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为官一任

  "学而优则仕",仕途从学而来,是后来的事,但是当官却一直是男人最大的追求。是他们实现平生抱负体现人生价值的最主要的途径。所谓修身齐家治国平天下,不是政府官员,是断难施展拳脚崭露头角的。所以就是最豪放的诗人,也汲汲于仕途。虽然偶然有一两个异端,不愿为官,或者弃官归隐,那也是实在不能与当时官场黑暗同流合污的节操正气所致,或者也是一种蔑视当政腐败的消极反抗形式。

  

  官之一字,当然是个宝,下有两个口,一条直线连着。我解释的意思是官员是国家的宝贝,他是国家繁荣富强人民幸福安定的中坚力量。民以食为天,作为一方官员,最重要的首先是让老百姓过上衣食无忧。我们再看官字,上面加上竹字头,就成了"管"字,有节操的官,才能管得了人,其身不正虽令不从,而如果在管边加个木字,也就是当官木讷了,不知道变通,不晓得识时务,那他的官就当到头了,在生前就可以盖棺定论了。在官前加个人字,是"倌",如果为官者以人为本,关注民生,当然就会被视为老百姓的官人,服从之,不令而行,大治一方了。

  

  "为官一任,造福一方",造福一方不是那么轻而易举的,这需要为官者勤政廉洁,公正不阿,还要有治世之才。只要老百姓富裕了,一方安定了,这才是为官者的应有之义。可是在中国漫长的封建社会中,那些勤政爱民的能吏廉吏在历史上却如恒河沙数,屈指可数,但是也正因为有了这些少数的他们,却也让沉重的史册不至于暗无天日,他们的精神光照千秋,永垂青史,为后人树立了标杆。当官不是高高在上作威作福,而是为民请命为民服务为民造福。

  

  当然,我们知道,为官的多数人自然都有很好的初衷的。可是一当上了,谁能抵挡利益等等的诱惑呢?而且是没有监督的权力,这权力又怎么会不异化呢?

  

  "三年清知府,十万雪花银",当官的好处自然远不至此。所以争先恐后千方百计跑官要官求官的人如过江之鲫,"千军万马过独木桥"的景观用来形容跑官路上的情景,应该没什么大错。当官对男人来讲,不仅是获得了利益,也有了权力,那种可以对别人可以予夺的感觉就很美妙,那种可以一呼百应或者被拥戴的感觉该有多爽,还有可以"一人得道,鸡犬升天",特别是花了价钱买得的官,当然也就会不断的花样百出的变着法子攫取。有了私心一闪念都不可能做好官事,何况是抱了这样的目的,不为害一方才是咄咄怪事呢。

  

  官场的黑暗已经不消我多嘴,已经有很多的人予以揭露,一个人只要陷进官场,就很难洁身自好。出污泥而不染,那是很难做到的,这时候,你除了随波逐流同流合污,很难杀出一条血路。其实很多人本就乐于官官相护,哪怕一损具损,没损时却也一荣具荣。有许多人也不能说就没做过努力,但是最后的结果只能是碰得头破血流。

  

  官从古以来,就好象是老百姓的天敌。虽然官自命是老百姓的父母,可是大多数的官员办的却不是父母应该做的事情,父母之爱子女,那是无私的,是真心实意希望子女幸福美满的。可是这些父母官,除了敲骨汲髓百般盘剥,是不干什么好事的。特别是兵慌马乱时候,"朱门酒肉臭,路有冻死骨",哪里又有一点爱民如子的实际行动?看起来是明镜高悬,可是干的是吃了原告吃被告,或者"衙门八字两边开,有理无钱莫进来"的缺德事。只知道一味的中饱私囊,又哪里会去体恤百姓的疾苦?我们有人说现在的党风不正,其实正确的说法是官风不正。当然,官风不正是因为执政党的腐败导致的,所以责任在党。老百姓其实是很好打交道的,只要是真心对他,他就会滴水之恩泳泉相报。不要老是把他们看做是刁民,先就把自己放到敌对的一面去了,还怎么去开展工作?老百姓的确也是只看到眼前利益,也容易受到挑唆,但是与官员的作派也不无关系。一个好官,在他离任的时候,老百姓的不舍就是最好的证明。

  

  "当官不为民作主,不如回家卖红薯",为官一任,只要不去造福一"芳"或者一"房",就一定能造福一方。

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