学证主义的范畴。其实是实践的传播。
这种传播是最容易失真的，应该批判性学习。知识属于主观认知的一种，一百个人有一百种认知，而真理只有一个，实践是检验真理的唯一标准，所以必须实证，只有将认知建立在客观实正的基础上，才有可能接近真理。除了实证，所有的幻想、猜测、捏造、自以为是的认知都是不可靠的。
真理有效性实证方法：能解释过去，预测未来
