当传统文化与现代互联网、科技元素相遇会擦出怎样的火花？钛媒体特邀传统文化研究者始稷，从阴阳易理出发，以中华传统经典为切口，探讨有关TMT、电商、品牌等领域和话题。本系列共规划有9篇，分3节：初探象数理、粗略说三易、道若极三境，每节3篇。同时分TMT（产品“毒品”化）和电商（电商品牌化）。希望能通过本系列文章，能让大家对“《易经》品牌营销”有初步的认识，并能致用。用形而上的思想， 作形而下的策略。
初探象数理——知理篇。
挖掘需求，就和下网捕鱼一样。首先要像庄子一样，去判断鱼是咋想的。可能也会遇到像惠子一样抬杠的人说：“子非鱼，焉知鱼之乐？“庄子和惠子两个古代“损友”的段子，在现代也并非是个笑话。
挖掘需求和捕鱼一样的道理：初级靠蒙、中级靠经验、高级靠自然规律。把自己当成“鱼”，像鱼一样思考，弄不好就会搞成想当然。首先要放下专业，抛开技术、设计之类，用大众的思维思考。
“道若极”三境中说：产品的本质，就是解决问题。用户买的永远不是设计草图、不是代码、不是一堆零件、也不是什么软件，而是结果，是生活。在这之前，还有一个大前提：值。
需求必杀技
任何有形产品，永远有一个必杀的需求——又便宜又好，也叫做性价比。更简单一点表达，就是：值。挖掘需求是为了解决问题、创造价值，而值不值是比出来的。
在这之下，还有几种逆天的需求，也让人恨的牙痒痒。譬如：人性化、舒服、大气、高端等等。习惯了数字化的人，对于这种词，可能就想拿板砖去拍提出这种需求的人。
万幸的是，现在是一个信息融通的时代，也是一个极其浮躁的时代。在这样一个时代，只要能保持初心，认真，你就赢了。
现代产品的更迭速度太快，更新速度也太快。快到像知了一样刚出来叫唤几天就挂了。借用一个段子：三星一年出几十款手机少有人感知，苹果只出一款都有人觉得快。快和慢是两者的战略差异，但是一款产品，乃至一个品牌，如果和“快速“划上了等号，那自然会在人心理和“细腻“相对疏远。
又便宜又好
关于需求，第一个问题就是：又便宜又好，也就是值不值的问题。
先摘用《易经·系辞传》里的两句话，来简单的忽悠如何满足这个逆天的需求。
其一：“天尊地卑，乾坤定矣“
人永远喜欢距离自己远的东西。
现代人消费通常会越界。譬如说服装，拥有购买美邦消费能力的人会奔着ZARA；拥有ZARA消费能力的会奔着凯尔文·克来恩（CK）；拥有凯尔文·克来恩（CK）消费能力的会奔着博柏利（Burberry）……
反推回来，把距遥远的东西拉近，就是用高产的标准营销中产。
譬如iPhone，其价格也处于这样的一个临界点，本来有3000块预算买手机的，最后也可能会买iPhone。中产够的着，高产也不丢人。
上边是从价格上找值，下面再忽悠从价值上找。
再譬如像雅阁、凯美瑞这种看起来轴距像是D级的车，最高配的比最低配的宝马3系之类最低配价格还要低一截。以实用价值弱化品牌。
其二：“卑高以陈，贵贱位矣“
这句话是说位置的重要性。营销圈有一句话：“自古对比出效果“。
譬如说再说服装线下渠道，杭派服装摆到大悦城里，和CK之类放在一起，价格也与之接近。这是环境对比来抬高价值。
再譬如有一些拉杆箱、眼镜风马牛不相及的产品，有很多都会扯上自己用的是什么航空材料、航天材料。也是通过材料来拉高价值。
这两个本是品牌营销层面的问题，而真正的品牌营销，应该从产品开发就开始。
消费者要的所谓便宜，就是给他一把尺子，让他感觉值，超值。
归纳“象数理”
前两篇忽悠过“象”和“数”，加上本篇的“理”，结合在一样，就是《易经》的“象数理”。
简单的从产品运用象数理的角度来作以小结：找对现象、细化到数字、赋予价值。
譬如说人性化和舒服：有几种产品设计很奇怪，完全从一个使用者的角度来看，你说不人性化吧，又确实有人性化的设计；说人性化吧，还真的感受不到。譬如说人性化设计的“右手鼠标”，手掌大一点就不舒服了，掌心舒服手指就得弯起来，要手指按键舒服掌心就腾空了。这是找对了需求但没有细化成数字的案例。
