本人在意拳习练过程中愈发感到其博大精神、学无止境，针对习练意拳时遇到的困顿谈谈我的粗浅认识，如有不妥请指正。
一、如何理解“意拳”的“意”？
意拳无固定招法和拳套，强调以意念引导动作，故名意拳。以意念统帅肢体，精神集中，呼吸自然，周身放松，使肢体各部连成一个整体，进而运用精神，使全身处处建立争力，并与外界建立争力，争力为身体各部松紧的互相交替，使精神和肢体，肢体和外界达到高度协调统一，从而充分发挥精神和身体的能量。
“意拳”重“意”，但是这个“意”绝对不是人们的空想，而是意念引导下的力，意与力相伴生、意到力到，指拳劲或功力，也称“意力”。正如王芗斋先生说过“意即力也”——意就是一种力。这个力是通过站桩、试力、步伐、拳法、推手、散手等一系列手段，常年不懈的正确习练而得。意拳在站桩的过程中，不断养气、练松紧，身体各个关节、各个部位拉筋、争力，练到了一定的程度必然就有了力，也就是意力。
二、意拳之“意”有哪些特点？
1. 意就是力。王芗斋先生说过“意即力也”，意拳的力，是通过意念的引导而产生的，意到力到。但是站桩时须身心放松、呼叫自然，意念引导与周边环境融为一体，但不可用力，否则就错了。
2. 似有似无。正如王芗耑前辈曾说“一想就对了，老想就错了”，要“得神忘意” ，练功过程中去除杂念、不应刻意去追求，练功不想功，功在其中。
3. 矛盾统一。意念的内容多是相互矛盾的，比如动与静，松与紧，快与慢，进与退，撑与抱，起与落等，应把矛盾的东西统一起来，又要把各类矛盾融为一个整体，意守周身就是把局部与整体统一起来。
4. 不断变化。“意”不是目的，而是练拳的手段。在站桩的时候，运用意念的引导，能快速获得意感。一旦意感上身，就不能执着于“意”，意为力之帅，意与力、松与紧相互转换。
三、 “用意不用力”中“力“的涵义
意拳强调“用意不用力”，这个“力”指的是“拙力”即“肢体力"。“用意不用力”指意拳在练习及运用的时候，要用“意力”即整体力又称整体穿透力或整体爆炸力，而不是拙力。一个没有练过武术的壮汉，身上也有很大的力气，一个人通过打沙袋、举杠铃等训练，也可以拥有大的力气，但是这个力都是拙力。初学意拳的人，不可避免的会使用拙力，但是坚持意拳的科学训练，这种力会慢慢减少，直至消失，取而代之的是通过站桩而形成的意力。
四、如何理解“只求神意足，不求形骸似”？
意拳的核心是“只求神意足，不求形骸似”，它的意思是意拳重精神、重意感，不追求身体动作的相似。
五、站桩中的意念活动的作用包括哪些方面？
意拳站桩的时候要用意念引领，其作用主要有以下几点：其一可以制止杂念。站桩的时候，尤其是初学者，大脑中会产生各种杂念，而持意站桩，就可以以一念驱万念，更加专注，以达到放松入静的效果，从而神不外溢，更快获得意感；其二可以增加功力。用意念引领，可以激发人的本能，开发人潜能，从而获得“有感皆应、一触即发”的灵敏反应能力和“打人似电击、放人如挂画”的技击能力。其三、可以祛病健身，延年益寿。
