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作者：李嘉奕
从疫情爆发到现在，在全国人民的共同努力下，我们终于看到了胜利的曙光。
最值得感谢的正是那些夜以继日和疫情搏斗，为我们遮挡风雨、带来希望的人。
但社会总有角落令人心寒，理应获得鲜花和掌声，感激与回馈的英雄，却遭受到不怀好意的诋毁。
“李兰娟院士为利益推荐其儿子名下公司出品新药”“钟南山院士看望病人不戴口罩名不副实”“钟南山之子穿爱马仕一定是当官济私”……诸如此类的微博数不胜数，还赢得了不少网友的附和。也许是为博得关注，也是无聊的恶搞，甚至是动摇民心、危害国家的恶意，但不管出于何种原因，散布无根据的诋毁言论，都使战士们在疫情中失去标杆与热情，大众在困顿中丧失信心，国家在危难中失去凝聚力，给社会造成不可估量的创伤。
有人说，木秀于林，风必摧之，这是无知亦是自负。若我们失去那高大挺拔的秀木，那些见不得别人好的夸夸其谈者，会站出来撑起天空吗，还能在灾难面前说出这样轻松的话语吗？
成为一个于危难中撑起天空的人，需要付出太多；但是站在道德制高点批判别人，毁掉英雄，却不需要任何成本。
这一社会现象早就不新鲜了，从对邱少云黄继光的恶搞到咒骂袁隆平暴毙，喷子无处不在，令人心寒。
郁达夫曾说：
一个没有英雄的民族是可悲的奴隶之邦；
一个有英雄而不知尊重的民族，则是不可救药的生物之群！
唯有守护英雄，民族精神的火炬才能生生不息，中华民族才能保持强大的自信力与活力。
为什么诋毁英雄的话语频频流出？
每一片雪花都对雪崩有责任。
从群众角度来说，宅在家中的我们，对外界情况的了解更多的是通过新媒体讲述。汹涌的信息浪潮下，不乏两种极端，一种人不经考证，事事质疑，把自己当权威乱讲一通；一种人缺乏独立思考，偏听偏信，被别人一撩拨就情绪翻涌。在自由的网络空间里，人人都有麦克风，人性的阴暗面被无限放大，一些自身带有负面情绪的人偏执地把世界丑化，一时间，英雄的形象在唾沫星子中破碎，让很多人失去了立场。
从媒体的角度说，一些媒体不负责任，为获得点击量，制造营销噱头，让事情与人物的真面目被遮蔽，有人只能雾里看花，有人浑水摸鱼肆意抹黑。
此外因为新媒体传播特点的限制，碎片化的信息对人物的塑造往往是不全面的（这一点在这次疫情中尤为明显，为了在短小的文章中给读者留下深刻印象，故事的主人公往往被描写成毫无私情的热血动漫主角），媒体只让我们看到了英雄济世的伟大一面，却不自觉中使他们和普通大众疏远，有人会直接产生不信任感，有人在英雄走下“神坛”后看见反差，更觉英雄是假。弘扬先进典型人物固然重要，但久居神坛不食人间烟火的英雄会让人望而却步。
归根结底，是读者与动人的英雄故事之间缺少现实联系，网络拉近我们和世界的距离，却扩大了我们与真心的鸿沟！在这样的信息环境下，又有多少人会毫无怀疑的保留对“纸片化英雄形象”的信任呢？我们又如何堵得住诽谤者的嘴？
作为英雄故事的接收者，我们需要培养一种独立思考、理性判断的能力，不能盲目听信诽谤者抑或是狂热的歌颂者。还要认识到英雄也是普通人，是父母儿女，绝不以一种“见不得他人好”或是“是英雄就理应为社会奉献一切，不能有丝毫私心”的观念对待他们，而应以一己之力守护英雄，使他们感受到简单但赤诚的关怀。
而媒体现在最需要解决的不是立场问题，而是专业水平的问题。首先，我们不能取缔真情故事报道和对英雄的颂扬。无论以前还是现在，儿童还是成人，“英雄故事”总是被需要的，因为每个人都无疑需要意义感，需要精神指引。
只是，媒体的再创作不能脱离人民立场和社会实践，我们的故事需要接地气，需要一个个真实的动容，让我们感受到平凡之人的英雄气质，英雄之人的朴实情感。让疫情间散发的暖流不再是天庭的“琼浆玉液”，也能化作老百姓的二锅头，火热全身。
当然，不仅仅是疫情中的英雄，面对各种质疑，已经有的老故事、老英雄，也需要我们去筛选与重讲，讲得符合我们时代的“胃口”。
“一个有希望的民族不能没有英雄，一个有前途的国家不能没有先锋。” 新冠疫情涌现的大批勇士——不管是钟南山李兰娟国士，还是东港环卫工人，都值得远离质疑，值得被尊敬。
“我有国士，天下无双”，我们寄望的不只是钟老、袁老等大英雄，我们还需要更多年轻的“钟南山”“李兰娟”。所以，善待英雄，守护英雄，不要只在看到他们奋战在一线时才后知后觉地想起敬重，不要辜负英雄，让他们奉献一生，最后流血又流泪。
试想，假如黑暗中前行没有了他们做灯塔，等待我们的将会是什么？
作者：丰城中学创新高二（1）班 李嘉奕
指导老师：徐平娟
