2020部编人教版七下语文第二十课《古代诗歌五首》资料汇编
文学常识
1.陈子昂(公元661~公元702),梓州射洪(今四川省射洪市)人,唐代诗人。字伯玉。陈子昂诗上接建安风力,骨气峥嵘,苍劲深沉。其代表性的有组诗《感遇》38首和《登幽州台歌》等。陈子昂是初唐诗文革新的关键先生(之一),是初唐诗歌革新的先驱。
2.杜甫(712年—770年),字子美,自号少陵野老,原籍湖北襄阳,后徙河南巩县。杜甫是唐代伟大的现实主义诗人,与李白合称“李杜”。其有约1500首诗流传于世,多收于《杜工部集》。杜甫在中国古典诗歌中的影响非常深远,被后人称为“诗圣”,他的诗被称为“诗史”。后世称其杜拾遗、杜工部,也称他杜少陵、杜草堂。
3.王安石(1021年-1086年),字介甫,号半山,谥号“文”,故世称王文公。抚州临川(今江西抚州)人。北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。王安石学识渊博深厚而善诗文,为“唐宋八大家”之一。有《王临川集》、《临川集拾遗》等存世。
4.陆游(1125年-1210年),字务观,号放翁,东京开封(今河南开封)人,祖籍越州山阴(今浙江绍兴),尚书右丞陆佃之孙,南宋著名爱国诗人。著有《剑南诗稿》《渭南文集》等。
5.龚自珍(1792年-1841年),字璱(sè)人,号定庵,浙江仁和(今杭州)人。晚年居住昆山羽琌(líng)山馆,故又号羽琌山民。
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清代思想家、诗人、文学家和改良主义的先驱者。其著名诗作《己亥杂诗》共315首。
6.“古体诗”与“近体诗”。古体诗与近体诗是古诗的两个不同阶段,不同诗体。古体诗是指唐代律诗格律定型前,除楚辞外的各种诗歌体裁,也称“古风”。古风有“歌”、“行”、“吟”三种常见诗体,古体诗格律自由,不拘对仗、平仄,押韵也较宽松。句式有四言、五言、六言、七言体和长短灵活的杂言体。而近体诗,又称今体诗或格律诗,指唐代形成的格律诗(律诗和绝句)。近体诗对句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制,与古体诗差别很大。所以唐时就已经有了“古体”与“近体”(今体)的说法,要注意区分。如《望岳》形似律诗,但平仄、押韵都不合律诗的规矩。
内容主题
《登幽州台歌》写诗人登上幽州台,面对北方苍茫寥阔的天地,在悠悠时空中吊古伤今的感怀,表现了诗人胸怀大志却因报国无门的孤独悲伤。
《望岳》以“望”引领对泰山的刻画,热情地赞美了泰山高大雄伟的气势和神奇秀丽的景色,流露出诗人早年昂扬向上的精神风貌手积极进取的胸怀抱负。
《登飞来峰》是从登高而望远的的情境中提炼出生活的哲理,也将深刻的哲理借具体情境作出了生动形象的表达。
《游山西村》书写了诗人陶醉在山野风光和农村的人情之美里的快乐
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之情,诗中所写的所见所闻就是诗人所赞美热爱的。
《己亥杂诗(其五)》,诗人在不得不离京返乡的浩荡离愁中,不改忧国忧民之心,以“落红”“化作春泥更护花”道出了执著的忠忱和无私的献身精神。
关键字词
登幽州台(幽州台即黄金台,又称蓟(jì)北楼,故址在今北京大兴,是燕昭王为招纳天下贤士而建)歌(歌,古诗之一体)
唐·陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠(悠悠,形容时空之远大不尽),独怆然(怆chuàng然,悲伤凄恻的样子)而涕(涕:古时指眼泪)下!
望岳
唐·杜甫
岱宗(岱宗,指泰山)夫(夫fú,文言助词,语助词,无实意)如何?齐鲁青(青,指山色青翠)未了(未了,不尽)。
造化(造化,指天地,大自然)钟(钟,聚集)神秀,阴阳割(割,分)昏晓。
荡胸生曾(曾,同“层)云,决眦(眦,眼眶)入归鸟。
会当(会当,终将,终会)凌(凌,登上)绝顶,一览众山小。
登飞来峰
北宋·王安石
飞来山上千寻(寻,古代长度单位)塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自(自,只)缘(缘,因为)身在最高层。
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游山西村
南宋·陆游
莫笑农家腊酒(腊酒,腊月酿的酒)浑,丰年留客足(足,备足)鸡豚(豚,小猪,这里指猪肉)。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社(春社,古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。)近,衣冠简朴古风存。
从今若(若,如果)许(许,这样)闲(闲,闲游)乘月,拄杖无时(无时,随时,不时)夜叩门。
己亥杂诗(其五)
清·龚自珍
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红(落红,落花)不是无情物,化作春泥更护花。
综合练习
阅读课文,完成以下练习:
0.文言是古代的书面语体,年代久远,学习起来有一定的难度。有技巧的朗读能够有效提高文言文的学习效率。朗读请注意:一、把握停顿,读准节奏,切忌太快;二、揣摩虚词,读出韵味,注意模仿人物说话的语气语调。
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1.解释下列词语在文中的意思。(6分)
念天地之悠悠——念( ) 独怆然而涕下——涕( )
造化钟神秀——钟( ) 决眦入归鸟——眦( )
会当凌绝顶——凌( ) 丰年留客足鸡豚——足( )
2.下列对《登幽州台歌》的译解不正确的一项是 ( )(3分)
A.诗歌大意:向前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明主。想到那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷!
B.“前不见古人,后不见来者”营造出时间上的无限感,自然地引出引出“天地之悠悠”的无限空间,以辽远无尽的时空背景反衬,极尽其能事地突出了“独怆然而涕下”的孤独悲苦之感。
C.诗人纵观古今,放眼时空,不能不悲叹人生的短促,暗含人生当及时行乐,莫负好年华之意。
D.诗人登上幽州蓟北楼远望,悲从中来,但诗中虽有生不逢时的哀叹,却无颓废卑弱之感。全诗充满悲壮苍凉之气,富有感染力。
3.下列对《望岳》的译解不正确的一项是 ( )(3分)
A.《望岳》是一首五言诗,诗题中的“岳”指的是被称为“五岳之首”的泰山。
B.“齐鲁青未了”依泰山的地理位置作远景刻画,写出了在齐鲁大地上泰山绵延不绝、郁郁葱葱的景象。
C.“造化钟神秀,阴阳割昏晓。”一句从侧面描绘了泰山既神奇秀
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